Archi.ru:
Анатолий Аркадьевич, өткөн жыл сиз үчүн кандай болду деп сурабайм - бул оңой болгон жок деп билем. Көпчүлүгүбүз болуп жаткан кризисти сезип жатабыз, андыктан анын мүнөзү жана себептери жөнүндө ой жүгүртүүнү сунуштайм. Жеке мен архитектура жана курулуш индустриясына катуу сокку урган экономикалык төмөндөө маданияттагы жалпы кризистин көптөгөн кесепеттеринин бири гана деп ишенем. Сиз буга макулсузбу?
Анатолий Столярчук:
- Чындыгында, жыл оңой болгон жок - кризис архитектуралык-курулуш тармагында кыйналды. Архитектура - бул маданияттын көрүнүштөрүнүн бири, бирок каржылык компонентсиз бул мүмкүн эмес. Экономикалык төмөндөө маданий кризиске түздөн-түз байланыштуубу? Ооба да жок да. Бир жагынан, тез өзгөрүүлөр айдан ачык, дүйнө биздин көз алдыбызда түздөн-түз оодарылып кетти. Маданий төмөндөө кайда барбаңыз көрүнүп турат. Ар кандай себептер, ар кандай себептер бар, бирок архитектураны маданияттын бир бөлүгү катары сактап калгыбыз келсе, ага кандайдыр бир жол менен турушубуз керек.
Иш-чаралардын жалпы жүрүшү, жакынкы мезгилге чейин жаркыраган жана кооз болуп көрүнгөн келечек бизди чакырбай, бизди чакырбагандай болуп өрчүйт. Бул коркунучтуу. Ошол эле учурда, архитектурада "келечек жомогу" таң калыштуу өжөр болуп чыкты. Азыркы заманбап архитектураны азыктандырган авангарддык формалар алдыга багытталат жана бир кылым мурунку техникалар дагы эле келечектин символу катары кабылданат. Эмне үчүн деп ойлойсуң?
- Келечек жеке мен үчүн эч качан жаркыраган жана сонун сезилген эмес деп айта алам, ар дайым болуп жаткан көйгөйлөрдү алдын ала көргөм. Анын ичинде биз өзүбүз жатып жатабыз. Авангарддык формалар бүгүн келечектин символу катары кабылданып жаткандыгына мен дагы макул эмесмин. Компьютердик технологиялардын аркасында архитектура тездик менен өнүгүп келе жатат жана кечээги заманбап нерсе көрүнгөн нерсе бүгүн үмүтсүз эскиргендей көрүнөт.
"Келечек жомогу" жөнүндө айта турган болсок, мен жакынкы убакка чейин коммунизм болуп келген жана дагы деле болсо прогресстин идеясы бойдон кала берген, бардыгы жөнөкөйдөн татаалга, жамандан жакшыга карай өнүгө турган белгилүү социалдык парадигманы билдирет. "Келечекке" карата мамиле авангардга гана эмес, бардык заманбап архитектурага мүнөздүү, ошол эле учурда мен авангарддын каймана (технологиялык эмес) компоненти дагы деле болсо прогресстин символу катары кабылданып келатат деп талап кылып келем. Мисалы, Сергей Скуратов Санкт-Петербургдагы өзүнүн “Садовые Кварталы” турак жай комплексин тааныштырып жатып, мектептин имаратында алдыга көтөрүлүп чыккан консольду келечектин символу катары мүнөздөдү (түзмө-түз эсимде жок, бирок жалпы мааниси ушундай болгон)
Менин оюмча, бул жерде түшүнүктөрдү алмаштыруу орун алды. Биринчиден, асман бейиши идеясы - салттуу сулуулуктун прототиби - жер жүзүндөгү келечек жөнүндөгү уламыш жалпы адамзаттык материалдык гүлдөп-өнүгүү менен алмаштырылган, андан кийин ал өз кезегинде илимий-техникалык прогресс идеясы менен алмаштырылган ушундай. Ошол эле учурда, абстракттуу адам бирдиги тарабынан жогорку технологиялык товарлардын өсүп жаткан керектөөсү эч качан узак мөөнөттүү коомдук жыргалчылыкка байланыштуу эмес
Ушул шарттарда архитектор эмне кылышы керек? Ыңгайлашып, аман каласызбы? Оюндун шарттарын кабыл аласызбы? Кесипти таштайсызбы?
- Архитектура коомдук суроо-талапка жооп берет. Анын ичинде жеткилеңсиз өтүнүч. Бирок, бүгүнкү күндө стандарттар 50-60 жыл мурун курулган стандарттардан такыр башкача. Унаа токтоочу жайлар, бала бакчалар, жашыл бактар - мунун бардыгын эч ким бузбайт. Эгер экология жөнүндө сөз кыла турган болсок, анда жашыл технологиялар дагы өнүгүп жатат, бирок бул багытта "акчаны текке кетирүүнү" каалагандар аз. Мунун бардыгы каржылоого байланыштуу. Ошентип, архитектор оюндун шарттарын кабыл алууга аргасыз.
Менин оюмча, коом глобалдык "орнотуулардын бузулушун" башынан өткөрдү окшойт. Заманбап музыка обончулукту жана ритмди четке кагып, музыкадан башка нерсени (үндөрдүн өзүм билемдик менен айкалышын) айырмалай албай калган сыяктуу эле, көркөм сүрөт жана архитектура сулуу жана чиркиндердин шартсыз категорияларын четке кагат, ал эми сулуу эң жогорку объективдүү чындыктын чагылышы болсо - Кудайдын универсалийлери (дал ушул Платондун тезиси, христиан дини иштеп чыккан, европалык эстетиканын негизи болгон)
Сиз архитектор катары "сулуулук", "сулуу" түшүнүктөрү менен эмнени билдирет?
- Менимче, эстетика маселеси субъективдүү. Талашсыз мисалдар бар, бирок жалпысынан сиз Art Nouveauдогу имарат бароккодогу же, айталы, жогорку технологиядагы имаратка караганда кооз эмес деп айтпайсыз.
Архитектура - бул көркөм сүрөт эмес, чыгармачылык. Ал сүрөттөбөйт, бирок жаратат - албетте, кардардын каалоосунан, шаар куруу кырдаалынан, типологиясынан, функционалдуулугунан … Бирок ал сүрөттөлбөйт, тескерисинче жаратат. Албетте, бул биз сүрөтчү болбошубуз керек дегенди билдирбейт. Биз өз колубуз менен сүрөт тарта алышыбыз керек (бактыга жараша, алар ушул кезге чейин окутушат - мисалы, Искусство академиясында). Бирок бул бир гана жаратуучу каражат.
"Сулуулук" деген эмне? Бул Vitruvian үчилтигинин эң татаал компоненти, бирок талашсыз позициялар бар, мисалы, гармония. Гармония - бул жерге, айлана-чөйрөгө, функцияга ылайык келүү (кээде функция өзгөрүп кетсе дагы). Архитектура мейкиндикте, кыймылда, көлөмдөрдүн жана тыныгуулардын, жарык менен көлөкөнүн кезектешип окулат. Жапондордо боштуктун архитектурасы сыяктуу түшүнүк бар. Сулуулук колго тийбейт. Ага Корбюсье сыяктуу абсолюттук аскетикалык жолдор менен жетишүүгө болот же ал көптөгөн жасалгалар менен көрүнүшү мүмкүн. Ошентип, мен Бароккону сүйгөн адам эмесмин, Римде Бернининин чиркөөлөрүнүн мейкиндик күчү мени таң калтырды - бул архитектура буга чейин беш жүз жылдай эле!
Анатолий Аркадиевич, сиз чындыгында эле архитектурага прогресс идеясын жайылтасызбы? Бирок Байыркы Египет, байыркы мезгил жөнүндө эмне айтууга болот? Готика?
- Дегеле, азыркы архитектура тарыхый архитектурага салыштырмалуу сөзсүз прогресс. Техникалык жана технологиялык көз караштан алганда, бүгүнкү күндө сиз жөн эле жинди болуп кете турган имараттар бар. Алар кандайча эстетикалык иш-аракет кылышат, бул башка маселе. Бирок ошондой эле коомдо архитектуранын тынымсыз кайра бааланып тураарын унутпоо керек. Жалпысынан, "кокустук өзгөчөлүктөрдү өчүрүп салсаңыз", заманбап архитектура сөзсүз прогресс болуп саналат. Технология жана технология маселелеринде бул айдан ачык, эстетика боюнча - бул жерде салыштыруу орунсуз, анткени андай башка эстетика.
Анан ушул айырмачылыктын маңызы эмнеде? Менин оюмча, салттуу эстетика этика менен тыгыз байланышта. Салт боюнча, сулуу жана жаман адамдар каймана мааниде жакшылык менен жамандыктын негизги категорияларын билдиришкен. Заманбап эстетика, чындыгында, субъективдүү, анткени ал бул көрсөтмөлөрдү негизинен четке каккан
- Биздин убакта "стилдеги" жаңы имараттар пайда болгондо, мен аларга жок дегенде этияттык менен мамиле кылам. Биринчиден, сиз "стилде" иштөө үчүн мыкты билгич болушуңуз керек, экинчиден, тарыхый формалар бүгүн таптакыр бөтөн материалдарды жана технологияларды колдонуу менен көбөйтүлүп жатат. Пластик жасалгалары бар бетон имарат сырткы көрүнүшү менен кыйкырат, бул жасалма деп!
Башка жагынан алганда, мисалы, Альберт Шпейдин архитектурасы эң начар мааниде империялык идеяларга кызмат кылган, бирок ал таасирдүү …
Албетте, архитектор таланттуу эмес болчу. Бирок мен, албетте, белгилүү архитекторлордун конкреттүү семантикалык билдирүүлөрү же ниеттери жөнүндө эмес, салттын генезиси жөнүндө айтып жатам. Чындыгында, бүгүнкү күндө салт, эреже катары, белгилүү формалдык белгилер менен аныкталат - биринчи кезекте, классикалык ордерлер менен, бирок менин оюмча, ал кулап бараткан мезгилде эле стилге айланып кетти, адегенде каада-салттын маңызы "түбөлүктүүлүккө" фундаменталдык багыт
- Мен салттуу элементтерди прикладдык мааниде көбүрөөк кабылдайм. Мен өз тажрыйбамдан мисал келтирейин.2011-жылы реабилитациялык борбордун имараты үчүн төмөнкү редакциядагы дипломго ээ болдук: "Заманбап архитектурада салтты өнүктүргөндүгү үчүн". Бул имарат ушул жерде болушу керек болгон типтүү поликлиниканын пайдубалында пайда болгон. Имарат тажатма болуш үчүн, биз күтүлбөгөн жерден ага өзгөчө үн чыгарып берген колоннаны ойлоп таптык. Андан кийин көптөгөн кесиптештер кардардын ашыкча чыгымдарга макул болгонуна таң калышканын билдиришти.
Бул акылга сыярлык жана акылга сыйбас нерсе жөнүндө сөз кылуу. Бийик үлгүлөр менен салыштырууга мүмкүн болбогон мындай кичинекей кадам да, бул кадимки имаратка экспрессивдүүлүк берди. Бул салттын потенциалы, жана бул акылга сыйбас компонент архитектурада болушу керек.
