Каршылык көрсөтүү катары аскетизм

Каршылык көрсөтүү катары аскетизм
Каршылык көрсөтүү катары аскетизм

Video: Каршылык көрсөтүү катары аскетизм

Video: Каршылык көрсөтүү катары аскетизм
Video: Жизнь в аскетизме основателя IKEA 2024, Май
Anonim

Бул 50 барактык очерк, дээрлик манифест: минимализмдин манифести, кадырлуу буржуазиялык интерьердин элементи катары эмес, жашоого болгон жарым-жартылай монастырдык мамилени билдирет, бирок диний компоненти жок. Аурели бул аскетикалык минимализмге чындыкка каршы туруу күчү - демек, заманбап капитализмдин күчүнө каршылык көрсөтөт. Автор аскетизмде материалдык объектилерди да, маалымат агымдарын да - тынымсыз керектөөнүн таңууланган маданиятына каршы тең салмактуулуктагы өзгөрүүлөрдүн потенциалын көрөт. Архитектура жаатында керектөө маданияты иконикалык, "иконикалык" объектилерге көбүрөөк каражат сарптоого умтулуусунан чагылдырылган, натыйжада архитекторлордун атайын түрчөсү болгон "крахмал" (starchitect = жылдыз + архитектор)), ал тургай, пайда болгон. Starhitektors өз кардарларынын кыялдарын 2008-жылдагы кризис башталганга чейин ийгиликтүү ишке ашырды - бул архитектуралык презиталдардан бизнеске этикалык мамиле кылууга өткөн бурулуш учур. Мындан ары жөнөкөйлүк жана аргасыз тапкычтык - мезгилдин касиети.

чоңойтуу
чоңойтуу
чоңойтуу
чоңойтуу

Аурелинин жакында Прицкер сыйлыгын тапшыруусу Аурелинин кичипейилдикти жана этиканын маанилүүлүгүн байкоолорун тастыктады. Быйыл бул сыйлык табигый кырсыктан жапа чеккен региондордогу жакыр адамдар үчүн ыктыярдуу жардамы менен белгилүү болгон Шигеру Банга берилди. Сыйлыкты тапшыруу “инновациялык дизайн жана гуманитардык иш үчүн” деген сөздөр менен коштолуп, архитектуралык чөйрөдө ар кандай реакцияны жаратты. Ошентип, бул иш-чараны "стариторлор" тобунун өкүлү, Заха Хадиддин бюродогу өнөктөшү Патрик Шумахерден карап чыгуу кызыктуу. Фейсбуктагы баракчасында ал төмөнкүдөй суроону берет: "Демек, Прицкерди же физика боюнча Нобель сыйлыгын алууну каалагандар эми өз ишмердүүлүгүнө кайрымдуулук иштерин кошушу керекпи?" Жана андан ары: "Саясий тууралыкка карай бурулуш болсо, Карышкыр При жана Питер Айзенман сыяктуу иконокластикалык новаторлор таанылуу мүмкүнчүлүгүн жоготуп коет деп корком". Шумахер үчүн жалпы жыргалчылыкка багытталган иш-аракеттер саясий тууралык, башкача айтканда, мажбурланган нерсе катары аныкталганы симптоматикалык нерсе. Көрсө, иконокласттар гуманитардык иштерден алыс болушу керек, антпесе аларда иконоклазмага убакыт (жана каражат) болбойт. Жалпысынан Патриктин кооптонуусу түшүнүктүү, анткени алар "жылдыздардын" коммерциялык кызыкчылыктары менен түздөн-түз байланыштуу: эгер мындан ары бардык дымактуу архитекторлор социалдык жооптуу болууга аргасыз болушса, анда "жылдыз-архитектуралык" бюролор эмне болот? Жакшы эч нерсе жок окшойт.

чоңойтуу
чоңойтуу

Бул позицияны ээлеген архитектор жаңы кризистен кийинки парадигманын алкагында эч кандай баалуу нерсе жасай албастыгына ишарат кылат. Жана анын баалуулуктары толугу менен так эмес. Социалдык аспектиси жок инновация - бул керектөөчүнүн акчасын сыртка чыгаруу механизми. Iconoclast новаторлору социалдык компоненттен коркушкан - бул үчүн аларды күнөөлөшү мүмкүнбү? Же архитекторлор көптөн бери кызматтан кетишип, аздыр-көптүр ийгиликтүү чогуу жашап келе жаткан система күнөөлүүбү, социалдык абалдан коркуу - бардыгын эле өзгөртүүгө даяр болбогон азыркы абалдын кесепетиби?

Аурелинин манифестине кайтып келсек, автор үчүн чыныгы аскетизм менен жалганды бөлүү маанилүү. Аурели байкоочу адам катары, эстетикадан этикага шашылыш түрдө чуркап өткөн "четтегичтерди" байкап турат, ал экинчиси талап кылынганда эле. Ал ири салымдар менен стилдештирилген жөнөкөйлүк түрүндөгү жалган аскетизмди, кризис мезгилинде үнөмдөө түрүндөгү жалган аскетизмди, маркетингдик стратегия катары формалдуу аскетизмди ашкерелейт. Чыныгы аскетизм, Аурелинин айтымында, өзүн-өзү уюштурууга алып келет жана өз жашоосуна көңүл буруу үчүн ашыкча нерселердин бардыгын өз ыктыяры менен таштап салууну билдирет. Архитектурада бул алгачкы модернизмдин принциптерине кайтып келүү дегенди билдирет, бирок "азыраак көп" темасында адеп-ахлаксыз жана өзүбүздүн оюндун эрежелерин ойлоп табуу менен.

Strelka Pressтин уруксаты менен, Пьер-Витторио Аурелинин "Аз жетиштүү: архитектура жана аскетизм жөнүндө" (Москва: Стрелка Пресс, 2014) китебинен Волтер Бенжаминдин "жайлуу" жана "аскетикалык" интерьерлери жөнүндө бешинчи бөлүмүн чыгарып жатабыз. жана Ханнес Мейер.

Сунушталууда: