Быйыл Освенцимдин бошотулганына жетимиш жыл толду. Өткөн жылдын аягында жарыяланган архитектуралык сынак ушул датага дал келип, дүйнө жүзүндөгү архитекторлорду жаңы мемориалдык борборду түзүү жөнүндө ойлонууга чакырды. Азыр Освенцимде, согуштан көп өтпөй, 1947-жылы, Освенцим II - Биркенаудын аман калган казармасында түзүлгөн музей комплекси бар, бул окуялардын эпицентри деп эсептелет, анткени ал жерде курман болгондордун төрттөн үч бөлүгү болгон. концлагерь өлгөн (бир миллион төрт жүздүн бир миллиондон ашыгы).
Жаңы мемориалдык борбор, сынактын тапшырмасына ылайык, мурдагы Освенцим I лагеринин аймагына жакын жерде, ал эми азыр - окуялар жөнүндө эч нерсе эске салбаган, кырк миң тургунга эсептелген Польшанын кичинекей шаары Освенцимдин тынч жана заманбап борбору болушу керек. ошол жылдардагы. Келечектеги борбордун курамы, сынактын шарттарына ылайык, мемориалдык музейден тышкары, көптөгөн социалдык маанидеги мейкиндиктерди: чоң актовый залды, театрды, чыгармачыл мастерскойлорду жана класстарды камтышы керек.
Arch топтук бюросунун башчылары Алексей Горяинов жана Михаил Крымов алгач Освенцим музейин долбоорлоо идеясынан шыктанып, кийинчерээк сунуш кылынган тапшырма катышуучуларды улуу трагедиянын эсинен алыстатат деген бүтүмгө келишти - жана андан баш тартышты. конкурска катышуу үчүн. Сынакка катышпастан, архитекторлор Освенцим музейинин өз долбоорун түзүштү, бул экспозиция жөнүндө идеяларын камтыган жалаң гана эстелик. Ошентип, ишке ашырууга, ал тургай, сынакка катышууга багытталбаган долбоорду “кагаз долбоор” катары классификациялоого болот - чындыгында бул маанилүү теманын концептуалдык изилдөөсү.
Алексей Горяинов жана Михаил Крымов өз долбоорунда Освенцим II лагеринин дубалдарына жакын жерде музей орнотушкан. Архитекторлор өз музейинин галереяларын лагерге алып баруучу жолдун боюна жука жип менен созушкан жана узун тосмолору жана капаланган казармалары менен конокторду лагердин көзүнөн алаксытпаш үчүн негизги музей аянты жер астында жашырылган. Жердин үстүнкү галереясы гана чыгарылат. Ал толугу менен айнек жана формасы боюнча баракты элестетет, ошондуктан айлана чөйрөдөн өзгөчөлөнбөйт.
"Жамандыкка каршы эмдөө" - авторлор өзүлөрүнүн сөздөрү менен айтканда, салттуу Холокост музейлеринин маңызын кайрадан карап чыгууну сунуштап, өз долбоорун ушундайча аташат. Ал жакта музей экспозициялары, эреже катары, курман болгондордун окуяларына, окуяларына жана сүрөттөрүнө негизделет жана ар бир келген адам үрөй учурган сезимге сугарылып, аларды өз ордуна коет. Мындай музейлерге баруу психологиялык жактан өтө татаал. Бардык эле адамдар көргөзмөлөрдүн кичинекей бөлүгүн көрө алышпайт. Михаил Крымов мындай деп түшүндүрөт: «Жабырлануучу өз тагдырын тандабайт. Бирок адамдар өз ыктыярлары менен жазалоочу болушат, өз тандоолорун жасашат жана кээде кайтып келүү мүмкүнчүлүгү кайда экендигин байкабай калышат. Мындай жерлерде жазалоочулар жөнүндө сөз кылуу салтка айланган жок, бирок, тилекке каршы, белгилүү бир шарттарда жайгаштырылган бул музейге келген дээрлик ар бир зыяратчы жабырлануучунун ордунда гана эмес, ошондой эле өлүм жазасына тартылуучу жерде дагы болушу мүмкүн. Болуп өткөн окуялардын натыйжаларын жана карапайым адамдар алардын кылмышкерине айланып бараткандыгын чагылдырган документалдуу тасма жаңы кылмыштардын алдын алат "деди.
Согуштан кийин дагы, жакында дагы жүргүзүлгөн психологиялык изилдөөлөр жалпы чындыктардын бирин ийгиликтүү тастыктайт: жамандык ар бирибизде бар. Мисалы, Эштин экспериментинде субъекттердин 75% көпчүлүктүн атайылап туура эмес пикири менен оңой эле макул болушкан. Милграмдын экспериментинде, окумуштуулардын 87,5% электр тогу менен жабырлануучуну "өлтүрүп", жөн гана окумуштуунун авторитетине баш ийишкен. Стэнфорддогу түрмө экспериментинде күзөтчүлөрдүн ролуна дайындалган студенттер эки күндүн ичинде садистикалык тенденцияны көрсөтүштү. Бул тажрыйбалар ар кайсы өлкөлөрдө кайталанып, натыйжалардын универсалдуулугун чексиз далилдеди. "Эгерде мен эксперименттин катышуучуларына анын маңызын түшүндүрүп, натыйжаларын көрсөтүп, андан кийин бардыгын башынан кайталоону суранышса, анда буйрукту аткарууга даяр болгондордун пайызы кыйла төмөн болот деп ишенем", - дейт Алексей. Горяинов, ага баш ийүү, биздин оюбузча, музейдин жана мемориалдык комплекстин башкы миссиясы болушу керек."
Музейдин ичинде мейманды коркунучтуу чындык күтүп тургандыгын түшүнүү лагердин башкы дарбазасынын жанында жайгашкан. Музейдин кире бериш жерине акырындык менен чөгүп бара жаткан боз бетон тоннели. Узун тар галереяда аягында кичинекей чекитке жакындаган табигый жарык жок. Күүгүмгө чөмүлгөн эзүүчү коридордун жалпы узундугу болжол менен 400 метрди түзөт, бирок келген адамга башка жол сунушталбайт жана киргендердин бардыгы ушул жол менен жүрүшү керек. Архитекторлор муну эч ким бирдей чыкпай турган тазалоочу түр деп түшүнүшөт. Ошол эле учурда, ичиндеги эзүүчү атмосферадан тышкары, Освенцимдин курмандыктары жөнүндө эч кандай коркунучтуу көрсөтмөлөр жок, адамды бөлүп-жарып, чочутуп, жийиркенүүнү пайда кылган жана эмне болгонун түшүнүү каалоосун өлтүрө турган деталдары жок.
Жер алдындагы коридор - бул "жазалоочу жолу", карапайым адамдардын жашоосун чагылдырат. Тирүү калган документтер жана сүрөттөр мындай экспозицияны башынан аягына чейин курууга мүмкүнчүлүк берет: бул жерде адам кооз үйдө жашайт, музыка угат, гүл отургузат, билим алат, балдарды тарбиялайт жана биринчи ийгиликтерге жетет. Айрым учурларда анын партияга киргендиги, жаңы кызматка дайындалгандыгы жана башка кызматка которулгандыгы жөнүндө далилдер пайда болот. Бара-бара бул адам бир механизмдин бир бөлүгү болуп, анын жолундагы бардык нерсени талкалап жатат. Андан ары - согуш, Освенцим жана өлүктөрдүн чексиз конвейери. Ошентип, келгендердин көз алдында жазалагандардын бүт өмүрү курулуп, алардын токтоп кала турган учурлары да камтылган, бирок эмнегедир токтоп калган жок.
Көргөзмө жогоруда сүрөттөлгөн психологиялык эксперименттердин жыйынтыгы орнотулган инсталляциялар менен үзгүлтүккө учурап, адамдарга жамандыкка аралашуу коркунучун эскертип жатышат. Профессионал өзү бул процессте катышып, кесипкөй психологдор түзгөн бир катар жөнөкөй тесттерге катышат, алар адамдарды туура эмес жолго салып, манипуляция кылуу канчалык оңой экендигин айкын көрсөтөт.
Бардык жолду басып өткөндөн кийин, мейман өзүн чоң күзгү залда көрөт, анын ортосунда уюлдук телефондор менен четине чейин толтурулган алты метрлик айнек куб бар. Авторлордун айтымында, лагерде курман болгондордун болжолдуу санына туура келген бир жарым миллион телефон болушу керек (так сандары азырынча белгисиз). Авторлор азыркы Освенцим музейинде көрсөтүлгөн туткундардан алынган чыныгы буюмдардан (көз айнек, тиш щеткасы, кыруу щеткасы) айырмаланып, заманбап буюмду колдонушат. Бүгүнкү күндө дээрлик ар бир адамда бар уюлдук телефон, бүгүнкү күндө планетанын калкы трагедиянын кайталануусунан куру эмес деп айткандай, бүгүнкү күнгө милдеттүү болуп калат. Көптөгөн жаркылдаган экрандар болуп өткөн окуялардын масштабы жөнүндө түшүнүк берүү үчүн, сансыз күзгү чагылышууларында көбөйтүлгөн. Куб Освенцимдин курмандыктарына арналган эстелик, ал эми анын чагылдырылышы бардык геноцид учурларынын эсинде.
Күзгү залынын айланасында жердин бетине чыккан пандус бар, ал жерде айнек куполдун астында "Эс тутум галереясы" жайгашкан - бул лагерде курман болгондордун элеси. Галереянын негизги "көргөзмөсү" лагердин өзү болуп саналат, анын кереметтүү панорамасы коноктордун көз алдында толугу менен ачылат: мунаралар, тосмолор, жүз миңдеген адамдар сакталган казармалардын биринчи сабы, тактар фундаменттери жана асманга көтөрүлүп турган морлор токою. Дал ушул жерде, зынданда айтылган трагедиянын чындыгын, аны менен физикалык байланышты билүү пайда болот. Лагердин маңдайындагы галереянын айнек дубалында туткундардын тирүү калган тизмелери жана сүрөттөрү илинген. Каза болгондордун көпчүлүгү жазылып алынган жок, алар Освенцимге келгенде дароо газ камераларына жөнөтүлдү. Долбоордун авторлору алардын эс тутумун үч сантиметрлик адам силуэтинин чексиз катарларына жазууну чечишти. Бул дагы азыркы адамга ушул жерде болгон укмуштуу окуялар жөнүндө түшүнүк берүү аракети. "Эс тутум галереясынан" чыгып, келген адам кайрадан Освенцим II дарбазасынын алдында турат, ал жерден баштапкы лагердин айланасында экскурсиялар башталышы мүмкүн.
Экспозициянын өзүнчө бөлүгү - Кара зал деп аталган бөлмө, ал дагы күзгү залдын артында, жер астында жайгашкан. Анда лагердеги бардык коркунучтарды чагылдырган Холокост музейлеринин салттуу экспозициясы көрсөтүлөт. Бул бөлмө экспозициянын зарыл, бирок милдеттүү эмес бөлүгү катары атайылап өзүнчө блокко жайгаштырылган. Адам бул залга барууну же балдарды ал жакка алып барууну өзү чечет, аларды көргөндө аябай таң калышы мүмкүн. Бул жерде арыктап кеткен туткундарды сүрөттөөдө жийиркенүү сезиминен алыс болуу абдан маанилүү, бул аларга чыныгы адамдардай мамиле кылууга жол бербейт. Жийиркенүү - бул адамдын биологиялык коргонуу реакциясы, ал эмпатия борборун жана башка бардык сезимдерди бөгөйт. Бардык нацисттик режимдер ушул ыкманы колдонуп, тигил же бул улутка карата жийиркенүүнү пайда кылып, адамды адам деп атоону токтотуп, ошону менен алардын кылмыштарын актаган.
«Биз коноктун элдерди жана алардын курмандыктарын көргөнүн токтотушун каалабайбыз. Экөө тең адамдар, - деп жыйынтыкташты долбоордун авторлору. "Музей туура тажрыйбаларды чагылдырышын каалайт элек, ошондуктан адам ага барып, өзүнүн тажрыйбасын өтө оор болсо да, бирок чындыгында пайдалуу кылат."
Мындай музейди долбоорлоо тажрыйбасы, атүгүл концептуалдык ой жүгүртүү чөйрөсүнөн тышкары, чыныгы дизайн чөйрөсүнө өтпөсө дагы, албетте, өтө маанилүү - ошондой эле адам психологиясынын ийкемдүүлүгүнүн чектерин изилдөө тажрыйбасы, үгүттөө алдындагы алсыздык, ал дээрлик бардык адамдарда кимдир бирөөнүн көрсөтүлгөн өзгөчөлүгүнө ылайык душмандарын издөөгө даяр жырткычты оңой эле таап алат. Тема өтө оор, жагымсыз, бирок актуалдуу. Кандай учурда биз адам өлтүрүүгө катышыбыз бар? Карьера, ийгилик, бакубат жашоо үчүн биз качан абийирибизге биринчи жеңилдикти жасайбыз? Массалык психология көйгөйлөрү канчалык деңгээлде чечилет, эң башкысы, долбоордун авторлору сүрөттөгөн "жамандыкка каршы эмдөө" мүмкүнбү, сокур жек көрүү оорусу айыгып жатабы? Бул суроолорго эч ким жооп бере албайт деп ойлошу керек. Бирок аны айыктыруу аракети керек окшойт.
