Андрей Баталов: Искусство тарыхы институту кимге жана эмне үчүн керек

Мазмуну:

Андрей Баталов: Искусство тарыхы институту кимге жана эмне үчүн керек
Андрей Баталов: Искусство тарыхы институту кимге жана эмне үчүн керек

Video: Андрей Баталов: Искусство тарыхы институту кимге жана эмне үчүн керек

Video: Андрей Баталов: Искусство тарыхы институту кимге жана эмне үчүн керек
Video: Андрей Малахов об инвестициях в искусство, коллекционировании и дружбе с художниками 2024, Апрель
Anonim

Бир нече күндөн бери басма сөз жана тармак Маданият министрлигинин өзүнүн карамагында турган беш гуманитардык илимий-изилдөө институтун (азыр 800дөй адам иштейт) жоюу, алардын ордуна бир изилдөө борборун (100дүн ичинен) алмаштыруу пландары жөнүндө имиштерди талкуулап жатышат. адамдар). Буга чейин институттардагы министрлердин текшерүүлөрү, Мамлекеттик көркөм өнөр институтунун директору Дмитрий Трубочкин менен министрдин орун басары Григорий Ивлиевдин ортосундагы полемика жана Россиянын Маданият таануу институтунун директору Кирилл Разлоговдун “гуманитардык Сколковону түзүү боюнча сунушу болгон.”. Министр Мединский биригүүнү кыскартуу тууралуу имиштерди толугу менен болбосо да четке какты окшойт (бирок "бул идеялардын бири" деп айтты). Тизмедеги беш илимий-изилдөө институттарынын бири болгон Искусство тарыхы институту бүгүн ачык Илимий кеңеш өткөрдү (окумуштуулардын эл менен жолугушуусунун жаңы формасы, буга чейин адилетсиз митинг деп аталып, ал жакында четке кагылды). Искусство сынчылары "гуманитардык илимдердин жок болушун токтоткула" деген чакырык менен өлкөнүн Президентине жолдогон каттын астында кол топтоп жатышат.

Интриганын мындан аркы деталдарына токтолбостон жана Маданият министрлигинин так пландарын тактагандай түр көрсөтпөстөн (азыр аны эч ким жасай албайт окшойт) архитектуралык билими бар искусство тарыхынын докторуна бир нече суроолор менен кайрылдык, автор байыркы орус архитектурасынын тарыхы жана калыбына келтирүү тарыхы боюнча көптөгөн эмгектердин бири, Кремль музейлеринин директорунун орун басары жана Искусство тарыхы институтунун Эски орус секторунун кызматкери, профессор Андрей Баталов.

чоңойтуу
чоңойтуу

Archi.ru:

Андрей Леонидович, сиз жана мен Искусство тарыхы институтунун баасын түшүндүрүүнүн кажети жокпуз, бирок архитекторлор көп болгон биздин окурмандар үчүн бул институттун эмнеси менен кызыктуу экендигин кантип түзүп бере алдыңыз?

Андрей Баталов:

Биринчиден, бул фундаменталдык илим - искусство тарыхын ар тараптуу изилдөө: музыка жана театрдан живопись, архитектура жана прикладдык искусствого чейинки бирден-бир институт. Россияда гана эмес, бүткүл дүйнө жүзүндө көркөм маданияттын тарыхынын ар тараптуу картинасын түзүү.

Тарыхтын кайсы гана мезгилине болбосун институттун мамилеси тарыхчылардын кесипкөй токтоолугу - так жана так, кандайдыр бир деңгээлде атуулдук позициясы менен белгиленип келгени маанилүү. Модернизмдин, историзмдин жана авангардизм дооруна карата жалпы кабыл алынган терс көз-караш болгон мезгилде - институт ар дайым ушул доорлордун жана тенденциялардын тарыхын көрүп, өзүнүн чексиз көркөм баалуулугун коргоп келген. Art Nouveau боюнча алгачкы китептер ушул жерде басылып чыккан. Көп жылдар бою дал ушул институт орус архитектурасынын тарыхын изилдөө борбору болгон, ал өзүнчө гана эмес, профессионалдык архитектуралык реставрацияны өнүктүрүүдө да маанилүү болгон.

Чындыгында, архитектуралык реставрация сапаты архитектуранын тарыхынын фундаменталдык билиминен жаралган эстеликтин туура "окулушунан", туура атрибутикадан түздөн-түз көз каранды. Азыр реставраторлордун билими дал ушул институтта калыптанган. Ондогон жылдар бою Эски Орус искусство секторунун жолугушуулары көптөгөн реставраторлордун форуму болуп келген. Бул жолугушууларга Сергей Сергеевич Подяполский, Борис Львович Альтшуллер - ысымдары улуттук илимий реставрация мектебинин өнүгүшү менен байланышкан адамдар дайыма катышып турушкан.

Илимсиз калыбына келтирүү мүмкүн эмес - дал ушул институтта архитектура тарыхы тарых илиминин бир бөлүгү катары каралат. Демек, эгер бул институт жок кылынса, анда ал фундаменталдык илимге гана эмес, ага байланыштуу тармактарга дагы олуттуу сокку болот. Архитектуралык эстеликтерди калыбына келтирүү боюнча эксперттик борбор дагы жок болот.

Мен Эстеликтер Коллекциясы жөнүндө деле айткан жокмун - бул ондогон жылдар бою өлкөбүздүн бүт архитектуралык мурасы жөнүндө билим топтогон тармак.

Ооба, бирок министрликтин өзүнүн эстеликтер коллекциясы бар. Анын институт менен кандай байланышы бар?

Чындыгында эле, жыйнактын материалдары министрликте сакталат. Бирок бул институттун Эстеликтер Кодекси аналитикалык борбор болуп саналат, ал ар бир объект боюнча эксперттик корутунду түзөт. Бул гиганттык долбоордун интеллектуалдык кыймылдаткыч күчү - Искусство тарых институтунун Арка сектору. Бул сектор Кодекстин томдорун басып чыгарат, эстеликтерди аныктайт, аларга мүнөздөмөлөрдү берет. Граф Уваров ошондой эле унчукпаган эстеликти маданий өнүгүү тарыхына киргизүү мүмкүн эмес деди. Эстеликтерди аныктоо жана атрибуттарын аныктоо Svoda секторуна жүктөлгөн. Бул сектор биздин өлкөдөгү архитектуралык мурастар жөнүндө маалымат чогултуучу интеллектуалдык борбор деп айта алабыз. Ал бир нече ондогон жылдар бою иштеп келген.

Стругацкийлердин "Дүйнөнүн акырына чейин миллион жыл калган" деген сонун окуясы бар, анын каармандары: "мүлк кайда, ал эми суу кайда" - деп кайталай беришет - акыры баары бири-бири менен байланыштуу болуп чыгат, изилдөөлөр жапон тили жана астрономиясы "бир табакчада" жана кандайдыр бир жол менен келечекке таасир этет. Демек, бир адам абстрактуу салыштырууларга барбаса дагы, заманбап архитектура менен фундаменталдык гуманитардык илимдерди кантип байланыштырса болот? Эмне үчүн заманбап архитекторлорго жакшы жазылган тарых керек?

Өлкөдөгү маданий жашоо, анын ичинде архитектордун жашоосу организм сыяктуу. Эгерде башты өчүрүп салса, колдун кадимкидей иштей тургандыгын элестетүү мүмкүн эмес: бул көзөмөлсүз процесс болот. Демек, биз бир жерде архитектуранын тарыхын - орус тилин дагы, батышын дагы изилдеп жатсак - билимдин булагын кесип салабыз.

Мисалы, 1930-жылдары, андан кийин 50-жылдарда болгон архитектура тарыхынын өнүгүшүндөгү үзүлүш жалпы архитектуралык маданиятка өтө оор таасирин тийгизди. Боюмда болгон китептер чыккан жок. Эгерде азыр академиялык багыт жок кылынса, анда ал 30-40 жылдан кийин таасирин тийгизет. Себеби архитектуранын тарыхы боюнча архитектордун айлана-чөйрөсүнө болгон көз карашын калыптандырган жаңы чыгармалар болбойт. Кантсе да, архитектуралык аң-сезим ал жашаган шаардын айлана-чөйрөсү гана эмес, бул жалпы интеллектуалдык чөйрө, ал дүйнөлүк контекстти таанып билүүнү да, тарыхты билүүнү да камтышы керек. Дүйнө жүзүндөгү архитектура мектептеринде архитекторлорду ой жүгүртүүгө үйрөтүшөт, ал эми тарыхты билүү - бул баарынан мурда архитектордун маданий деңгээлин аныктайт. Заманбап батыш архитекторун мындай билимсиз элестетүү мүмкүн эмес. Архитектор ойлонушу керек. Ойлонбогон архитектор чиймелөөчүгө айланат.

Кандай гана түшүнүк болбосун, ар кандай чөйрөнү кандайча уюштуруу керек экендиги жөнүндө ар кандай түшүнүктөр, билимге негизделет, жана бул фондук билим контекст түшүнүгү менен калыптанат - бул кесиптин тарыхы жана кесипке байланыштуу идеяларды камтыган өтө кең мааниде түшүнүлөт байланыштуу тармактардын тарыхы. Эгер бул түшүнүктөр жалган болсо, анда калган нерселердин бардыгы карталардын үйүндөй кулап түшөт. Фундаменталдык илим "фундамент" деген сөз менен байланыштуу деп бекеринен айтылбаса керек: бул фундаментсиз адамдык жана архитектуралык маданият кулайт. Же, тагыраагы, чындыкты бурмалаган мифтер менен азыктанып баштайт.

Мифти илимий билимден кантип айырмалоого болот?

Илимий билим ишенимдүүлүк идеяларын калыптандыруу үчүн, тактап айтканда, өткөн мезгилдин архитектурасы же живописи жөнүндө бир нече жолу текшерилип турууга тийиш болгон натыйжаларга карата тактык жана негиздүүлүк, талаптуулук менен айырмаланат. Владимир Иванович Плужников абдан так айтты: "биздин институтта бактериялар тукум бербеген салкын климат бар". Билимге болгон талапты сактоо ден-соолукка байланыштуу жомокторду четке кагат жана акыры, чындыкты билүүгө жана бекем негизде жыйынтык чыгарууга мүмкүндүк берет.

Ансыз мифтик тенденциялар пайда боло баштайт, примитивдүү жана ушундан улам өтө түшүнүктүү, оңой кабылданган, бирок таптакыр алдамчылык схемаларын түзгөн «бактериялар» пайда боло баштайт.

Институт натыйжасыз, башкача айтканда, басылмаларды даярдоонун ылдамдыгы жетишсиз деп айыпталууда …

Орус искусствосунун тарыхынын бир катар томдору даярдалды. Аткаминер аларды козу карындай өсүш керек деп ойлошу мүмкүн. Бирок бул илимий-популярдуу китеп эмес, бул биринчи кезекте билимди жалпылоо жана тактоо боюнча иш. Ар бир томдун артында изилдөө иштери бар. Эки тому буга чейин жарыкка чыккан, бирөөсү эң татаал, Алексей Ильич Комечтин жетекчилиги астында эң байыркы мезгилге арналып даярдалган - бул томдун маанисин баалап болбойт. Бул чыныгы фундаменталдуу иш болушу үчүн, башка томдору мүмкүн болушунча тезирээк жасалып жатат. Мындай китептер көп убакытты алат. Ушул жылдар аралыгында адамдар министрликтин колдоосусуз иштеп, гранттарды алышты. Бул адамдар миллиондогон мифтик абалды жеген деп айтуу акылга сыйбайт.

Эгерде Россиянын эгемендүүлүктөрү томдордун чыгышынын ылдамдыгы жөнүндө гана ойлошсо, бизде Орус Жылнаама Жыйнагы болмок эмес, Археографиялык Комиссия жок болмок. Биздин эгемендерибиз узак убакытка чейин эсептешкен, анткени алар өздөрүн убактылуу жумушчулардай сезишкен эмес - биз дагы деле болсо өз эмгегибизди жумшап жатабыз.

Тескерисинче, Совет өкмөтү көп учурда, бирок адатта, ийгиликсиз болуп, фундаменталдык илимден тез арада практикалык натыйжаны талап кылууга аракет кылган. Бул туура эмес. Илим эмнени түздөн-түз жана токтоосуз түрдө иш жүзүндө чагылдыра албайт. Фундаменталдык илим, мындайча айтканда, негизги интеллектуалдык продукт, анын деңгээли жалпысынан маданий атмосферанын сапатына таасир этет.

Институт жоюлгандыгын бир саамга элестетип көрөлү - эмне болот?

Бул чындыгында өлкөнүн беделине эч ким түшүнө албаган чоң сокку болот. Чындыгында, эгер кайсы бир өлкө жалпы европалык цивилизациядан орун алууну талап кылса, анда бул мамлекетте искусство жана көркөм маданиятты изилдөөчү мекемелер болушу керек. Алардын провинцияларын гана эмес, бүткүл дүйнөнү изилдөө. Анткени цивилизациянын деңгээли тарыхый билимдин деңгээли менен да аныкталат.

Институт уникалдуу илимий салттарга жана ондогон жылдар бою жаратылган жана өркүндөтүлгөн баалуу интеллектуалдык атмосферага ээ - эгер алар жок кылынса, анда бул өлкөнүн интеллектуалдык резервине жоготуу болот. Министрликтин адамдары байкабаган өлкө провинцияга айланат.

Сунушталууда: