Тартылган жылдыз архитекторлорунун саны боюнча дүйнөдөгү эң бай шаар болгон Абу-Дабини коңшу Дубай менен гана салыштырууга болот. Экономикалык кризис да дымактуу пландарды ишке ашырууга көп тоскоолдук кылбайт: эң жаңы имараттардын катарында Заха Хадид курган Шейх Зайед көпүрөсү бар.
Бул көпүрө шаардагы үчүнчү болуп саналат. Биринчи экөө сыяктуу, 1960- жана 1970-жылдары курулган Макта жана Муссафа, ал БАЭ материгин Абу-Даби менен, Перс булуңундагы арал менен байланыштырат. Жаңы көпүрөнүн курулушу, шаар бийлигинин идеясына ылайык, аймактын магистралдарын өнүктүрүү үчүн чечүүчү мааниге ээ.
Транспорттук тармак - бул маанилүү нерсе, бирок, сыягы, бул маанилүү эмес. Алгачкы эки көпүрөдөн айырмаланып, сырткы көрүнүшү жөнөкөй эмес, Хадиддин жаңы структурасы таасирдүү.
Көпүрө эки аралыктагы, андан кийин ар башкача болуп турган "синусоиддер" түрүндөгү курулуш болуп саналат, алардын учтары аралдын жана материктин жээгинде жайгашкан. "Аркалардын" чокулары суунун деңгээлинен 60 м бийиктикке чейин жетет, ал эми жол төшөгү 20 м бийиктикте жайгашкан: ал экиге бөлүнүп, 4 тилкелүү тууранын ар бир жарымы капталдарында илинип турат. консоль принциби боюнча "синусоиддер". Көпүрөнүн узундугу 842 м. Түнкүсүн көпүрө натыйжалуу жарыктандырылат; жарык берүү долбоору белгилүү дизайнер Рожье ван дер Хейде тарабынан иштелип чыккан.
Дизайн жасап жатканда, Хадид кум дөбөлөрүнүн силуэтинен шыктанган деп ишенишет, бирок ишке ашкан көпүрө биринин артынан бири катар отурган ири чегирткелердин тобуна окшойт.
Жаңы көпүрө Шейх Зайеддин ысымын алып жүрөт жана бул факт өзгөчө көңүл бурууга арзыйт. Бириккен Араб Эмираттарынын учурдагы башкаруучусунун атасы Шейх Зайед өзгөчө адам болгон: ал өлкөнү бириктирип, анын биринчи президенти болуп, бул кызматты 38 жыл аркалаган. Мындан тышкары, Шейх Зайд архитектурага дагы кызыгып келген. Бирок, ушул негизде гана Зайддын аты көпүрөгө берилмек эмес. Имаратты акимдин урматына атоо - бул Чыгышта өзгөчө сый-урмат, анын эмгегинин эң жогорку деңгээлде таанылышы, андан Заха Хадид көпүрөсү азыркы учурда Абунун расмий архитектуралык "парадигмасынын" бөлүгү деп эсептелет деп жыйынтык чыгарсак болот. Даби.
