« Көк курт: - … куурчак …
Элис: - Мен куурчактар менен ойнойм!
Көк курт: - … куурчак …
Элис: - Бул кичинекей куурчак!
Көк курт: - Андай эмес!!! Мен кайрылганда бул менмин. Баары бир сен кимсиң? Деп сурады.
Алиса кереметтер өлкөсүндө
Узун, бирок кууш жыгач аянтча галереянын дубалын бойлой курулган - адатта курулуш аянтчалары боюна салынган жабык тротуарларга караганда бир аз кененирээк. Бүтүндөй түзүлүш, ошондой эле платформа созулган жантайыңкы таш мамылардын катарлары тунук оролуучу пленкага этият оролгон. Бюронун архитекторлорунун ар бири бул тасманы бир жума бою жандантты; ар бири 50 метрден, бир жарым километр ичке тунук материалдан турган 30 рулон пленканы талап кылды.
Керилген пленканын жылтырак бети эскиздөөчү люкке окшош түз жана ичке бүктөмдөрдүн тутамдарын түзөт. Катмарлар көп болгон кээ бир жерлерде ал дээрлик тунук эмес, кээ бир жерлерде жаркырап көрүнүп турат жана бир жерде аны курч бурчтуу боштуктар үзгүлтүккө учуратат, ошондо анын ичиндеги көргөзмөнү көрө аласыз. Ачылыштын алдында аянтчанын бардык кире бериштери пленка менен капталып, вернисаждын коноктору экспонаттарды фильм аркылуу жана сол терезелерден карап тегеренип жүрүштү. Бул хризалис. Кокон. Архитекторлор чакан үйдүн узундугуна пилла түрүп, ал жерге Александр Залавскийдин жыгач буюмдарынын коллекциясын жайгаштырышкан.
Александр Залавский татаал жыгач дрейфудду чогултуп, андан жыгачтан айкелдерди жаратат. Бул тамырлар, аларда көптөгөн түйүндөр, конустар, ар кандай ойдуңдар жана бири-бири менен кесилишкен жерлерде - сүрөтчүнүн колу менен, бирок кокустан - таштар жана жиптер деңиз тарабынан бурулуп, жыгач тулкуларынын айланасында кооз айланууларды пайда кылат. Жаратылыш менен жуурулушуунун бул жанры, моюнга алыш керек, 1980-жылдары өзгөчө популярдуулукка жеткен; Бирок, ошол кездеги коллекционерлердин көпчүлүгү кайыңдын буркаларын кесүү жана жайкы коттедждердин жанында дүмүрлөрдү айландыруу менен чектелип, андан кийин жылмалоо, лактоо жана периштелер жана кыздардын профилдери менен окшоштуктарды издөө. Александр Залавскийдин тамыры андай эмес. Биринчиден, алар таптакыр башкача: семиз эркектер сымбаттуу марсалыктар менен жука буттарында жашашат. Көргөзмөнүн ачылышында Валерия Преображенская Залавский "… аларды ойго келбеген жапайы жана тоолордон издеп жатат" деди - бул сөздөргө дароо ишенесиң. Бул жөнөкөй дача өнүмү эмес, чыныгы байлык. Экинчиден, бардык экспонаттар образдуу эмес жана абстракттуу. Эгерде ал "Буканын башы" деп жазылган болсо, анда ал бука же башка окшошпойт - абстракттуу сүрөттөрдө мындай көрүнүш адатта ушундай болот. Акыры, дрейфуддун бардыгы лакталган эмес.
Кара деңиздин жапайы пляждарын кыдырып көргөн адам үчүн, бул коллекция жээк таштандыларын, деңиз менен кесилген кургак жыгач кесектерин, таштар менен цивилизациянын издерин аралаштырган болушу керек. Бирок бул жерде, айталы, жээк коомунун каймактары, көргөзмөгө татыктуу мыкты жана кайталангыс мисалдар чогулду. Экспонаттар скульптура же чыгарма деп аталбай, "коллекция" деп аталганы мүнөздүү - бул көрсөтүлгөн буюмдардын кереметтүү экендигин баса белгилөөгө мүмкүнчүлүк берет. Теория боюнча, биз артефакттар менен эмес, жөн гана фактылар, мисалдар, мисалы, геологдун коллекциясындагы таштар: алардын айрымдары кооз, бирок алар кооздугу үчүн жаратылышка милдеттүү. Чындыгында, андай эмес: сүрөтчүнүн колу (жана көзү) сезилет, бирок автордун жашыруун болбосо дагы, анын кийлигишүүсүн азайтууга умтулганын сезсе болот - ал табигый нерселердин образдарын бир аз жаратат аларды өркүндөтүү. Бул жерде байкалган куулуктун бөлүгү эч кандай мааниге ээ эмес: TOTEMENT / PAPER орнотулушунда бул объектилер кол тийбеген жаратылыштын ролун ойнойт, анын формалары түшүнүксүз, каалагандай жана жапайы. Айрым жерлерде алар Врубелдин "Панга" окшош.
Алп хризалисте табигый объектилер эмне кылып жатышат? - Алар өзгөрүп жатышат. Алар эмнеге айланат? Трансформациянын метафорасы бир жагынан айдан ачык, бирок экинчи жагынан толугу менен эмес. Чыныгы куурчакта курт, жагымсыз, сойлоп, тайгалак же ал тургай тиштеген жандык, көпөлөккө айланат, учуп баратат, эфемералдуу, сулуу жана кыска жашайт.
Валерия Преображенская менен Левон Айрапетовдун манифестинде мындай делет: Александр Залавский "… жашоо фрагменттерин табигый чөйрөдөн бөлүп, искусствого айландырды". Демек, архитектуралык кокондо жашоо (тиричилик, түйүндүү, кээде дат баскан зымдай жагымсыз) көркөм өнөргө айланып кетеби? Бирок жашоодон алынып, көргөзмө пьедесталдарга коюлган бак-дарактардын сыныктары буга чейин искусствого айланат. Кокон бул чындыкка кооз кошумча болушу мүмкүн, бирок чындыгында андай өзгөртүү үчүн зарыл эмес. Демек, дагы бир нерсе болушу керек.
Көргөзмөгө келген адам ушул нерсени табат, каарман жана окуянын туу чокусу, табигый объектилердин бүт галереясын, жолдун эң аягында, болгондой эле, өтүп кетет. Көргөзмөнүн каарманы - Чалняховкадагы Коньяк музейинин TOTEMENT / PAPER бюросунун долбоору үчүн Залавский жасаган чакан макети. Жакында биз жазган бул долбоор энергетикалык кыйшык учактар түзгөн эки мунарадан турат. Долбоордо бир мунара (музей) бийик жана темир, экинчиси (кырка кампа) жыгачтан жасалган жана жыгач менен бетме-бет келет. Макети бирдей, бир бөлүгү жыгач, экинчиси темир, кээде романтикалуу дат баскан патина менен капталат. Макети өтө жалпы, ал томдуктардын негизги идеясын, контрпостун көркөм чагылдырат. Анда эч кандай деталдары, кичинекей эркектери жана жашыл аянттын бадалдары жок; мындай моделдер кардарга караганда архитектуралык көргөзмөлөрдө көп көрсөтүлөт, анткени бул кооз демонстрация эмес, табылган форманын квинтэссенциясы.
Мен кандайдыр бир жол менен көлөкөлөп, түшүндүрүп бергим келген архитектуралык форманы таап, жактырдым. Курчап турган "тамыр сабагы" бул тапшырманы мыкты аткарат. Алар макеттин так, курч сызыктарына жана жылмакай беттерине так карама-каршы келет. Жана алар коньяк заводунун эки мунарасы өзүлөрүн жерден сууруп чыккан энергетикалык энергияга каршы болушат. Бул долбоордо белгиленген кыймыл, мен тектоникалык деп тааныгым келет - глобалдык катаклизмдер учурунда жер астынан таштар ушундайча чыгат; дарак акырындык менен өсүп, шакектерин жана түйүндөрүн байкабай сезип, унчукпай отурат.
Ошентип, кокон ичинде, өзүм билемдик менен пайда болгон табигый форма (дээрлик формасыз) акылдуу жана жасалма түргө айланат. Бул трансформация канчалык так жүрүп жаткандыгын Александр Залавский көргөзмөнүн ачылышында чакан спектаклди уюштуруу менен көрсөттү: ал араа алып, кесек кесе баштады. Ийри сызыктуу тегиздиктен түз тегиздик алынган.
Бирок бул иш-аракет жөнөкөй, ага кокон же "трансформациянын ыйык сыймыгы" талап кылынбайт. Балким, маселе дагы эле жаратылышты адам жасаганга айландырууда эмес. Бул гигант хризалисте дагы деле болсо бир нерсе жашырынып турат, ошондуктан табигый олдоксон акылдуулукка айланат.
Тактап айтканда, бул суроо анчалык деле кыйын эмес. Хризалис - бул чыгармачылыктын метафорасы, анда формасыз сүрөттөрдүн аралыгында бүдөмүк ойлордун торунда адашып, архитектор (сүрөтчү ака) кристалл, туура жана адамдык күч-кубаттуу нерсени тапкан. "TOTEMENT / PAPER" орнотуусу ар бир адамга "куурчактын" ичинде ушул жиптердин арасынан адашып, ийри сызыктардын арасынан түз сызыктарды табууга мүмкүндүк берет.
Көргөзмө FLETEXPO галереясында 5-июнга чейин уланат.
25-29-май күндөрү Москва Аркасынын алкагында сүрөтчүлөрдүн борбордук үйүндө "Куурчак: боштуктун сыры" аттуу кошумча экспозиция өтөт.
