Атчандар борбору - ошол эле жерде, Пироговодогу яхталар кайык жайы менен салыштырууга болот, бир кыйла чоң курулуш. Салыштыруу үчүн: ал үч коллекциялык Пирогов виллага туура келет - эки миң метр, бул жөнүндө былтыр көп айтылган. Виллалар, сыягы, курулбайт, жок дегенде. Жана ат сарай курулуп жатат: бардык жагынан алганда, бул практикалык иш-чара - Пироговдо спорттун жаңы түрү калыптанып жатат.
Бул ат спорту борборунун архитектурасы ушунчалык жөнөкөй дегенди билдирбейт - тескерисинче. Ал ашыкча ишараттарга толгон жана мааниси жагынан дымактуу.
Демек: имарат жыгачтан жасалган периптер, башкача айтканда, мамылар менен курчалган, төрт бурчтуу чатыр жана учтарында чоң үч бурчтуу чектер бар. Түндүк бөлүгүндөгү тик бурчтуктун үчтөн бир бөлүгү тосулган - бул кыштын жылуу аренасы. Жайдын үчтөн экиси ачык. Максималда айырмачылык айкын көрүнүп турат: жайдын үстүндөгү чатыры сейрек тунук эмес сызыктары бар айнек, тилкелери түндүктө калыңдап, түштүктө жоголуп кетишет, бирок жаратылышта куштар гана бул техниканы толук баалай алат.
Көрүнүп тургандай, тик бурчтук эки бөлүккө бөлүнөт - демек, күнүмдүк аң-сезимибизде сарайларга караганда храмдарга ылайыктуу болгон грек терминологиясын колдоно берсек, анда биздин алдыбызда бир периптер эле эмес, а перистиль менен периптер (мамылар менен курчалган короо). Терминология, бирок бул учурда шарттуу болот.
Узун батыш дубалдын боюна, жыгачтан жасалган периптер ар кандай түрдөгү жана башка ассоциативдик катар менен курулган "капталган". Бул эки кабаттуу мейманкананын кыштан курулган имараты. Эми ал ибадатканага окшобой, сепилге, тагыраак айтканда - монастырь дубалына окшош. Окшоштук кирпич дубалдарды актоо, жөнөкөй жана анчалык деле көп эмес терезе тешиктери, сырткы дубалдын ийилиши, эң негизгиси - дубалдарды алкактарга бөлүп, бурчтарды «кармачу» тирөөчтөр менен камсыздалат.
Эгерде биз терминологияны тактай берсек, анда мейманкана дубалдай эмес, XVII кылымдын 18-кылымда оңдолгон кандайдыр бир камера имаратындай көрүнөт. Же болбосо монастырдын мейманканасына … Көп учурда мындай имараттар дубалдардын жанына курулган, кээде алар дубалдын жанына келип, алар менен бир бүтүндүктү түзүшкөн. Бир сөз менен айтканда, сенсациялар "монахтан" ашып түшөт.
Натыйжасында айкалышы укмуштуудай. Орус монастырынын акталган дубалынын артындагы жыгач грек храмы.
Бул жерде эки жолу брондоо керек. Биринчиден, храм сымал сарайдын негизги прототиби - албетте, Москва Манежи. Өрттөлгөн жана реконструкцияланган, көргөзмөгө келгендерди Бетанкурдун нурлары Павел Андреев чечмелеген. Манеж менен болгон окуя дагы деле болсо жаңы жана биздин өлкөдөгү элиталык ат спорттук клубунун типологиясы кандайдыр бир жол менен акыркы 20 жылдагы капитализмде калыптанды деп айтууга болбойт. Бул жерде эң белгилүү, эң чуулгандуу Москва прототиби үлгү катары алынган - Александр I манежи Москванын жанындагы токойлорго көчүрүлгөн.
Мындай которуу натыйжага таасирин тийгизбей койгон жок. Кантсе да, Манеж түрүндөгү аренаны куруу абдан логикалуу экендигин, бирок токойлордо жана талааларда бирдей ак ташты куруу жакшы менен жамандыктын чегинен чыкпай тургандыгын моюнга алышың керек, эң жагымсыз нерсе, ал сыяктуу болуп калышы мүмкүн. Совет уйу. Токойдо жыгач туура келет, андыктан арена жыгач болуп калган.
Бирок баары эле жөнөкөй эмес. Бул жерде "экинчи" келет: жыгачтан жасалган грек периптери жок жана болгон эмес. Тагыраагы, алар болгон, бирок, тарыхчылар эми ишенип калышкандай, чыныгы жашоодо эмес, айталы, виртуалдык жашоодо - эски окуу китептеринин беттеринде болушкан. Бул жерде буйрук жыгачтан жасалган устун орнотуу системасынан келип чыккан жана мификалык жыгачтан жасалган эч ким көрө элек прото колонналар тартылган деп айтылган жерде.
Эми ал көрөт! Анткени Николай Лызлов так ушул сыяктуу нерсени куруп жатат: периптердин жыгач прототиби. Кайсы болгон жок. Окуу куралынан алынган сүрөт. Интерполяция. Архитектор натыйжа кандай болоорун жакшы билет жана ал жөнүндө өзү сүйлөшүүгө даяр.
Керемет сүрөт эффектиси, кардар тандап алган материалдын жардамы менен өзгөчө окула турган болушу керек. Периптер жеңил кыркылган журналдардан курулушу керек. Кайсынысы оор жана кымбат бизнес болуп чыкты: желимделген жыгач арзаныраак жана аны иштетүү кыйла жеңил. Бирок, бир аз олку-солку болуп, кардар мурдагыдай эле "тыгыз" идеяны ишке ашырууну талап кылды. Демек, бул жердеги мамыча дарагынын сүрөтү сөзмө-сөз болот - магистралдын сүрөтү эмес, сөңгөк өзү.
Окуу китебиндеги жыгач периптер - Пирогов ат майданында орун алган сүрөттөрдүн эң илимпозу. Бирок анын эмоционалдык тек-жайы бар, анча-мынча абстрактуу эмес жана окууга оңой.
Бир жыл мурун Григорий Ревзин Николай Лызловдун "коллекциясы" Пироговская вилласы (үй 1, үй 2) жөнүндө жазып, жаратылышка чөмүлүү даражасы боюнча "акыркы туристтин чатырына" салыштырган. Менин оюмча, бул салыштыруу тыгылып, кандайдыр бир деңгээлде биздин жыгач храм-аренада дагы актуалдуу.
Кантсе да интеллигенттин бактысы жана эс алуусу эмнеде эле? Айрымдар үчүн - чатыр менен токойго барып, балык уулоо менен жаратылыш менен жуурулушуп кетиңиз. Башкалар үчүн - токойго эле эмес, кандайдыр бир өзгөчө чөлгө чыгып, ошол жерден жыгачтын (жана, эгер бактысы болсо, кыштын) урандысын табышат. Же түндүк айылга айдап барып, ошол эле учурда жарым ташталган жыгач храмды жана айланма дөңгөлөктү табыңыз. Мезгил-мезгили менен чиркөөлөр монастырларга ташылып, ал жерде жыгач архитектурасынын музейлери уюштурулган.
Бул жерде туристтин сезими токойдон жакынкы монастырь-музейге чейин жетип, эми ак кыштан курулган дубалдарды айланып өтүп жатат, ал эми дубалдардын арт жагынан такыр башка жерден чатырчалуу жыгач храмды көрө аласыз - жана бардыгы таптакыр өтө кылдат жана романтикалуу, музейдин өзү да жарым-жартылай кароосуз калган жана салыштырмалуу жапайы - бул жеке мага абдан жакын болгон бул сезимди Николай Лызлов өзүнүн жыгачтан жасалган периптердик ансамблинде кармап, жеткире алды кыш "имарат".
Жыгач про-заказы жана сүрөттөлгөн эмоционалдык фон менен "окумуштуулардын көйгөйүнөн" тышкары, долбоордун дагы бир мүнөздүү белгиси бар: бул учурда Николай Лызловдун мага белгилүү болгон эң классик долбоорлору. Шаарда бул архитектор алда канча токтоо жана минималисттик мүнөзгө ээ, бирок буга чейин ал жетимишинчи жылдардагы модернизмде "жашырылган" классикалык мотивдерге кайрылып келген. Бул жерде "окуу китептеринен" деген тема айдан ачык көрүнүп турат, бирок архитектуралык тамашага айланды, дээрлик инсталляция - карагыла, эгер жыгач грек храмдарыңарды тооктун бутуна алачык менен кесип өтсөңөр, кандайча көрүнөт … Бул Пироговдун духуна толук ылайык келет: имаратты толук кандуу искусство объектисине айландыруу.
