Жүз жыл мурун, Россияда, шаардык үйлөрдүн алдыңкы подьездерине отургузулуп, адамдар үйлөргө мурда кызматчылар колдонуп келген "кара" кире бериш аркылуу кире башташкан. Ошол эле учурда, жерге болгон жеке менчик дагы жоюлган, ошонун эсебинен үйлөрдүн дубалдары жана тосмолор менен тосулбаган жер бөлүгү шаардык аймактын бирдигине айланган - жерге ээлик кылуу, үйгө ээ болуу же участок, бирок жайгашкан аймак көчөлөрдүн ортосунда - төрттөн бири. Кылымдын ортосунда шаарды бөлүүнүн жаңы бирдиги - кичирайон пайда болуп, мейкиндиктеги социалдык эмес, квартал дагы жок болуп, анын ордун шоссе аралык аймак ээледи, же башка нерсе менен алмаштырылды.
Бул жаңылыктардын кесепеттеринин бири салттуу көчөнүн шаардын кеңейген мейкиндиги катары жок болуп, үйдүн өзүнө жана ички короо мейкиндигине чейин түшүнүктүү кире турган үйлөр менен курулган.
Социалисттик мурастардын дагы бир бөлүгү жеке жана генерал деген айырмачылыктын жоюлганы жана ошого жараша дарбазалар, архитектуралык долбоорлонгон кире бериштер, порталдар жана аркалар менен бирин экинчисинен так ажыратуу зарылдыгы жоголгон. Эгерде дарбазалар сакталып калган болсо, анда алар жабык режимдик мекемелерге (түрмө, зона, НКВД, Обком, ж.б.) кирүүнү билдирген утилитардык мааниге ээ болушкан.
Азыр аймактарды коргоо жана коргоо функциялары негизинен электрондук каражаттар: камералар, сигнализация жана уруксатсыз кирүүдөн ар кандай акылдуу шаймандар - неадолбалар жана тосмолор.
Натыйжада, кириш темасы архитектуралык темалардын арсеналынан дээрлик жок болуп, бир мейкиндиктен экинчи мейкиндикке, бир чөйрөдөн экинчи чөйрөгө, коомдук чөйрөдөн жеке жашоого, катардагы, күндөлүк салтанаттуу, майрамдык, эркиндиктен катаалдыкка, акысыздан чектелгенге.
Балким, биз азыр ушуну сагынгандырбыз?
Бирок азыр бизде мээбизде жана ошого жараша жашоо мүнөзүбүздө дагы бир мутация бар, ошондуктан биз социализмден мураска калган шаар мейкиндигинин бардыгын, негизинен, аныктама боюнча, тосмолорду жана тоскоолдуктарды бөлүштүрөбүз, ошого карабастан кайрадан бөлүштүрдүк - ошонун натыйжасында биз шумдуктуу башаламандыкка туш болду, анда штурманга караганда башка жол менен жүрүү мүмкүн эмес.
Бүгүнкү үйлөргө да кире албайсың - эми, эреже боюнча (мунараларды кошпогондо), алар көп секциялуу, өзүнчө кире бериштери бар, алардын бири дагы башкаларынан маанилүү эмес. Жалпысынан алганда, эми биз үйдүн кире беришине тротуарлар менен эмес, кээ бир татаал жолдор, жолдор, өткөөлдөр, тешиктер менен барабыз. А биз андан да таң калыштуу айдайбыз жөнүндө, бирок буга чейин таң калышты токтотуп, ушундай болуш керек деп ойлошкон.
Бирок чыныгы көйгөйлөр биз кимдир бирөөгө үйүбүзгө кантип жетүүнү жана ага кире турган жерди кантип түшүндүрүп бергенден башталат. Буга чейин салттуу архитектуралык визуалдык белгилер бар - экспрессивдүү деталдар, терезе терезелери жана ушул сыяктуулар, иштебейт, сизге башка навигациялык тутум керек - санарип же ушул сыяктуу.
Буга караганда, буга чейин жашоо түшүнүктүү жана жеңилирээк болгон окшойт.
1
Мисалы, дубал, дубалдагы аркалык жол. Дубал ыйык жерди курчап тургандыктан, ар бир адам бул арка Кудай үчүн кире турган жер экендигин түшүнүшөт - жана аны ачылыштан эле көрүүгө болот.
2
Бирок кире бериш дарбазанын формасында, бирок ал жерде дубал жок, тагыраак айтканда, ал дубал эмес, бирок ал дубал аркылуу балага чыгуу кыйынга турбайт, бирок дарбазанын өзү асылдуулуктун жана кадыр-барктын персонажы. Албетте, алар дубалдан да маанилүү, алар пейзаждын туу чокусу жана символикалык мааниге ээ эмес.
Көрүнүп тургандай, бул жерде адамдар өзүлөрү жөнүндө жогору пикирде болушкан жана алар менен бул жөнүндө талашышкан эмес, антпесе илгери бул дарбазадан эч нерсе калмак эмес.
Бул кесилишти, бир абалдан экинчи абалга өтүүнү билдирген белги болгон. Өтүп кетүү учуру маанилүү болуп, ага чоң маани берилип, мындай кымбат дарбаза ашууну ого бетер сезгич кылып жасады.
Биздин бүгүнкү күнүмдүк маданиятыбызда мындай кыймылдар-өтүүлөр анчалык деле маанилүү эмес жана байкалаарлык эмес, бирок бул көз ирмемдер англосаксондук саясий маданиятта дагы деле болсо маанилүү, анткени алар ар дайым бирөө кандайдыр бир "кызыл чектен" өткөндүгү жөнүндө сөз кылышат, бул абдан символикалык "каршылык көрсөтпөс" "Том Сойер Геклберри Финнге жолукканда, бутунун учу менен жерге салган сызык (ал эсиңизде болсо, ал дароо өтүп кеткен).
3
Бул жерде кире бериш эмес, архитектуралык деталь: дарбаза - бул Лондондун борборунда кандайдыр бир байыркы буюмдардай стилдештирилген, таза архитектуралык көз караштан алганда ынанымдуу эмес, бирок, албетте, дубалдарынын бири кымбат мейманкана бара турган тилкенин абалы.
4
Ал эми гигант аркалары бар бул баатыр үйлөр биздин өткөн кылымдын 20-30-жылдары: Харьковдогу Госпромдун имараттарынын комплекси архитектор С. С. Серафимов жана Москванын Велозаводская көчөсүндөгү ZIS үйү архитектор И. Ф. Milinis.
-
чоңойтуу 1/3 S. S. Serafimov. Харьков шаарындагы Госпромдун имараты, 1925-1928-жж
-
чоңойтуу 2/3 I. F. Milinis. Велозаводская көчөсүндөгү ЗИС турак үйү, 1936-1937-жж
-
Image 
чоңойтуу 3/3 I. F. Milinis. Велозаводская көчөсүндөгү ЗИС турак үйү, 1936-1937-жж
5
Ошол эле учурда, N. K. T. P имаратынын конкурстук долбоору. архитекторлор Веснинс Москвадагы Кызыл аянтта.
Архитектура жагынан алганда, архитектура жагынан эң сонун архитектуралык темалардын бири - бул аркалардын көлөмү, имараттардагы ачылыштар - дем, аба, жарыкты сиңирүү жана айланадагы мейкиндик.
Бирок бул супер аркалар, албетте, имараттарга утилитардык кире бербей калган. Булар архитектуралык ишараттар, белгилер, белгилүү бир турак жайга же Элдик Комиссариатка эмес, жаркыраган Келечекке, жаңы жашоого, кызыктуу жана кооз нерсеге кирүүнүн символдору болгон.
Ошол мезгилдер артта калды, бирок арка, же тагыраак айтканда, гипертрофияланган тешиктер, оюктар, жада калса имараттардын утилитардык муктаждыктардан улам пайда болгон тешиктери дагы эле табылып, алардын пайда болушунун такыр башка себептери бар.
6
Мына, Москва дарыясынын жээгинде жакында курулган турак жай имараты, анда 5 кабаттуу үйдүн 4 кабаттуу эбегейсиз аркасы, бул симметриялуу имараттын кире беришине дал келсе дагы, ушунчалык экспрессивдүү өлчөмгө жана формага ээ эмес, тескерисинче, далдын ушул фрагментин түзгөн структуралардын катарында белгилүү бир маанилүү композициялык ролду ойноого умтулуу. Чындыгында, бул үй тарыхый жактан маанилүү жана маанилүү жерди ээлейт, бул жерде чиркөөнүн имараты турган, бул аймактын үстөмдүгү болгон.
7
Башында эки көзкарандысыз асимметриялык имарат катары долбоорлонгон жана кийинчерээк долбоордун аягына чейин курулган турак жай, аларды жогорку деңгээлде туташтырган пентхаус урматында, эбегейсиз чоң арка болууну чечти.
Кийинчерээк, бул арка таптакыр башка көчөдө жайгашкан католик соборунун буга чейин окулбай турган огунда бактылуу экени "ачылды", кийинчерээк бул огунун айланасында дагы эки жаңы имарат жайгаштырган авторлор "оорлотушту".
8
Одинцоводогу турак үй. Бул так ушул башка үйдө жайгашкан эбегейсиз чоң үйдүн бурчундагы экспрессивдүү, эбегейсиз зор аркалар менен эбегейсиз короонун ички мейкиндигине чыныгы киришүүлөрдүн толук дал келбестигинин мисалы.
Архитекторлор бул үйдүн маанилүү бурчун баса белгилеп кете алышкан жок, ал шаардын борбордук көчөсү менен шаардын ушул бөлүгүнө айдагандарга жолугат. Алардын ортосунда жайгашкан эки аркалык жана кызыл түстөгү он кабаттуу том алардын ою боюнча, аларга керектүү акцентти жаратат.
Ошондой эле, бул татаал бурчуну түшүрүп, "үнөмдөп", короонун капталынан көчөгө чейин боштуктарды ачышат, ошону менен короонун аянтын шаардын жашоосуна киргизишет.
9
Тешиги бар үй
"Идиш жок жерде жана анын мааниси да бар" - ушул сыяктуу бир нерсени Кытайдын даанышманы Лао Цзы камтыган жана ичине камтыган объекттер жөнүндө айткан.
Турак үйдү, албетте, кеме деп атоо кыйын, бирок мындай учурда мен боштук, же, сыягы, андан алынган бөлүк, жоготуу же кемчилик эмес, тескерисинче, деп ойлойм., чындыгында кадыр-барктын бир түрүнө, мүнөздүү өзгөчөлүгүнө, өзгөчөлүгүнө айланат. Мындан тышкары, чыгыш акылмандыгын ээрчип, мурунку мисалдагыдай эле, жыртык бурчтары менен, биз жашоо берүүчү энергиялардын жакшыраак жүгүртүлүшүнө көмөктөшөбүз, токтоп калуудан жана бардык башка терс жагдайлардан алыс болобуз.
10
"Эски Москвага терезе" - Москванын кооз жерлерине экскурсия жүргүзгөн айдоочулар мындай дешкен, аларды заманбап кеңсе имаратынын алдындагы террасадагы төрт бурчтуу терезеге алып барышып, үйдүн алдындагы жашыл короону көрсөтүштү. Турчанинов тилкесиндеги Эски Ишенүүчүлөр чиркөөсү жана жыгачтан жасалган эки кабаттуу дин үйү.
Кийинчерээк пайда болгон имараттар бул идиллический көз карашты бузуп, тарыхый курулуш эрежелеринин бузулушун актаган - коңшу мүлккө терезе. Албетте, ушундан улам эч ким ачылышын жаппайт, анткени Шапаат Чиркөөсүнүн бузулбаган көз карашы бүгүнкү күнгө чейин сакталып келатат, ал эми коңшулар үчүн мындай чоң ачылыш бош дубалдан дагы жакшы.
***
Албетте, булардын бардыгы, бир караганда, пайдалуу соода көлөмүн жоготуудан башка эч нерсе бербеген имараттардын ичиндеги арка, тешик, тешик, боштуктардын бардыгы, бирок кандайдыр бир жол менен болуп өткөндүктөн, башка көптөгөн башка маанилер жана түшүндүрмөлөр бар.. Алардын кээ бирлери акылга сыярлык жана жок дегенде өз кардарларына мындай утилитардык эмес ишараттардын пайдалуулугун далилдөөгө жетишкен архитекторлордун ынанымдуулугун көрсөтүшөт.
Бирок, биз профессионалдык архитектуралык мотивацияны (композиция, айлана-чөйрө, масштаб ж.б.) четке каксак, балким, мунун баарында биз жаңы объект, имарат, үй жергиликтүү “кудайларга” алып келген аң-сезимдүү зарыл “курмандыкты” - генийди кабыл алабыз. loci - муну менен, кабыл алуу үчүн, мурунтан бар болгон, калыптанган коомго ийгиликтүү интеграцияланган.
Имараттын көлөмүнүн бир бөлүгүн алып салганда, "токтоп" толтурулган кеме шаарга басып киргени үчүн төлөгөндөн башка эч нерсе эмес, кечирим суроонун бир түрү …
Бул биз жасаган иш, шарапты жаңы жерде ичкенге чейин жерге чачып, жергиликтүү элдин көңүлүн жайгарууга аракет кылабыз.
Бирок дарбазалар, аркалар ар дайым текебер жана позитивдүү нерсе эмес, кандайдыр бир нерсеге же бизге жагымдуу сюрприздер убада кылынган жерге кирүү эмес. Архитектуралык же башкача жол менен кооздолгон дарбаза же арка ошондой эле көчүп кетүүнү, башкача айтканда, адам дүйнөсүнөн башка чындыкка чыгууну билдириши мүмкүн, мисалы Освенцимдин дарбазасынын үстүндө "ARBEIT MACHT FREI" деген жазуусу бар чуулгандуу металл аркасы, ал аркылуу миңдеген адамдар туткундар өтүп кетти.
Же болбосо, аллегориялык, бирок чындыгында, сүрөтчү-архитектор С. А.нын ушул эле аталыштагы живописиндеги "Матросская Тишинанын" фотографиялык жактан ишенимдүү дарбазалары. Шарова, так ушундай жерде Чыгуу арка аркылуу кандайдыр бир түстүү, тайманбас жүрүш, алар чындап өтпөйт, аларды муздак чөлгө алып барат, анын жасалгасы жалгыз кароол мунарасы.
Бирок, акыры, арка же башка ачылыш боштук, биз болсо курулуш материалы, жыш объектилер - үйлөр, чарчы метр сатылган жана сатылып алынган, жана бул алардын коммерциялык мааниси бар, анын аркасында куруучулардын, дизайнерлердин жана курулуш бизнеси менен байланышкан баардык адамдардын эмгеги акталат.
Боштуктар (аркалар, тешиктер ж.б.) объектинин кубаттуулугун жогорулатат (а түгүл, анын кандайча эсептелгенине жараша болот), бирок анын киреше бөлүгү эмес.
Жашоо жөнөкөй жана динамикалуу болуп калды, эми ар кандай салтанаттарды өткөрө турган жер жана убакыт калбай калды, ал үчүн азыр расмий жана ырым-жырымдардын бардык түрлөрүндө: коноктордо, майрамдарда, майрамдарда, сөөк коюуда ж.б.
Калган чыныгы, күнүмдүк жашоо жөнөкөй жана жөнөкөй болуп баратат - "салтанатсыз" жана тенденция андан ары жөнөкөйлөтүүгө, жеңилдетүүгө, бардык архаикалык конвенциялардан кутулууга багытталган. Аларды салттуу архитектуралык тилге которулушу күмөндүү актуалдуу "түшүнүктөр" менен алмаштыруу, бирок кимдир бирөө бизди кандайдыр бир жаңы архитектурага алып барышы мүмкүн.
