Гараж музейинин билим берүү борборунда китептин бет ачар аземинде кыскача сүйлөп жатып, автор өзүн архив кызматкери деп атады. Бул китеп Юрий Аввакумов "Кагаз архитектурасы" термини пайда болгон 1984-жылдан бери чогултуп келе жаткан архивдин басылышы болуп саналат (төмөндөгү "Аталыш" бөлүмүн караңыз). Автордун айтымында, китептин идеясы он жыл мурун пайда болгон, китеп антология түрүнө ээ, башкача айтканда, бир нерсенин, мисалы, гүлдөрдүн жыйнагы. "Мен сүйгөн гүлдөрдүн бардыгын топтодум, эгер кимдир бирөө башкаларды сүйсө, анда өз китебин чыгарсын", - деди Юрий Аввакумов.
Бул чоң көлөм, ал төрт килограммдай сезилет. Классикалык дизайны менен кооз ак китеп, жакшы басылып чыккан. Анын мукабасы өткөн кылымдын архитекторунун эстелиги болгон Ватман кагазынын бетине коюлган. Бумарх - Россиянын ХХ кылымдагы дүйнөлүк маданиятка кошкон талашсыз салымы, капчыктардын эмгектери Орус музейинде жана Третьяков галереясында, Нью-Йорктогу МОМАда, Париждеги Помпиду борборунда, Виктория менен Альбертте сакталат. Музей жана Тейт галереясында.
-
чоңойтуу 1/8 Сүрөт © Федор Кандинский / Гараж заманбап искусство музейинин уруксаты менен
-
чоңойтуу 2/8 Сүрөт © Федор Кандинский / Гараж заманбап искусство музейинин уруксаты менен
-
чоңойтуу 3/8 Сүрөт © Федор Кандинский / Гараж заманбап искусство музейинин уруксаты менен
-
чоңойтуу 4/8 Сүрөт © Федор Кандинский / Гараж заманбап искусство музейинин уруксаты менен
-
чоңойтуу 5/8 Сүрөт © Федор Кандинский / Гараж заманбап искусство музейинин уруксаты менен
-
чоңойтуу 6/8 Сүрөт © Федор Кандинский / Гараж заманбап искусство музейинин уруксаты менен
-
чоңойтуу 7/8 Сүрөт © Федор Кандинский / Гараж заманбап искусство музейинин уруксаты менен
-
чоңойтуу 8/8 Сүрөт © Федор Кандинский / Гараж заманбап искусство музейинин уруксаты менен
Китепке 84 автордун эмгектери камтылган: 570 иллюстрациядагы 250 долбоор. Айрым ысымдар "капчык" сериясындагы бирөөгө күтүлбөгөндөй сезилиши мүмкүн, мисалы, улуу муундун өкүлү Андрей Боков жана кичүүсү Алексей Кононенко бар. Көпчүлүгү легендарлуу кагаз конкурстарына жана көргөзмөлөрүнө катышышты, кагаз архитектурасы жөнүндөгү идеяларыбыз дагы деле болсо такталууда. Эң негизгиси, китепте кагаз сынактары жана көргөзмөлөрү боюнча маалымдамалар жана ысымдардын индекси камтылган.
Эмгектин алдында белгилүү изилдөөчүлөрдүн жана журналисттердин цитаталар жыйнагы бар. Алар кагаз архитектурасына каймана аныктамаларды беришет. Жан Луи Коэн: "советтик көрөгөчтөрдүн жаңы жана акыркы мууну". Кэтрин Кук: "архитектуралык кесиптин жаңылануусунун катализатору". Селим Хан-Магомедов: "жаш архитекторлордун калыптануу түрткүсү". Григорий Ревзин: "кызыксыз советтик чындыктан элестин кооз дүйнөсүнө качуунун бир түрү". Александр Раппапорт: "Эки цензуранын жок болушунун натыйжасы - тышкы жана ички." Алексей Тарханов: "Билим берүү тутумун жана баалуулуктарды пародиялаган профессионалдык архитектуралык анекдот". Күтүлбөгөн жерден, капчыктардын иши болгон жазуучу Макс Фрайдын бул компанияда пайда болушу "алсыздыктын күчкө айланышынын жаркын мисалы, Сун Цзи ыраазы болмок".
Юрий Аввакумовдун өзүнүн тексти (төмөндөгү үзүндүнү караңыз) ар кандай тартипте окула турган жаркын аталыштагы бөлүмдөрдүн катарлары катары уюштурулган. Бул биринчи адамдын көрсөтмөсү жана кыскача мазмуну. Китептин аягында Юрий Аввакумовдун бумархка арналган ар кыл жылдардагы маектери жана макалалары бар.
-
чоңойтуу -
чоңойтуу
Долбоорлордун чоң корпусун эми тексттер менен бир убакта көрүүгө мүмкүн экендиги абдан баалуу. Капчыктардын ишинде көркөм тексттер чоң роль ойногон. Бир жолу акын жана жазуучу Дмитрий Быков архитектура жана дизайн материалдык искусствосун түшүнбөйм, анткени алар жан дүйнө менен иштешпегендиктен жана алардын сюжети жоктугун айткан. Кагаз архитектурасында жан менен байланыш калыбына келтирилип, улуу мифтерге / сюжеттерге тийүү менен чыгармаларга тереңдик берилди. Төмөндөгү туңгуюк менен жогорудагы туңгуюктун ортосунда илинген Александр Бродский менен Илья Уткиндин айнек капелласы ("Бийик тоолордогу туңгуюктан көпүрө", 1987), Хайдеггердин образы: адамдын орду оң менен оңдун ортосунда гана эмес, ошондой эле бейиш менен тозоктун ортосунда. Баса, түштүк тоолорунун бир жеринде мындай аттракционду элестетүү оңой. Жалпысынан, китептеги негизги сезим: концептуалдык архитектура эскирген эмес. Шаарда көп нерселерди курууга болот жана Хизервиктин "себетинен" жаман болбойт - жакында Нью-Йоркто ачылган байкоо палубасы. Анын 1987-жылдагы прототиби 173-бетте табылган.
Тексттер жомок же ыр сыяктуу окулат. Маселен, ошол эле Бродский менен Уткиндин “Миң Чындык Форумунун” долбооруна кириш сөзү менен төмөнкү поэтикалык үзүндү келтирилген: “Биз билим издеп жылдарды тентип жүрүп, акыры эч нерсе үйрөнбөгөнүбүздү түшүнөбүз. Бизге чындыгында эч нерсе керек болгон жок. Чыныгы маалыматты сатып алуу мүмкүн эмес, аны көрүү, угуу, ой жүгүртүү мүмкүнчүлүгү бар адамдар ала алышат. Бардык жерде чачыранды - бардык жерлерде, жаракаларда, таштарда, көлчүктөрдө. Жагымдуу баарлашуунун бир сөзү дүйнөдөгү бардык компьютерлерге караганда көбүрөөк маалымат берет."
Бүгүнкү капчыктардын кайсынысы 1980-жылдардагы түштөр менен тыгыз байланышта болгонун сурасам, анда Белов, Бродский, Кузембаев, Уткин, Филиппов жана Аввакумовдордун аттарын атап кетмекмин. Михаил Филиппов 1984-жылы өнөр жай шаарын салттуу шаарга айлантуу жөнүндө акварель менен формулировкаланган манифестин түзмө-түз чагылдырган. Анти-Вавилон мунарасы, Атлантида, Асмандагы Иерусалим темалары ал курган Москва кварталдарында жана Сочидеги Горки-Городдо жүзөгө ашырылат. Михаил Белов учурда таштар менен мраморлордун үнсүз аймагына кирип кетти жана өзүнүн "ХХ кылымдын музейинин аймагындагы үй-көргөзмөсү" кагазына караганда анчалык деле татаал эмес (айтмакчы, бул шаарда да курулушу мүмкүн)), бирок "Помпей", "Император" үйлөрүндө жана Жуковкадагы мектепте рухий жактан кагаз жүзүндөй эле театрлаштырылган программалар бар болчу. Александр Бродский инсталляциялардан, көркөм өнөрчүлүктөн алыс кетчү эмес, алар менен дайыма чектешип турган: "95 градус" рестораны же Никола-Ленивецтеги ротунда - чындыгында, концептуалдык архитектура, чындыкта камтылган. Илья Уткин имараттардын семантикалык талаасын карап жатып, ар дайым кыялкеч бойдон кала берди: Atrium рестораны, Ак үйдүн вилласы, Левшинскийдеги көп кабаттуу асыл уя жана Большойдогу Париж жалыны балетинин сценарийи. Жана кагаз жүзүндө, ризалиттер менен панель brezhnevka жагымдуу долбоору. Тотан Кузембаев жыгач авангардда: Үй-Телескоп, Үй-Көпүрө жана башка имараттар - капчыктардын кыялкечтигин сактап калды, бирок сыртынан анын кагаз көрүнүштөрү - закымдуу шаарлардын өрмөгү таптакыр башкача. Анын жакында жасалган жыгач беш кабаттуу имаратынын долбоору - ишке ашкан утопия - бумархтын гуманизмине байланыштуу: ал Фрайдын сөзү менен айтканда, алсыздыкты күчкө, окшош үйлөрү бар уктоочу жерди адамга ылайыктуу чөйрөгө айландырат, анткени ушул сыяктуу үйлөр жыгач мүмкүн. Концептуалдык көргөзмө дизайны менен алектенген Юрий Аввакумов кагаз архитектурасы менен да байланышта болгон. Китепте көрсөтүлгөн башка авторлордун көпчүлүгү таанылууга жетишип, өздөрүн улуу архитектурада жүзөгө ашырышты. Алардын имараттары маанилүү, бирок алардын кыялдары кагаз долбоорлорунда калган. Жогоруда айтылган үч салттуу архитектор, экологиялык багыттагы жыгач архитектурасынын эки чебери жана бир көргөзмөнүн автору 1970-80-жылдары ачылган метафизикалык коридорду сактап калышкан жана алар ушул убакка чейин ошол жерден чыгышат. Кагаз архитектурасы - Тарковскийдин тасмалары же Парттын музыкасы сыяктуу эле, бир эле булактан келип чыккан дүйнөлүк маданияттын феномени. Ушул булак кургабаса экен дейм.
Юрий Аввакумовдун китебинен үзүндү “Кагаз архитектурасы. Антология"
Аты
Көргөзмөнүн аталышы дээрлик кокустан пайда болгон, Андрей Савин экөөбүз көргөзмө брошюрасын макет кылып, терилген тексттерди кесип, чаптап жатканда - бул басмаканага макеттерди даярдоодо колдонулган коллаж техникасы - макет. акыркы учурда, биздин жолдоштор менен макулдашууга убакыт жок болгон кезде. Көргөзмөнү "кагаз" деп атоо чечими "желим - кайчы" басып чыгаруу процессинен улам пайда болду деп айта алабыз. Ошондой эле, көргөзмөнү "станоктук архитектура" деп аташкан альтернатива дагы деле болсо дагы, "кагаз" сыпаты архитектурага көбүрөөк ылайыкташты - атактуу оюндагыдай эле, кагаз ташты жеңип алды. Авангарддык архитектура боюнча адис Вигдария Ефраимовна Хазанова көргөзмөнү кесипкөй каргыш деп атоо идеясын колдоду. Ал дароо эле атайын тигилгендей согушка жарабаган фигурага отуруп калды … Ал эми 1920-жылдардын белгилүү изилдөөчүсү Селим Омарович Хан-Магомедов артка кайтарууга аракет кылды: «Аты таң калтырат, бирок сизде буга чейин жакшы иш бар. Кайыкты силкүүнүн кереги жок, билесиңби, баары бир ооруп жатабыз "деди. Ал 1920-жылдардагы орус архитектуралык авангарды жана 1930-жылдардагы сталиндик неоклассицизм менен бир катарга коюп, кагаз архитектурасынын кубулушун чындап баалады.
Музей
1985-жылы Москвада жаштардын жана студенттердин фестивалы өткөн. Борбордук сүрөтчүлөр үйүндө советтик жаш архитекторлордун көргөзмөсү уюштурулган: имараттар жана долбоорлор, алардын арасында атаандаштыкка жөндөмдүү, "кагаз" түрлөрү аз болгон. Биз Люблянадагы бул көргөзмөгө, SKUC алдыңкы галереясына чакырылганбыз, ошентип 1986-жылы биринчи жолу чет элдик кагаз архитектурасынын көргөзмөсү болгон. Ошентип, "мындан ары - бардык жерде" - Лондондогу Архитектуралык Ассоциациядагы, Париждеги Ла Виллеттеги, Франкфурттагы Германиянын Архитектура Музейиндеги, Брюсселдеги Архитектуралык Фонддогу, Цюрихтеги көргөзмөлөр, Американын төрт университетине экскурсия.. Америкадан кийин 1992-жылы көргөзмө Москвага кайтып келгенден кийин, мен, менимче, Москва архитектуралык институтунда "Кагаз архитектурасы: Алма Матер" деп аталган шоуну коюп, көргөзмөнү таратууга даярдандым, бирок андан кийин Капиталдык үнөмдөө Ошол учурда активдүү өз коллекциясын түзүп жаткан банк пайда болду. Марина Лошак анын куратору болгон. Ошентип, мыкты, тандалган кагаз архитектурасы жеке менчикке өткөн. Он жылдан кийин, банктын ээси, белгилүү саясий себептерден улам, ар кандай активдерден арыла баштаганда, коллекция менин сунушум боюнча, Орус музейине көчүп кетти, ал жерде Александр Боровский жана анын акыркы тенденция бөлүмү аны кабыл алды.
Fin de siecle
Москва архитектура институтундагы акыркы көргөзмө кагаз архитектурасынын тарыхындагы акыркы көргөзмө болгон жок, бирок ал чындыгында эле тарых - искусство тарыхы болгон. 1980-жылдардын аягына чейин көчмө көргөзмө жаңы эмгектер менен толукталды, бирок кийинчерээк - мындан ары жок. Кыймылдын төмөндөшү ар кандай себептерден улам болду: жана бардык жакшы нерселер аяктагандыктан; жана 1990-жылдары Россияда архитекторлор негизинен материалдык жашоо менен алек болгондуктан - чыгармачыл эксперименттерге убакыт жок; Архитекторлор үчүн материал катары кагаздын доору бүткөндүктөн, сүрөт тактасы, кагаз, калька, сыя, карандаш, башкаруучу калем, сыя лайнери жана өчүргүч компьютердин чычкандары, мониторлор жана сүрөттөр менен алмаштырылды. Ошентип, кагаз архитектурасы эң жакшы сакталып калган жер болуп калды, башкача айтканда курулушта эмес, музейде. Жана анын төмөндөшү кылымдын аягында жана миң жылдыкта болгондугу символикалуу.
Биз жөнүндө
1970-жылдары архитектура институтуна киргенибизде, биз советтик архитекторлордун акыркы мууну болобуз деп ойлогон эмеспиз - өзүңүздөр билгендей, 1991-жылы Советтер Союзу кулады. Жаңы архитектураны карандаш, сыя, калем, боёк менен чагылдырууну үйрөнгөндө, биз бул кол өнөрчүлүк чеберчилигин акыркы кимге өткөрүп беребиз деген оюбуз жок болчу - эми архитектура компьютердик программалардын жардамы менен сүрөттөлөт. Биз өткөн кылымдын 80-жылдарында архитектуралык идеялар сынагына катышып, эл аралык сыйлыктарды ала баштаганда, бул эмгектер Орус музейинин, Третьяков галереясынын же Помпиду борборунун коллекцияларына түшөт деп күткөн эмеспиз … Мунун баары архитекторлордун айткандарынан кабар берет маанисиз көзү ачыктар. Бирок келечек бул жерде көрсөтүлгөн долбоорлордо. Биз жашап жаткан же жашай ала турган келечек. Өткөндүн графикалык каражаттары менен элестетилген келечек. Жалпы дистопиядагы жеке утопия.
Жомоктор
Эң кызыгы, мисалы, чыныгы имараттардын архитектурасынан айырмаланып, 1980-жылдардагы концептуалдык долбоорлор өтө эскирген эмес. Негизги себеби, кардардан жана ошол жердин конкреттүү шарттарынан бошонуп, архитектор өзүнүн "долбоордук долбоорунда" бир эле учурда архитектуралык обьектти да, ал Deus ex machina катары пайда болгон чөйрөнү да ойлоп тапкан болушу мүмкүн. Бүгүнкү күндө архитектордун жаратуучу катары көрүнүшү сейрек кездешет, Россияда азыркы кардарларды Прицкер сыйлыгынын ээси болсо дагы, архитектор кантип түртүп салат. Мына, дээрлик ар бир долбоордо Рождествонун сонун маанайы бар - бул жерде көңүлдү чөгөргөн, жакырчылыкка кабылган, байкуш, кубанычсыз, кызыксыз, унутулган отурукташуу, бирок анын жаратуусу менен баатыр-архитектордун көрүнүшү - бардыгы таң калышып тоңушат: четинде капалуу шаардын хрусталь сарайы; шайыр гастроль театры булуңга калкып чыгат; заманбап имараттардын бир калыптуу башаламандыгында медитация үчүн беседка табылган; турак-жай короолору бузулбаган жаратылыштын тегиз гектарына толгон … Жомоктор эч качан эскирбейт. Алардын ичиндеги дистопия утопия менен айкалышат - жана бардыгы бир кереметке ишенишет, окурман кагаз долбоорунун айланасындагылардын бардыгы ушунчалык караңгы эмес экенине, архитектор келип, прожектордун нурун чачып, табат деген үмүтү бар экенине ишене баштайт. жакшы келечекке чукул чыгуу.
Юрий Аввакумовдун китебинен үзүндү “Кагаз архитектурасы. Антология"
