МАММнын маңдайындагы Остоженкада жана СКиП архитекторлорунун жаңы үйүнүн жанында, үч Зачатиевский көчөсү кесилишкен жерден акырындык менен чыгып кетишет, ал жерде коомдук бакча бар. Аны Жаңы Тирилүү чиркөөсү ээлеп алган, ал Концепция монастырына дайындалган жана монастырлар отурукташкан жерде турган. Көптөгөн монастырларда мындай чиркөөлөр болгон, анткени аларда монастырдык чиркөөлөрдө тыюу салынган чөмүлтүлүүнүн, үйлөнүү үлпөтүнүн жана маркумду акыркы сапарга узатуунун каада-салттарын аткарууга мүмкүн болгон. Чиркөө көчөлөрдү кеңейтүү шылтоосу менен 1935-жылы кулатылган: анын коңгуроо мунарасынын түндүк-батыш бурчу Остоженка жолуна түшүп, курмандык чалынуучу жай Зачатыевский тилкесинин боюна "өтүүгө тоскоолдук кылган". Андан кийин Концепция монастырынын собору жардырылып, анын ордуна мектеп курулган. 2000-жылдары монастырдын аймагында казуу иштери жүргүзүлгөн - Москвадагы ири монастырдык казуулар. Собордун ордуна жаңысы курулган; Илья Уткин анын долбоору менен бир нече убакыт иштеген. Эми монастыр Остоженкадагы Тирилүү чиркөөсүн калыбына келтирүүнү пландап жатат.
Кантип калыбына келтирүү керек деген суроо туулат. Собор заманбап орус чиркөөсүнүн имаратынын акыркы тенденцияларынын духунда калыбына келтирилген, ал петринге чейинки моделдерге туруктуу тартылган. Ичкери көрүнүшү жакшы, бирок ал 1935-жылдагы жарылуудан мурункусуна эч кандай окшошпойт. Жардырылган монастырь собору 19-кылымдын башында курулган псевдо-готика болгондуктан. Тирилүү чиркөөсү 17-кылымга таандык жана анын негизги көлөмүн мурунку калыбына келтирүү пландаштырылууда, бирок 17-кылымдын декорунун документалдуу фрагменттерге ылайык калыбына келтирилиши. 19-кылымдын башында чиркөө жаңы, классикалык рецептория жана коңгуроо мунарасын алган, анын фасаддары да классикизмдин духунда кайрадан жасалгаланып, ансамблди ажырагыс кылган. Бул формада, ал 1935-жылы таратылган; бирок архитектор Сергей Чижов чиркөөнү талкалоо процессинде табылган 17-кылымдагы архитектуранын элементтерин кеңири сүрөттөп берген.
Имарат "нөлдөн" калыбына келтирилип жаткандыктан - чындыгында ал Кызыл Аянтта жайгашкан Москвадагы Казан соборуна окшоп, жоголгон ибадаткананын үлгүсү болот - эң маанилүү маселе, аны канчага чейин калыбына келтирүү керек эле. Ибадаткананы толугу менен классикалык формада куруу мүмкүнчүлүгү каралып, ал талкаланганга чейин сакталып калган. Тескерисинче, кандайдыр бир учурда, документтерден белгисиз, бирок, негизинен, 17-кылымдын аягындагы ибадаткананын логикасына ээ болгон жана "сырткы көрүнүшүн" эскирткен "гипотетикалык хип-чатыры бар коңгуроо мунарасы бар долбоор сунушталды. Акыры, компромисстик долбоор жактырылды, бирок ишеничтен куру калган жок: кызыл сызыктарды бузбоо үчүн ибадаткананы бир аз жылдырышты; коңгуроо мунарасы жана ашкана 19-кылымдын башында, ал эми чиркөө 17-кылымда калыбына келтирилет. Эң негизгиси, жертөлөдөгү казуулардан кийин музей ачылат, ал жерде пайдубалдын калдыктары жана, балким, башка табылгалар ордунда коюлат.
Алты жылдын ичинде долбоор 2011-жылдан бери үч жолу өзгөрдү. Анын автору архитектор Алексей Котов бизге дизайндын тарыхын айтып берди.
Баштоо
Храмды калыбына келтирүү идеясы 1990-жылдардын аягында монастырда пайда болгон. 2011-жылы апрелде, иштин архитектуралык бөлүгү мага абышканын батасын тапшырган. Дизайндын алдында архив иши, ибадаткананын тарыхы жана азыркы шаар куруу кырдаалы боюнча документтерди талдоо жүргүзүлгөн.
Жумуш үзгүлтүксүз жүргүзүлүп, долбоор бир эле эмес, бир нече жолу чечилген, ошол эле учурда татаал, бирок чиркөөнү калыбына келтирүүнүн башка аспектилери менен байланышкан чечилүүчү маселелер (шаар куруу, мыйзамдуулук, чиркөөнүн ушул кварталда иштеши социалдык объект, жашылдандыруу, транспорт) иштелип жатат.
2011: так тарыхый жерде, бирок кесилген
2011-жылы мен иштеп чыккан долбоордун долбоорунун баштапкы версиясы, чиркөөнүн заманбап жерге орнотулган планынын тарыхый отургузулушуна ылайык калыбына келтирилген.
Чиркөөнүн тарыхый орду кулатылгандан кийин көчөнү түздөө менен кыскарган. Остоженка жана 1-Зачатыевский тилкесинин кеңдигинин көбөйүшү, андан кийин коңгуроо мунарасынын жана түндүк өтмөктүн бир бөлүгүнүн тарыхый контурлары Остоженканын учурдагы кызыл сызыгынан ашып кетти. Курмандык жайынын кичинекей бөлүгү 1-Зачатыевский тилкесинин кызыл сызыгынан ары чыгып турат.
Ошондуктан, 2011-жылдын долбоору ийбадаткананы кесилген түрүндө калыбына келтирүүнү, капталдагы курмандык чалынуучу жайлардын жана тамак-аштын бөлүгүнүн бирөөсүз жана коңгуроо мунарасынын түбүн кыскартуу менен калыбына келтирүүнү болжолдогон.
2013-жылдын версиясы: толугу менен 17-кылымдын стилинде, тарыхый конууга түп-тамырынан бери өзгөрүү киргизилген
2013-жылы мен ибадаткананы 17-кылымдын архитектура формасында толугу менен реконструкциялоонун долбоорун иштеп чыккам. Тамак-аштын формалары жана андагы коңгуроо мунарасы 17-кылымдын аягында, ошол эле мезгилде сакталып калган архитектуралык аналогдорго ылайык, чиркөөнүн тарыхый планынын өлчөмүндө жасалган гипотетикалык реконструкция болуп саналат, Тирилүү чиркөөсү жөнүндө.
Теориялык жактан алганда, коңгуроо мунарасынын болушу мүмкүн, бирок анын сүрөттөрү сакталып калган эмес же учурда табылган жок. Эски коңгуроо мунарасынын планынын схемасы чиркөөнү реконструкциялоого жана кеңейтүүгө чейин жасалган 1799-жылдын сүрөтүнөн белгилүү.
2013-жылдын версиясы чиркөөнүн планын отургузуу багытын толугу менен сайттын чегинде болушу керек деп өзгөртүүнү камтыган. Бирок коңгуроо мунарасынын жайгашкан жери шаар куруунун маанилүүлүгүнөн улам тарыхый мунарага жакын болгон.
Бул вариант тарыхый тактыктан жана кайра куруунун иш жүзүндөгү концепциясынан алыс деп көп сындалды. Байыркы орус архитектурасынын формаларына барокко же классицизмден артыкчылык берүү, менин оюмча, көптөгөн чиркөө кардарларынын жалпы Батыш маданиятына болгон сын көз карашынан улам келип чыккан.
2014-жылдын январь айы: 17-кылымдын стилиндеги коңгуроо мунарасы менен тарыхый конуунун бир аз жылышы
2014-жылдын январь айында Маданий мурастар департаменти жана эксперттик коомчулук менен талкуулоодон кийин компромисстик вариант түзүлгөн. Анда, жалпы жонунан айтканда, биз чиркөөнүн тарыхый отургузулушуна кайтып келдик, бирок чиркөөнү калыбына келтирүү мүмкүн эместигинен улам, планды Остоженканын кызыл сызыгынан жерине тереңдеп 3 метрге жылдыруу менен толугу менен тарыхый сайтта. Бул вариантта капельстери бар ашкана 19-кылымдын тарыхый формаларында калыбына келтирилген, бирок коңгуроо мунарасы 17-кылымдын стилинде.
Ошол эле учурда, мен ибадаткананы коңгуроо мунарасы жана ашкана менен калыбына келтирүү мүмкүнчүлүгүн 19-кылымдын ишенимдүү документтештирилген формаларында аткардым.
Январь 2017: акыркы версия
2017-жылдын январь айында монастырь ибадаткананы 1935-жылы демонтаждоо учурунда чындыгында эле болгон формада калыбына келтирүү вариантын тандап, коңгуроо мунарасы жана 19-кылымдын стилиндеги кампасы бар. Храмдын кондурулушу Остоженканын кызыл сызыгынан бир нече метр ичкери жылдырылат; ибадаткананын апсесин алып салуу бир аз кыскарган. 20-кылымдын башында айландырылган чиркөөнүн төртүлүгү 17-кылымдын архитектурасынын формаларында дагы эле калыбына келтирилүүдө.
2017-жылы реконструкциялоо долбоорун негиздөө
1935-жылы демонтаждоо учурунда ийбадаткана эки башка мезгилге таандык үч негизги көлөмдүн айкалышын камтыган: 1670-1680-жылдарга таандык үч бөлүктөн турган курмандык чалынуучу жайды камтыган төрт бөлүктүү чиркөө таажысы коюлган беш күмбездүү чиркөө. Чиркөөнүн ашкана жана коңгуроо мунарасы талкаланып, ордуна 19-кылымдын башында жаңылары салынган. Эки симметриялуу каптал чепелдери бар жаңы ашкана - бул типология М. Ф.нын "Аралаш" альбомундагы сүрөттөргө кайтып келет. Казаков, ал 18-19-кылымдын башында Москвада популярдуу болгон. Ошол эле учурда, чиркөөнүн төртөө классицизм рухунда кооздолгон.
17-кылымдагы коңгуроо мунарасы жөнүндө эч нерсе белгилүү эмес; бирок Empire стилиндеги коңгуроо мунарасы 20-кылымдын башындагы сүрөттөрдөн кеңири белгилүү.
Чиркөөнүн төрт бурчтугу жөнүндө айта турган болсок, анын 17-кылымдагы архитектуранын баштапкы формаларында калыбына келтирилгендиги документтештирилген.1935-жылы чиркөөнү демонтаждоо учурунда архитектор Сергей Чижов байкоолордун деталдуу күндөлүгүн жүргүзүп, анда храмдын төрт бурчтуктун байыркы бөлүгүн гана курмандык чалынуучу жай менен демонтаж кылган. Андан кийин 17-кылымдын декор элементтери табылган: төрт тарабынын фасадынын аягындагы кокошниктердин куру, анын астындагы профилдүү карниз жана терезе алкактары. Чижов ошондой эле чиркөөнүн төрт бурчтугунун жалпы өлчөмдөрүн схемалык өлчөө жүргүзүп, анын айрым структуралык жана архитектуралык элементтеринин эскиздерин жана өлчөөлөрүн жасады. Ушул материалдын негизинде мен 17-кылымдын архитектурасынын формаларында ибадаткананын төрт бурчтугун калыбына келтирдим.
Ибадаткананы архитектурасына мүнөздүү болгон жана демонтаж учурунда ачылган ушул элементтер менен калыбына келтирүүгө болот деп эсептейм. 19-кылымда төрт бурчтуктун фасаддарын жасалгалоо анын баштапкы архитектурасын ачып бере албайт жана тарыхый катмар болуп саналат, бул учурда кокусунан эмес жана анчалык деле мааниге ээ эмес.
1990-жылдардагы археологиялык изилдөөлөр талкаланган храмдын түштүк фасадында көрүстөн бар экендигин тастыктады. Бул жердеги маданий катмар 3-4 метрге чейин жетет. Курулуш башталганга чейин ал жерде археологиялык иштер пландаштырылган - алар чиркөөнүн архитектурасын калыбына келтирүү боюнча жаңы маалыматтарды ачып бериши мүмкүн. Жок кылынган чиркөөнүн пайдубалын калыбына келтирилген чиркөөнүн жертөлөсүндө сактап калуу жана текшерүүгө берүү пландаштырылууда, ошондой эле Концепция монастырынын соборунун жер алдындагы кабатында.
Чиркөөнүн аймагында эч кандай кошумча имараттар пландаштырылган эмес, тескерисинче, азыркы жашылдандыруу мүмкүнчүлүгү болушунча сакталышы керек. Салттуу тосмо пландаштырылган эмес, Остоженка жана 2-Зачатиевский тилкесинин чектериндеги аянтты жашыл тосмо менен жапыз парапет бөлүп турат - ибадаткананы көрүү үчүн. Сквер эл үчүн ачык болот, ал эми күндүз коомдук мейкиндиктин функцияларын сактап калат.
Остоженка көчөсүнөн Концепциянын Концепциясына чейинки көзкарашты, алдыда Тирилүү Чиркөөсүн, экинчисинде монастырь соборун жана Петирдин дарбаза чиркөөсүн чагылдырган көркөмдүк мааниси менен укмуштай болгонун айта кетишим керек. Чиркөөнүн коңгуроо мунарасы Зачатыев монастырына өтүүчү жолдун үстүндө көтөрүлүп турган жана көчөнүн ийилгендигинин аркасында Остоженка көчөсүнүн эки тарабынан тең, Пречистенская аянтында башталгандан бери жана Провизия кампаларынан даана көрүнүп турган, бул так 19-20 кылымдын башындагы сүрөттөрдө көрүнүп турат.
Райондун тарыхый архитектуралык жана пландоо чөйрөсүн калыбына келтирүү боюнча сунуштамалык режимдердин схемасы боюнча, Тирилүү Чиркөөсүнүн имараты "баалуу архитектуралык жана шаар куруу объектиси катары кайрадан жаратылууга" жана шаар куруу концепциясынын негизги элементи деп аталат аталган көчөлөрдүн жана тилкелердин. Анын реконструкциясы шаарга визуалдык баалуу байланыштарды кайтарып берет: коңгуроо мунарасы Остоженканын келечегин жаап салат, учурдагы кырдаалда дагы бул маанилүү ролду ойной алат.
Архитектор А. Б. Котов
