Быйыл Андрей менен Никита Асадовдор кураторлук кылган Зодчество фестивалынын пландары жөнүндө сүйлөшүүнү улантабыз, алар манифестте жана интервьюларда идея жөнүндө кеңири айтып беришти.
Archi.ru:
Арчстояниенин тарыхын же айрым жерлерин көрсөтөсүзбү? Долбоордун "өзөгү" деген эмне?
Антон Кочуркин:
- Арчстояни 2014-жылы тартуулайбыз, экспозициянын негизги бөлүгүн фестивалдын атайын долбоорунун материалдары ээлейт - Владимир Кузьминдин жана Николай Калошиндин Жалкоо Зиггураты. Бул фестиваль жылынын көйгөйлүү маселеси архитектура менен мезгилдүүлүк факторунун өз ара байланышында: санариптик технологиялардын маданиятыбызга жайылышы менен архитектура өзүн-өзү актай албай калды, архитектуралык техникалар буга чейин көп жолу сүрөттөлүп, чечмеленген. Архитектордун аракет чөйрөсү кеңейе алабы? Эгер ошондой болсо, анда кайда?
Быйыл ушундай эки моделди тартуулаганга аракет кылдык. Алардын биринчиси - материалдык жана маалымат каражаттарынын өз ара аракети. Фестивалдын ко-куратору Ричард Кастеллиге ылайык: “архитектура өзүнүн максатын өзгөртөт, бирок ошондой эле архитектуралык объектилерди кабылдоо өзгөрөт, анткени анын айланасында жашаган коом өзгөрөт. Архстояние жаратылышы, бул архитектуралык иш-чара жана кыска мөөнөттүү фестиваль, архитектуранын убактылуу компонентин байкоо үчүн жакшы негиз болуп саналат."
Экинчи модель - форманы жергиликтүү аркылуу издөө: жергиликтүү контекст жана ошол жерге мүнөздүү материалдар. Бул көбүрөөк "Жалкоо Зиггуратка" тиешелүү. Кабык коңузу жуккан участокто кыйылган согуштук эмес токойдон жаралган зиггурат, кабык коңузунун басып алуусунан өлүп жаткан Калуга токойлорун сактап калуу үчүн эко-манифесттин бир түрү болуп калды.
Кураторлор салтты жандандыруу жөнүндө сүйлөшүшөт жана алар менен макул болушса болот, ойгонуу сыяктуу жандануу, адатта, жакшы, эртең мененки алтыда … Арчстояни эмнени жана кантип жандандырат? Анын түрткү берүүчү жөндөмүн кандайча аныктайт элеңиз? Аны Малевич айткандай, искусстводогу руханий жаратылыштагы жагымдуу ачык эс алуунун тизмесинен эмне чыгарат?
- Жергиликтүү жана импорттолгон адамдардын чогуу жашоосу үчүн шарттарды түзүп берүү үчүн Арчстояниянын ойгонуучу күчү. Ар бир жыл эксперимент болуп саналат. Урбанизм менен иденттүүлүктүн кагылышы негизги чыгармачыл чакырык жана чыр-чатак. Archstoyanieден кийин, бул чыр-чатакты чечүү жолдору бүткүл аймактын лейтмотивине айланат. Жерге "отургузуу" көркөм чыгармалары импорттолгон жана жергиликтүү, шаардык жана айырмаланган, көзкарандысыз жана анархиялык айкалыштырууга мүмкүндүк берет.
- Малевич искусствонун аныктамасына канааттанган жок, өмүр бою жооп издеди. Жана анын ар бир берген жообу акыркы эмес. Бизде искусство эки уюлдун босогосунда пайда болот. Формалдуу тапшырма - көркөм паркты уюштуруу. Сүрөтчүлөргө сайтта көркөм объектини түзүүнү сунуштоо - бул алардын өз баалуулуктарын чагылдырган өз формасын табуу жолу. Экинчи уюл - бул тааныш урбанизацияланган контексттин жоктугу, анын ичинде башка коннотациялар бар. Контексттердин ортосунда которулуу, менин оюмча, аймактын "көркөм эркин адам" статусун сактап, адаттан тыш, эркин сюжеттерди пайда кылат.
Авангард жана салт жөнүндө өзүңүз кандай ойлойсуз - алар өнөктөшпү же антагонистпи?
- Көбүнчө авангард салтка айланат, бирок салт авангардга айланып кете албайт, андыктан антагонизм бир жактуу болуп чыгат.
Бул жакшы суроо, анын ичинде жашыруун карама-каршылыктар бар, бул фестивалдын максаттарына абдан дал келет. Быйыл көптөгөн шаймандарды колдонуп, архитектуранын убактылуу параметрлерин көрсөтүүгө бет алдык. Натыйжада, бир нече адаттан тыш бөлүктөр пайда болду. Mac Formanekтин Nikola-Lenivets Time долбоорунда убакыт жөнөкөй түзүлүшкө айланган; Сашико Абэнин жеке руханий практикасы "Кайчы жана кагаз" спектаклинде көрүнөө динамикалык формага ээ болду; кичинекей бастырманын мейкиндиги Александр Вайсмандын "Шрифт" чыгармасында чексиздикке айланган; Никола-Ленивецтин уламыштары жана уламыштары биздин "Билим багы" долбоорубузда бекем экспонаттарга айланган, ал эми "Талаа-Дизайн" долбоордук тобунун "Жалкоо Зиггурат" объектисинде орус жыгач архитектурасынын негиздери менен оюн чагылдырылган. илгертен бери белгилүү Россиянын жыгач архитектурасындагы баалуулуктар жөнүндөгү идеялардын өзгөрүлмөлүүлүгү.
Сиз Зодчестводагы Билим Бакчасы долбоорун Арчстояниянын калган бөлүгүнөн бөлөк көрсөтүп жатасыз. Неге?
- Кеп Билим бакчасы - бул долбоордун башка түрү. Бул долбоордун башка аудиториясы - балдар бар жана ал балдар аймагындагы фестивалда сунушталат.
Сүрөтчү өзүнүн көркөм практикасы фестивалда көрсөтүлөрүн билген фестивалдык долбоорлордон айырмаланып, бул долбоордун иши жайында Никола-Ленивецте калган балдарды окутуу процесси катары курулган. Бул билим берүү долбоору, анда алынган билим инсталляциялар жана көркөм буюмдар түрүндө бир структурада камтылган. Билим бакчасы - бул инсталляциялар жана объектилер аркылуу билимди, көндүмдөрдү жана тажрыйбаны көрсөтүүнүн жолу.
Билим багынын ичинде кыдырып, конок төрт бөлмөнү таап, ар бири өз маалыматтарын, өзүнүн атайын билимин чогултуп, сунуштайт.
Биринчи бөлмө - Никола-Ленивецтин уламыштары жана уламыштары бөлмөсү. Экинчиси, курчап турган жаратылыштын сулуулугун жана күчүн эске салган табигый ландшафттын фрагменти. Үчүнчү бөлмө, экологиялык, паркты багуу процессинде топтолгон материалдардан: бутактардан, куураган жыгачтан, жыгачтан жасалган. Экспозиция Калуга облусунун жоголуп бара жаткан өсүмдүктөрүнүн издеринен турат. Төртүнчү бөлмө - бул келечектин бөлмөсү. Бул жерде Никола-Ленивецтин каалоолору жана бул жер кандай болуш керек деген ойлору бар. Билим берүү долбоорунун жыйынтыгы, балким, биринчи жолу өзүн-өзү камсыз кылган ландшафт объектиси катары көрсөтүлдү.
