"Россиянын тарыхынын жана маданиятынын эң улуу эстелиги коркунучта!" - "Архитектуралык Мурас" жамаатында ушундай аталыш менен жакында Звенигород шаарынын мэри Леонид Ставицкийдин Городок деп аталган байыркы конуштун аймагындагы Кремлди "жандандыруу" ниети жөнүндө билдирүү пайда болду. туристтер үчүн "ачык асман алдындагы музей": Москванын жанындагы шаарда (ал тургай андан да Москвада) мындай ишти жүргүзүү жөн гана реалдуу эмес - бардыгы илгертен бери курулуп келген. Бизде байыркы конуштун так өзүндө - сөзмө-сөз мааниде айдалган талаа бар », - деп баса белгилейт мэрди шайлоо өнөктүгү. XIV кылымдагы Жатаканалык собордун жанында, шаар башчысынын пландары боюнча, “кылдаттык менен кылдаттык менен калыбына келтирилген байыркы курулуштардын комплекси - XI-XIV кылымдардагы биздин ата-бабаларыбыздын турак жайлары, карапачылардын, жез усталардын устаканалары, арматурачылар жана чынжырчылар », Fili боюнча, Москвадагы« Кол өнөрчүлөр шаары »менен окшошуп өсөт. Ошондой эле, коргонуу чептерин кабаттардан тазалоо пландалууда. "Так ошол жерден сиз тарыхый интерьерде шам-шум этип, сбитня же мед ичип, фольклордук топтордун оюндарын көрө аласыз", - дейт шаар башчысы өзүнүн кызыктуу программасы менен бөлүшөт.
Посттун автору звенигород демилгени "кезектеги даамсыз ремейк, жайылып жаткан мүкжидек астында көңүл ачууну каалаган туристтерди тартуу үчүн жасалма нерсе" деп атады. "Археологиялык" пломбаны "шашылыш түрдө казып алуу керек, - деп ишенет звенигород. - Биз, Звенигород шаарынын жашоочулары, буга чейин бюрократиялык жаргондо эмнени билдирерин билебиз. Мисалы, "башкы архитектор Семочкиндин тили менен айтканда" шале "стилиндеги рекреациялык жеңил салмактагы имараттар - Звенигороддун жанындагы баа жеткис Дуна дөбөлөрүндөгү жаңы орустар үчүн коттедждер".
Эгерде сиз басма сөздө ушактап жүрсөңүз, анда Звенигород Кремлин жандандыруу пландары 2004-жылы эле пайда болгон экен. Андан бери собордун жанында айрым жаңы имараттар пайда болду, бирок коргондордун ичиндеги тазалоо иштери дагы деле болсо бош. Ырас, бул бир караганда гана: чындыгында, бул жерде эң баалуу археологиялык катмар бар жана алар бул тууралуу постко жазган комментарийлеринде мындай деп жазышат: “Мен мындай реконструкциялардын жашоого укуктуу деп эсептейм. БИРОК !!! Археологиялык эстеликтердин аймагынан тышкары. Маданий катмардын бир сантиметри жок жерде! … Жаңы Китежди өстүрсөң болот, бирок чыныгы археологиялык эстелик бузулбас бойдон калышы керек. Эсиңизде болсун - эң туура казуу - бул эстеликти талкалоо."
Бирок, долбоор өз тарапкерлерин тапты: “Акыл-эси жайында адам катары мен мындай эмоционалдык категориялык позицияны бөлүшө албайм”, - деп жазат И. Вадеев комментарийлеринде. - Звенигороддогу шаарды илимий жана археологиялык изилдөөлөрдүн негизинде жогорку тактык менен калыбына келтирүүгө болот. Ушул сыяктуу эле, жоголгон кремлиндерди: Руза, Торжок, Кашина, Довмонт город, Москвадагы Зарядье, Санкт-Петербургдагы Ландскрона ж.б. Бир гана маселе - бардык иштерге адистердин жана коомчулуктун көзөмөлү. " Бул долбоор, посттун авторунун айтымында, Городокту изилдөөгө жана "укмуштуудай музей түзүүгө, көптөгөн суроолорго жооп табууга" мүмкүндүк берет. Эң башкысы, анын ою боюнча, бардыгы "эски технология боюнча, так имараттардын пайдубалында жана жалаң гана жыгачтан жасалышы керек".
Бул кат илинген sobory.ru сайтында ал өтө оппортунисттик деп табылган. Сүрөтчү Сергей Заграевский: “Вадеев мырза чыныгы адамбы же дизайнерлер ойдон чыгарган адамбы? Экинчиси … "Баса, Заграевскийдин айтуусу боюнча", Звенигороддо бийлик "Санкт-Петербург жолун" алды - Городоктун өнүгүшү менен укмуштуу жана күмөн сандырактыктын чүмбөтү астында, алар алаксытышты Тарыхый чөйрөнү бир аз жана көп сандаган бузуулардан (курулган дөбөлөрдөн, мис.) коомчулуктун көңүлү … ". Звенигородез деген лакап ат менен чыккан блоггердин андан дагы пессимисттик маанайы бар: “Звенигороддо эл арасында 3 пикир бар:“бул болбойт, анткени биз бардыгыбыз бульдозердун астында калабыз”,“бул жөн гана акча адалдоо”,“БАРДЫГЫ биздин шаарда болушу мүмкүн (тарыхты дөбөлөр, Биринчи май көчөсү жана башка жоголгон эстеликтер менен көрсөткөндөй) ".
Ошол эле учурда, Псков дагы корголуучу зоналарда жаңы курулушка тандалып жатат. Жергиликтүү эксперттик коомчулук RZZге киргизилип жаткан өзгөртүүлөргө тынчсызданып жатышат, бул тарыхый конуштун чектерин кескин кыскартууга алып келет. Буга байланыштуу шаардын башчысына нааразычылык катын Псков музей-коругунун кызматкерлери жазган - аны Псков VOOPIIiK Лев Лед жетектеген тарыхый Псковду коргоочулардын жакында пайда болгон блогу жарыялаган. Shlosberg. Ошондой эле, бул борбор үчүн дагы бир кооптуу долбоордун тагдырын көздөйт - Снетогорск монастырынын маңдайындагы көп кабаттуу блок, ал 2010-жылдын Башкы планына ылайык, сейил бакты жана спорт комплексин түзүүнү көздөгөн.
Ал эми Самарада борбордогу кезектеги курулуш Орус православдык чиркөөсү тарабынан башталган: жакында бийлик анын кысымы астында 1930-жылдардын башында талкаланган Куйбышев аянтындагы соборду калыбына келтирүү долбоорун кароого кайтып келди. Самара блоггер golema бул долбоорду ишке ашырууга каршы беш жүйөнү келтирип жатат, алардын эң негизгиси шаар пландоо. Биринчиден, 1864-жылы собор курулгандан бери шаардын асман тиреги бир топ өзгөрдү: "калыбына келтирилген собор" Европалык кварталда "эки" шамдын "фонунда үстөмдүк кыла албайт" деп эсептейт автор. Экинчиден, “ибадаткананы өз ордуна эмес, куруу аянттагы кайчылаш пландын көз карашынан алганда, идеяны бузат. Ошол. Собордун революцияга чейинки куруучуларынын башкы максаты бүгүнкү күндө шаардын бул бөлүгү үчүн актуалдуу эмес. " Үчүнчүдөн, көпчүлүк Совет доорунда түзүлгөн DK im ансамблин жоготконубузга өкүнүшөт. "Сталин империясы" стилиндеги Куйбышев (Опера жана балет театры). Мындан тышкары, аянттагы курулуш тургундарды коомдук жайдан ажыратып, аталган делгендерди жок кылат бункер Калинин ("Шашылыш кырдаалда администрация эвакуацияланган Самара шаардык округунун башкаруу борбору").
Башка блоггерлер голема менен макул, бирок баарына макул эмес. Мисалы karl_snov мындай деп жазат: “Ооба. Бул чиркин деп аталган бизге аздык кылат. "Европалык квартал", ошондуктан бул дагы. Адилеттүүлүк менен айтканда, аянтта жайгашкан театр дагы анчалык деле кооз имарат эмес. Жаңы эле көнүп калдык "деп жооп берди. Ал эми 3ojlotou мындай деп белгилейт: «Жакында эле мен Самаранын картасын карап, ибадатканалардын, чиркөөлөрдүн ж.б. Ал дагы кайда, ал тургай шаардын борборунда дагы? Эмне үчүн?" Ошондой эле ania_ba ушул сыяктуу окуя Екатеринбургда көп өтпөй болгонун эске салат: «Алар Соборду кайра Труда аянтына таштап кетишмек, ал жерде Таш гүлү булагы жайгашкан. Эл аябай ачууланды, бул иш азыр тынчып калды окшойт. Баса, Голема өзү жаңы чиркөөлөрдүн курулушуна каршы эмес: “Мен Самаранын башка райондорунда чиркөөлөрдүн курулуп жаткандыгына тынчмын, ал тургай айрымдары мага жагат, мисалы Ставропольская менен Ново-Вокзальнаянын кесилишинде. Фрунзе гладасындагы храм татыктуу көрүнөт. Бирок борбордо эми анын кереги жок. Эң көп дегенде, Кутяков-Водников аймагындагы чиркөөнү кайрадан жаратууга болот эле ". Куйбышев аянтына келсек, анын ою боюнча, эң жакшы вариант аны жөн гана өркүндөтүү болмок: "Мага Ваган Гайковичтин советтик жылдары сунуш кылган аянтты фонтандарды уюштуруу идеясы жакты".
РОКтун дагы бир демилгеси Москвага тийди: дин кызматкерлери Воробьевый Горыдагы университеттик комплекстин аймагында жаңы чиркөө курууну сунушташты. Бул жаңылык студенттер коомчулугунда чыныгы жараканы жаратты. Добуштардын көпчүлүгү долбоордун каршылаштарынын тарабында болуп, студенттердин көп улуттуу жана көп конфессиялуу курамына басым жасаган ректор Виктор Садовничийге ачык кат жөнөтүштү. Жүздөгөн студенттер катка өз пикирлерин билдиришти: алар негизинен архитектуралык объект катары храмга эмес, РОКтун университеттин ишине кийлигишүүсүнө байланыштуу: "Чындыгында, Ыйык Татьяна чиркөөсү бар, Индира Ганди аянтындагы Москва Патриархатынын Ажылык Борбору ээлеген жана көзөмөлдөгөн байкоочу палубанын жанындагы Университет мейманканасы. Кайда жана эмне үчүн дагы? Эгерде Москва мамлекеттик университети акыркы он жылда толугу менен талкаланган маданий эс алуу тутумун калыбына келтирсе жакшы болмок ". Жаалданган жазуулардын агымында, долбоорду коргогон сейрек кездешүүчү пикирлер да бар: “Эмнеге курбайсыңар? Болгону, алар "храм" деп айтканда, заматта кадимки "жуулуп кеткен" имаратты, ибадаткананын "архитектуралык канондоруна" ылайык курулган имаратты элестетишет … Бүгүнкү күндө технологиялар алдыга жылып, храмдар ошол эле … Эгерде ушул нерсе улана берсе жана "модернизация" болбой калса "Чиркөөлөр, жаштар ал жакка барбай калышат …" деп ойлойм.
"Модернизация" жөнүндө сөз болуп жаткандыктан, заманбап архитектуралык практика боюнча посттордун обзоруна өтүүгө кез келди. Theory & Practice порталындагы Эдуард Хеймандын рубрикасында 3D басып чыгаруу технологиясы боюнча макала пайда болду, ал автордун айтымында, жакынкы келечекте маданий революцияга алып келет. "Архитекторлор шаардын жаңы жашоо образын өжөрлүк менен жаратып жатышат, анда бардык нерселерди басып чыгарууга болот: аялдардын зергер буюмдарынан баштап бүтүндөй кварталдарга чейин", - деп жазат Хейман жана сапаттуу жаңы ыкма үч өлчөмдүү басып чыгаруу менен айырмаланарын кошумчалап, "жаратууга мүмкүнчүлүк берет бир эле учурда механизмдер … Басылып чыккан механизмдерде бардык бөлүктөрү мурунтан эле даяр жана ашыкча чийки зат алынып салынгандан кийин ишке даяр. " Бул ыкманы башкаларга караганда жигердүү өздөштүргөн дизайнерлерден тышкары, имараттарды «басып чыгаруу» үчүн архитекторлор тандалып алынат. Мисалы, Түштүк Калифорния университетинин доктору Бехрох Хошневис, Химандын айтымында, Contour Crafting технологиясын иштеп жатат, б.а. имараттарды керамикалык материалдан кабат-кабат өндүрүү. Ал эми Энрико Дини тарабынан иштелип чыккан D-Shape деп аталган механизм "адамдын кийлигишүүсүз толук көлөмдөгү кумдук имаратын түзүүгө мүмкүндүк берет".
Ошол эле учурда, Москвадагы эң алдыңкы архитектуралык практика - Стрелка институту жаңы архитектурада белгилүү архитектор Юрий Григорян анын директору болоорун жарыялады. Азыр Григориан Майкл Шинхельм менен биргеликте "Коомдук мейкиндик" изилдөө темасын жетектейт, бирок аны Меганом бюросунун башчысы жаңы сунушту кызуу кабыл алып: "Буга алып келген бүт иш процесси дээрлик болду Менин жашоомдогу эң кызыктуу учур, маалыматтын көлөмү, жаңы байланыштар, ой жүгүртүүлөр, командалык иштөө жагынан”, - дейт Григорян. - Архитекторлор кайсы бир учурларда окутууга барчу мындай салт бар … Бул гильдия тилектештиги эмес, кесиптик этика эмес, бирок сизге жетиштүү, ошону менен эле бүтөсүз. Ошондой эле мен мындан алты жыл мурун Москвадагы Архитектура институтуна барган элем. Анын бардыгын өзүңүз эле жей албайсыз "деди.
Ал эми Архитектура Музейи өзүнүн блогунда өзү катышкан жаңы ири эл аралык долбоор жөнүндө сөз кылат. Кеп мурунку күнү Канаданын архитектура борборунда (Монреаль) ачылган "Экинчи Дүйнөлүк Согуш мезгилинде Дизайн жана курулуш" деген субтитр менен "Формадагы архитектура" көргөзмөсү жөнүндө болуп жатат. Аны белгилүү архитектуралык тарыхчы Жан-Луи Коэн курган - анын манифестинин мааниси "согуш технологиялык жаңыланууну жана өндүрүштү ылдамдаткыч болуп кызмат кылган жана бул архитектурада модернизмдин артыкчылыгына алып келген" дегенге чейин жетет. Көргөзмө үчүн материалдар согуштук аракеттерге катышкан он мамлекеттин музейлери тарабынан берилген. MUAR блогу советтик бөлүктү жарым-жартылай жарыялайт, анда Алексей orkусевдин Москвадагы Горький паркындагы Трофей павильону, согуштан кийинки Георгий Гольц Смоленскти калыбына келтирүү долбоору, Андрей Буров, Григорий Захаров, Илья Голосов, Яковдун аскердик эстеликтери бар. Белопольский.
