Дэвид Аджайе өнөктөш компаниясын 1994-жылы түзүп, көп өтпөй чыныгы сүрөтчүнүн көз карашы менен архитектор катары кадыр-баркка ээ болгон. 2000-жылы архитектор өзүнүн студиясын өзгөртүп, Adjaye Associates деп атаган. Андан бери ал Ослодогу Нобель Тынчтык борбору, Лондондогу Стивен Лоуренс атындагы искусство борбору жана Денвердеги Заманбап искусство музейи сыяктуу бир катар абройлуу долбоорлорду ишке ашырды.
Ажайенин архитектуралык практикасы көркөм дүйнө менен тыгыз байланышта. Биздин замандын эң белгилүү жана ийгиликтүү сүрөтчүлөрү, анын ичинде Крис Офили жана Олафур Элиассон, анын кардарлары жана шериктештери.
Аджайе 1966-жылы Танзанияда Ганалык дипломаттын үй-бүлөсүндө туулган. 1978-жылга чейин Африкада жана Жакынкы Чыгышта жашаган. Андан кийин ал ата-энеси менен Лондонго көчүп барып, ал жерде искусство жана архитектура боюнча билим алган. 1993-жылы Падышачылык искусство колледжинен архитектура боюнча магистр даражасын алган. Ажайе Европа жана Америкада лекциялар менен көп саякаттайт. Жакынкы убактарга чейин Гарвард жана Принстон университеттеринде сабак берген. 2005-жылы архитектордун биринчи китеби жарыкка чыгып, анда жеке менчик үйлөрдүн долбоорлору чогултулган. Бир жылдан кийин Ажайдын "Коомдук имараттарды жаратуу" аттуу экинчи китебинин чыгышы агайдын Европанын жана Түндүк Американын бир катар шаарларын кыдырган биринчи жеке көргөзмөсүнө туш келди. 2007-жылы Дэвид архитектуранын өнүгүшүнө кошкон өзгөчө салымы үчүн Британ империясынын орденинин рыцарь командачысы болгон.
Ал өзүнүн долбоорлорунда жарык кудуктары, окшош түстүү көлөкөлөр жана карама-каршы материалдар жана жер үстүндөгү текстура сыяктуу ыкмаларды колдонуп, мейкиндиктин скульптуралык сапаттарын баса белгилөөгө аракет кылат. Архитектордун учурдагы долбоорлорунун ичинен эң кызыктуусу - Москванын жанындагы Сколководогу Эл аралык башкаруу мектеби.
Дэвид менен Чыгыш Лондондогу популярдуу сүрөтчү Хокстондогу кеңсесинде жолуктум. Кеңсе мейкиндиктеринин бири кооз имараттардын үлгүлөрү менен толтурулган, анын жардамы менен Дэвид өзүнүн архитектурасында материалдардын аныктыгы жана адамдардын чын жүрөктөн чыккан сезимдерин ойготкон катыштар менен айкалыштардын так балансы сыяктуу сапаттарга жетише алат.
Сизге Би-Би-Синин радиосунда белгилүү архитекторлор менен маектешүүлөр болду. Маегибизди кандай суроо менен баштадыңыз эле?
(Күлүп) Мен өзүмдөн сурайт элем - сиздин архитектураңыздын кереги эмне?
Андан кийин биз ушундай кылабыз. Архитектураңыздын эмне кереги бар?
Архитектурада баарлашуунун жаңы мүмкүнчүлүктөрүн табууга жардам бере турган стратегияларды издеп жатам. Бири-бирибизди көрүп, бири-бирибиз менен болуунун жаңы жолдорун издөө дегеним. Мен архитектуранын мындай байланышта болушун роль ойнойм.
Би-Би-Си үчүн маектешкен архитекторлорду атаңыз
- Алардын бешөө болгон: Оскар Нимейер, Чарльз Корреа, Кензо Танге, Дж. Ичкилик жана Моше Сафди. Алгач, мен алты архитектор менен маектешүүнү кааладым, тилекке каршы, долбоор башталаардан бир аз мурун Филип Джонсон көз жумду жана биз беш мастер менен жолугушуу менен гана чектелүүнү чечтик. Миес ван дер Рохе, Ле Корбюсье, Луи Кан, Альвар Аалто, Вальтер Гропиус жана Луи Серт сыяктуу улуу модернисттер менен жолугушкан архитекторлор муунунун өкүлдөрү менен жолугушуу идеясы болгон.
Сиздин суроолоруңуздун бири баардык маектештерге берген сурооңуз болду беле?
Биринчи суроо, алардын заманбап архитекторлор менен болгон жолугушууларынын жеке таасири кандай болду жана бул жолугушуулар алардын ишин кандайча өзгөрттү жана шыктандырды? Ошентип, мен идеялардын санжырасын аныктаганга аракет кылдым.
Алар сага эмне деп жооп беришти?
Жооптору башкача болду. Оскар Нимейер Корбусье менен жыйырма жети гана жашында таанышкан жана ал үчүн ал буга чейин жасап жүргөн ишинен модернизмдин жаңы чен-өлчөмүнө радикалдуу, дээрлик библиялык жол менен өткөн. Чарльз Корреа үчүн Кан жана Аалто сыяктуу архитекторлор модернизмдин негиздерин улантуу жана чагылдыруу менен байланышкан. Мен үчүн бул улгайган архитекторлордун модернизм идеалдары менен эмоционалдык байланышын, ошондой эле дүйнөнү терең кабыл алуусун өз колум менен сезүү маанилүү болду. Көптөгөн муундар бою көптөгөн архитекторлор илхамын баштапкы булактардын чектелген чөйрөсүнөн алышкандыгы кызыктуу.
Сиз Лондондо, Нью-Йоркто жана Берлинде үч студияны жетектейсиз. Алар кандайча иштешет?
Менин оюмча, кандайдыр бир кооз жана обочолонгон идиллдин символу катары Швейцариянын тоолорунун бир жеринде же Португалиянын деңизинин жээгинде жайгашкан архитектуралык студиянын салттуу модели көпкө чейин чындыкка дал келбейт. Ошол эле учурда, мен практикамды дүйнөнү багындырам деген дымактуу корпоративдик кеңсе деп айта албайм. Мен көбүнчө тентип жүргөн архитектормун. Башка кесиптештерим сыяктуу эле, мен дагы жаңы кардарлар менен, тагыраак айтканда, менин ишимдин меценаттары менен байланышта болгон дүйнөдө пайда болуп жаткан экономикалык мүмкүнчүлүктөрдү байкап турам. Алар мага иштөөгө мүмкүнчүлүк беришет. Мен стратегиялык иш-аракет кылып, ар кандай мүмкүнчүлүктөргө реакция кылышым керек. Ошондуктан, мен бир эле учурда дүйнөнүн ар кайсы бурчтарында болушум керек. Биздин башкы кеңсебиз Лондондо жайгашкан. Бул жерде биз кыркка жакын адамбыз, ал эми Нью-Йоркто жана Берлинде биз менен көп жылдар бою чогуу иштеген адамдар башында турган өтө чакан командалар бар. Ал жакка адатта айына бир же эки жолу барам. Кудайга шүгүр архитектура жай кесип. Долбоордун курулушу үч жылдан беш жылга чейин созулат, бул бизге көптөгөн долбоорлордо параллель иштөөгө мүмкүнчүлүк берет.
Кардарларыңыздын арасында көптөгөн белгилүү сүрөтчүлөр бар. Бул кандайча болду?
Мен бул мамилеге умтулдум жана бул кадимки архитектуралык практиканы кайра карап чыгуумдун натыйжасы болду. Бирдиктүү жана ийгиликтүү долбоорду түзүү үчүн немистер Гесамткунстверк же искусствонун синтези деп атаган нерсеге жетишүү керек. Бул үчүн мен ар кандай кесиптеги адамдарды, анын ичинде сүрөтчүлөрдү кызматташууга чакырам. Мындай ыкма жогорку, көркөм жана техникалык деңгээлге жетишүүгө жардам берет.
Жана кандай шартта ушул сүрөтчүлөр менен тааныштыңыз?
Башында, студент кезимде, мен архитектура мектептерине ишенчү эмесмин. Мен сексенинчи жылдары, чоң теориялардын убагында окудум. Бирок мен акыл менен гана тажрыйба жасагым келген жок. Мен бир нерсе кургум келди. Теория абдан маанилүү, бирок менин оюмча, ал практикага негизделиши керек. Бул гипотезалык абалда эмес, кандайдыр бир материалды түшүнүүгө, чагылдырууга жана калыбына келтирүүгө негизделген. Ошол жылдары мен көптөгөн архитекторлор ааламдын мааниси жөнүндө сонун теориялык ой жүгүртүп жатышканын байкадым, ал эми башкаларын күлкүлүү постмодерн стилизациялары куруп кетти. Ушунун фонунда сүрөтчүлөр эң мыкты архитектура деп эсептелген, өзүнүн маңыздуу инсталляциясын курган адамдардан айырмаланып турушту. Ошондуктан, менден үлгү алган жана мен чындыгында баарлашууну эңсеген сүрөтчүлөр болду. Ошентип, мен көркөм сүрөт мектебинде окуп, андан соң Падышалык Көркөм сүрөт колледжинде архитектура боюнча билим алып, көптөгөн сүрөтчүлөр менен тааныштым.
Сиздин кардарларыңыз жана шериктештериңиз болгон белгилүү сүрөтчүлөр университетте сиз менен чогуу окуган курбалдаштарыңыз болушкан жана бир мааниде сиз дагы алардын катарындасыз?
Албетте. Алардын бардыгы менин курагымда.
Саутбанк университетинде сиздин дипломдук ишиңиз Йемендин Шибам шаарында болуп, Падышачылык искусство колледжинде сиз Япониядагы чай ичүү аземдеринин тарыхын изилдедиңиз. Маданиятты иш жүзүндө канчалык деңгээлде маанилүү деп эсептейсиз?
Мен үчүн маданият мифологияны аныктайт. Архитектура чагылдырат, эгер кааласаңыз - цивилизациялардын тарыхын чагылдырат. Мен ар кандай маданияттарга кызыгам жана алар мага дем берет. Йемендеги Шибам дарыянын түбүнөн чоподон жана ылайдан курулган орто кылымдагы бийик имараттары бар укмуштуу шаар. Бул чөлдүн ортосунда жомоктогудай закымдай пайда болгон көрүнүктүү инженердик эрдик. Япония өзүнчө кызыктуу. Мен Киотодо бир жыл жашадым. Бул өлкө мен үчүн кызыктуу, анткени маданияты кытай тилине негизделгенине карабастан, ал толугу менен кайрадан жазылып, иш жүзүндө кайрадан ойлоп табылган.
Россиядагы долбоорлоруңуз жөнүндө сүйлөшөлү. Алгач, Сколководогу Башкаруу мектебиңиз жөнүндө айтып бериңиз. Бул буйрук сизге кандайча келди?
Бизди сынакка Ж. М. менен чогуу катышууга чакырышты. Пей, Сантьяго Калатрава жана Диксон Джонс. Мен эң жаш чакырылганмын жана буга чейин мынчалык масштабда иштеген эмесмин. Биздин долбоор кандайдыр бир утопияны түзүүнү сунуштайт, анткени билим берүү кампусу идеясы утопияны түзүүнүн акыркы мүмкүнчүлүктөрүнүн бири. Кантсе да, университеттин шаарчасы идеалдуу монастырдык бир туугандыкка окшош. Бул идеалдаштырылган бейиш, жана бүт дүйнө алыста. Калган катышуучулардын бардыгы аздыр-көптүр салттуу кампустарды сунушташты, мен ушундай иерархияны ойлоп таап, жеңип чыктым. Кандайдыр бир мааниде алганда, бул тегерек дискке отургузулган тигинен тигилген шаар жөнүндө пейзаждын үстүндө көтөрүлүп турган модернисттик идея. Бул дискте ар кандай функциялар топтолгон - скверлер, скверлер, турак жайлар, класстар жана спорт жана эс алуу үчүн жайлар. Өнүгүү жери минималдуу аянтты камтыйт жана 27 акр (11 гектар) аянтта чекит катары жайгашкан. Кандайдыр бир мааниде, бул белгилүү La Tourette Corbusierден концептуалдык жактан анчалык айырмаланбаган монастырь.
Бул кызыктуу форма кантип пайда болгон?
Имараттын формасы Малевичтин идеяларына таазим, анын алдында мен анын генийлигине суктанам. Анын эмгектери модернизмдин жана заманбаптыктын тарыхын түшүнүүнүн ачкычы. Мен Mies модернизмдин эл аралык стилин билдирет деп эсептейм, ал негизинен ортогоналдык уюштуруу тутумун билдирет. Малевич болсо эч качан тиешелүү көрүнүштү толугу менен ала элек таптакыр башка системаны билдирет. Эгер Миздин модернизми шаарга байланыштуу болсо, анда Малевичтин модернизми айлана-чөйрөгө жана жаратылышка карата жашыруун тартипте курулган мүмкүнчүлүктөрдүн белгилүү бир тутумуна дал келет. Бул долбоордун дагы бир илхам булагы Африкадагы Йорубанын колодон жасалган диний-мифологиялык айкелдери. Бул скульптуралар адамдардын бир дүйнөдөн экинчи дүйнөгө дискке көтөрүлүшүнө болгон ишенимге негизделген. Ошентип, долбоор идеялардын аралашмасына негизделген, бирок эң негизгиси, бул утопия түзүү эксперименти.
Пермдеги сүрөт музейинин долбоору боюнча сынакка дагы катыштыңыз
Ооба, бул абдан чоң мелдеш болду. Экинчи турга чыктык, бирок финалга чыга алган жокпуз. Пермьде биз овал формасында курулган кичинекей параллель жана тик бурчтуу көлөмдөрдүн агломерациясын сунуш кылдык - кээ бир жерлерде бул көлөмдөр бири-бирине тийип, кээ бир жерлерде айырмаланып турушат. Бул стратегия дарыянын жана шаардын абдан кызыктуу көрүнүштөрүн жараткан. Архитектура музейдин куратордук эркиндигине үстөмдүк кылбашы керек деген негизги идея болгон. Жакшы музейлер архитектура айтып тургандай, ар кандай көргөзмөлөрдү уюштурууга көп мүмкүнчүлүктөрдү берет. Мисалы, Берлиндеги Даниел Либескинд атындагы еврей музейи бир гана кабылдоону камсыз кылат. Бул имаратты архитектор өзү көрсөткөн аяндан башка жол менен колдонууга болбойт. Бул окуянын аягы. Архитектура архитектордун репертуарына караганда белгилүү бир функцияга жана имаратка байланыштуу болушу керек деп эсептейм. Демек, музейдин кураторлору ар дайым бир эле суроону беришет: музейдин имараты кандай милдетти аткарышы керек - искусствону колдообу же аны аныктообу? Эгер имарат кайсы көркөм өнөрдү жана кантип көргөзмөгө коюуну аныктаса, анда бул архитектордун убаракерчилигин чагылдыргандан башка эч нерсе эмес. Балким, бул белгилүү бир шаарга керек болгон нерсе, бирок ал искусствого зыян келтирет. Жакшы искусствонун көп мааниси бар, ал бир эле окуяны эмес, көптөгөн окуяларды айтып бере алат.
Ошентип, сиз Россияга барасыз. Ал жакка кызыгасызбы?
Мен Россияны абдан кызыктуу жер деп эсептейм. Мен биринчи жолу студент кезимде, алар сексенинчи жылдардын ортосунда Перестройка деп аташкан. Ал дагы эле коммунисттик өлкө болчу, бирок өзгөрүүлөр бышып, адамдарда сезилип жатты. Мен ал жерде архитектуралык ышкыбоздордун тобу менен болгом жана ал жакта боло турган нерселердин бардыгына бардык. Мен Мельников, Гинзбург жана башка көптөгөн конструктивдик шедеврлерди сыртынан жана ичинен айланып чыктым. Андан кийин мен токсонунчу жылдары Россияда болчумун, ал ансыз деле башка өлкө болчу. Эски шаардын ордунда жаңы Москва кандайча пайда болуп жаткандыгын көрүү мен үчүн кызыктуу болду. Бул кээде коркунучтуу болсо дагы, абдан кызыктуу - ушундан кийин көп нерсе кайтарылгыс болуп жоголот.
Конструктивисттик архитектура жөнүндө кандай ойдосуз?
Менин оюмча, бул модернизмдин эң маанилүү жана бааланбай калган мезгилдеринин бири. Ошол жылдары түзүлгөн долбоорлор модернизмдин көтөрүлө турган укмуштуудай күчтүү потенциалын көрсөттү. Бул чыгармачыл мезгил өтө кыска болду. Батышта конструктивисттердин идеялары тез өзгөрүлүп, өздөштүрүлүп, көмүлүп калган. Мен үчүн советтик архитектуранын алгачкы доору шыктандыруунун маанилүү булагы бойдон калууда.
Бул архитектура сиздин жеке өзүңүзгө кандай таасир этет?
Кандайча түзмө-түз конструктивисттерден бир нерсе карызга алуу жөнүндө эмес. Мен Россиянын үлгүлөрүн атайын издеп жаткан жокмун. Эң башкысы, биз бул улуу долбоорлорду дүйнөлүк чыгармачыл мурас катары алдык, эми мен тигил же бул идеялардын суу сактагычына кайрыла алам. Менин көптөгөн идеяларым таптакыр башка суудан келип чыгышат, бирок архитектуранын кооздугу ушунчалык көп мааниге жана булактарга ээ. Бир жол менен барып, өтө рационалист болуп кетсеңиз болот, бардыгы абдан ишкер, техникалык жана иштиктүү мүнөздө болот. Же экспрессионизмге кайрылсаңыз болот, андан кийин маданияттын жана мага жакыныраак адамдардын идеяларын билдирүүгө умтуласыз. Мен үчүн архитектура машина эмес. Бул биздин мезгилдеги адамдардын каалоолорунун көрүнүшү.
Сиз Москваны кайсы көз менен караш керек деп ойлойсуз?
Кандай болгон күндө дагы, ага батыш тараптан келген адамдын көз айнеги менен кароого болбойт. Бул сөзсүз. Айтайын дегеним, сиз кандайдыр бир шаарды кандайдыр бир абстракттуу кыялдын шаарына айландырууга аракет кыла албайсыз. Бул стратегия архитекторду айлана-тегерегин жакшылап карап, майда-барат нерселерди байкоого мажбурлайт. Бул жөнөкөй эмес. Башкалары болсо, адатта, даяр аяндарын чагылдырышат жана белгилүү бир жерге жакшы сиңиш үчүн гана четин тегиздешет. Жада калса жергиликтүү тургундар цивилизациянын мүнөзүн же өзү жашаган контексттин психологиясын көрбөйт же түшүнбөйт.
Сиздин Москвадагы утопиялык долбооруңузга кайтып келели. Анын үстүнөн иштеп жатып эмнени байкадыңыз?
Бул долбоордо утопия түзүү идеясы болгон, бирок менин кардарларымдын көз карашында бул түшүнүк биринчи кезекте салттуу университеттин кампусу менен байланышкан. Алардын бардыгы - кампус, административдик үй, эки тараптагы төрт имарат, аянт, токой, көл ж.б.у.с. Анан алар ойлонушту - термометр 30 градуска чейин төмөндөгөндө эмне кылуу керек, бир имараттан экинчисине кантип жылыш керек? Эң татаал сунуштар, мисалы, туннелдерди казып алсаңыз эмне болот? Бардыгы жергиликтүү климаттын көйгөйүн чечүүгө аракет кылышты. Бирок эмне үчүн кампус идеясын так иштебей турган жерге долбоорлош керек? Ошондо мен айттым - бизге жаңы модель, жаңы утопия керек. Мен эч качан өзүмдүн долбоорумду ойлоп таба алмак эмесмин. Ал ушул сыяктуу талкуулардан жана талкуулардан улам келип чыккан.
Россияда чет элдиктер жергиликтүү тарых, контекст же курулуш салттарын жетиштүү деңгээлде билбейт деп коркушат. Сиздин оюңуз боюнча, тажрыйбаңызга таянып, чет элдик архитекторлор куруп берсе, заманбап мегаполис жеңишке жетеби?
Менин оюмча, биз шаарларда эмне болуп жаткандыгын байкабаган жана изилдебеген дүйнөдө мүмкүн болгон апаатка дуушар болуп жаткан дүйнөдө жашап жатабыз. Анткени метрополия түшүнүгү жергиликтүү көрүнүш эмес, глобалдык процесстер менен тыгыз байланышта. Биз Нью-Йоркто же Шанхайда пайда болгон мүмкүнчүлүктөрдү баалап, түшүнүүгө үйрөнүшүбүз керек, ошондой эле бул көрүнүштөрдүн айрымдарын башка жерлерде колдоно билишибиз керек. Бир мамлекеттин адистеринин тобу башка өлкөгө учуп, көйгөйдү байкап, кайтып келип, ушул сыяктуу ыкмаларды үйдө ийгиликтүү колдоно алат деп ишенбейм. Чындыгында, бул татаал процесс, анда ар кандай маданияттардын өз ара аракеттенүүсү жана бири-бирин байытуусу маанилүү ролду ойнойт. Бул бүгүнкү күндүн абалына гана тиешелүү эмес. Россияда классикалык архитектураны Санкт-Петербургга келген италиялыктар жараткан. Алар жергиликтүү архитекторлорго классиканы үйрөтүп, өзүлөрү орус тажрыйбасын өздөштүрүшкөн. Бир шаардын жергиликтүү тобу жараткан имидж чындыгында ойдон чыгарылган. Бул жагынан алганда, шаар куруу ар дайым дүйнөлүк процесстердин натыйжасы болуп келген. Идеялар туулат, айланат, жаңы жерлерге көчөт жана көбүнчө белгилүү бир маданияттын ажырагыс бөлүгү болуп калат. Эң башкысы, ой бөлүшүү жана пикир алмашуу, эгерде мыкты идеялар чет өлкөдөн келсе, анда эмне кылуу керек? Сиз аларды кабыл алышыңыз керек.
Сенин ишиңе конструктивисттердин таасири жөнүндө сүйлөштүк. Салттуу орус архитектурасы жөнүндө эмне айта аласыз?
Россиянын Алтын шакеги менен жүрүп, бир нече орус монастырларын жана чиркөөлөрүн кыдырдым. Мага микрокосмостун бир түрү болгон складдын үстүндөгү муунактуу чатырдын идеясы абдан кызыктуу. Бул чечим асман, утопия же сыйкырдуу идеалдуу шаардын күчтүү элесин, ар дайым жогору карай багыт берет. Бул ойлордун мунаралардын жана орус православдык чиркөөлөрүнүн куполдорунун кооз формаларына айланышына таң калдым.
Келгиле, кээ бир башка темаларга өтөлү. Сиз португалиялык архитектор Эдуардо Сауто де Моурада иштегенсиз. Ага ушунчалык оңой келип, эшигин каккылап, жумушка орноштуңбу? Сизди анын архитектурасы эмнеси менен кызыктырды?
Ооба албетте. Ал менин атам! Анын долбоорлорун алгач сексенинчи жылдардын аягында, ал Порто шаарындагы киноклубду аяктаганда, мени таң калтырган. Бул архитектура, алар айткандай, жоктон бар болчу - гранит дубалы, четинде эки күзгү эшик бар жана мен көргөн эң сонун бак. Эдуардо мен үчүн метафизикалык архитектураны машыктырат, ал функционалдык гана эмес, идеяларга бай. Мен рационалист жасоочу машиналарды эмес, поэтикалык архитектураны жараткан чыныгы архитекторду таптым. Анын мисалы мени архитектураны жаратуунун башка жолдору бар экенине ынандырды. Ошентип, мен Португалияга архитектурасына таазим этип, ал үчүн иштегим келерин айтып бардым. Андан кийин ал үчүн сегиз адам иштеген. Ал мени өзүнүн кеңсесине чакырды, менимче, мен анын архитектурасын көрүү үчүн атайын учуп барганымдан улам.
Сауто де Мора бир жолу: "Курула турган жер ар кандай болушу мүмкүн. Чечим эч качан ал жердин өзүнөн эмес, жаратуучунун башынан чыгат" деп айткан. Анын пикири менен макулсузбу жана жергиликтүү контекст же маданият менен канчалык деңгээлде байланыш түзүүгө аракет кылып жатасыз?
Менимче, архитекторлор үчүн конкреттүү чечимди сунуштап, аны коомдук соттун кароосуна коюу маанилүү. Эгер адамдар анын маанисин таап, аны өзүнүн контекстинин бир бөлүгү катары кабыл алса, анда сиз бул жер менен байланышты таба алдыңыз. Учурдагы контекстке жана жаңысын түзүү зарылдыгына жооп берген феноменологияны, физиологияны жана масштабды издөө керек.
Сиздин маектериңиздин биринде сиз архитектурада жаңы аныктыкты жана материалдардын чыныгы калыңдыгына кайтып, стилдештирүүнү издеп жаткандыгыңызды билдиргенсиз. Сураныч тактаңыз
Менин оюмча, мен биздин замандагы чектөөлөрдү издеп жаткан жокмун. Мен үчүн талашып-тартышуу кызыктуу эмес - бир кезде биз кооз кыштан дубал тургузууну билсек, эми кантип унутуп калдык. Мага баары бир, анткени ал бир доор болчу, азыр башка доордо жашап жатам. Эгерде мен жашап жаткан доордо жука дубалдар курулуп жатса, анда мен ушул жука дубал архитектура менен иштеп, ушул дубалдарды эң туура жана катуу чагылдырыш үчүн ушундай чечимдерге келем.
Биз сүйлөшкөн нерселерге караганда сиздин архитектурага болгон мамилеңиз сизди заманбап британ архитектурасы менен карама-каршылыкка алып келет, ал ырааттуулук, тунуктук, өткүрлүк, материалдык эмес жана албетте, тымызындык менен мүнөздөлөт. ушундайбы?
Албетте. Бир жагынан мен ушул жерде билим алдым. Питер Смитсон менин окутуучуларымдын бири болгон. Менин алгачкы долбоорлорум Лондондо курулган. Британ архитектурасынан үйрөнгөндөрүмдүн бардыгын абдан баалайм. Бирок мен илхамды ар кайсы жерден алам. Бир нерсени өтө сапаттуу жана кынтыксыз кура билүү Британиянын салтын мүнөздөйт. Бул мен үчүн абдан кымбат. Бирок мен четке каккан нерсе - бул имараттын муздак, идеалдуу машина катары көрүнүшү. Мен үчүн архитектура эмоцияга байланыштуу. Менин долбоорлорум бир блокто болсо дагы, ар дайым ар башка. Менин оюмча, бул байыраак болуп чыкты окшойт, менин позициям ушундай.
Лондонду кыдырып жүргөнүңүздө, архитектуралык деталдардагы механикага жана байланыштарга басым жасоодо дээрлик бир диний жалынга туш болосуз. Бул салт тарыхка терең кирип, заманбап архитектура кээде түзмө-түз кандайдыр бир робот машинасына айланат. Жада калса, Ричард Роджерстин жаңы имаратын көрсөтүп жаткан аял дагы деле болсо курулуп жаткан имараттын айланасында тентип жүрүү кооптуу деп айтканында, мен күлкүлүү көрүнүшкө күбө болдум. Бирок бул имарат таптакыр курулбай жатат, бирок узак убакыттан бери иштеп келе жатат жана ушунчалык конструктивдүү көрүнгөндүктөн, ал имарат менен такыр байланышкан эмес
Ооба, бул Британия, бирок мен үчүн архитектура робот сыяктуу ишке киргизиле турган идеалдуу машина эмес. Архитектура өнүгүп, өзгөрүп, өзгөрүшү керек. Архитектурамды жашоонун ар кандай шарттарына ылайыкташтырууга аракет кылам, ал өзгөрүлүп турат.
Башка чеберлердин архитектурасына көз чаптырганда кайсы сапаттар сизди канааттандырат?
Архитектуралык чыгармаларды кыдырганда мен ар дайым феноменологиялык сапаттарды издейм жана алардан автордун көз карашын жана ал аяндын жергиликтүү элдердин идеяларына канчалык дал келгенин окуйм. Эгерде мен ушундай сапаттарды тапсам, анда кандай архитектура экендиги маанилүү эмес - ал мага эмоционалдуу таасир этет. Жакшы архитектура аныктап, үстөмдүк кылбашы керек. Анын көптөгөн мааниси болушу мүмкүн.
Дүйнөлүк архитектуранын көптөгөн шедеврлерине бардыңыз
Балким мен болбогон жер калбай калгандыр. Бул мен үчүн абдан чоң сыймык. Мен көп саякаттап, бүткүл дүйнөнү, анын ичинде Түндүк уюлду ашып өттүм.
Долбоорлору сизге эң сонун ырахат тартуулаган кайсы архитекторлор бүгүн иштеп жатышат?
- Токиодо, бул Тайра Нишизава, Американын Аризона чөлүндө, бул жаш архитектор Рик Джой, Мельбурнда, сонун жаш архитектор Шон Годселл, Франкфуртта, укмуштуудай жаш архитектор Николаус Хирш (Николаус Хирш), Түштүктө. Африка - Йоханнесбургда, Кейптаунда жана Берлинде кеңселери бар жаш архитектор Мфети Морожеле. Албетте, Лондондо дагы бир топ мыкты архитекторлор бар - жаш архитектор Джонатан Вулф жана Тышкы иштер министрлиги. Азыр дүйнөдө менин муунумдун заманбап архитекторлору машыгып жатышат. Баарыбыз бири-бирибизди билебиз жана глобалдык чынжырдын бекем байланыштарыбыз. Мен алардын долбоорлорун өз көзүм менен көрүп: "Вах!" Деп айткам, бул биз жашап жаткан доорду чагылдырат!
Adjaye Associates Лондон кеңсеси
Пенн көчөсү, 23-28, Хокстон
23-апрель, 2008-жыл
