Андрей Баталов: "Деңиздеги Шапаат Соборунун архитектурасын Ренессанс салтынын өзгөчөлүктөрүнүн негизинде гана түшүнүүгө болот"

Андрей Баталов: "Деңиздеги Шапаат Соборунун архитектурасын Ренессанс салтынын өзгөчөлүктөрүнүн негизинде гана түшүнүүгө болот"
Андрей Баталов: "Деңиздеги Шапаат Соборунун архитектурасын Ренессанс салтынын өзгөчөлүктөрүнүн негизинде гана түшүнүүгө болот"

Video: Андрей Баталов: "Деңиздеги Шапаат Соборунун архитектурасын Ренессанс салтынын өзгөчөлүктөрүнүн негизинде гана түшүнүүгө болот"

Video: Андрей Баталов: "Деңиздеги Шапаат Соборунун архитектурасын Ренессанс салтынын өзгөчөлүктөрүнүн негизинде гана түшүнүүгө болот"
Video: Алексей Баталов. Ради нее я все отдам 2024, Март
Anonim

Монографиянын жарыкка чыгышы Куттуу Василий соборунун мааракесине, Ыйык Василий Бата собору деп белгилүү, - бул жылы курулушу 1561-жылы аяктаган храм 455 жашка толду. Автору - архитектуранын тарыхчысы, искусство тарыхынын доктору, профессор Андрей Леонидович Баталов бизге тарых, изилдөө ишинин негизги темалары жана экинчи томун чыгарууну пландап жаткандыгы жөнүндө айтып берди:

«Мен соборду 1980-жылдардын башынан бери изилдеп келем, башкача айтканда, менин бүт илимий өмүрүм. 2000-жылдардын башында, менин устатым Сергей Сергеевич Подяпольский каза болгондон кийин, Ыйык Василий соборун калыбына келтирүү боюнча комиссияны жетектөөгө туура келди. Ошол учурдан баштап биз аны менен тыгыз байланышта болдук. Бул эстеликти чындап изилдөөгө, көнүп кетүүгө, мен мурун көрө албаган нерселерди көрүүгө мүмкүнчүлүк берди. Ошол эле учурда, сонун басмачы Сергей Обухов бизди Любовь Сергеевна Успенская менен бирдикте чакан китеп жазууга мажбурлады. Бул мен он эки жылдан бери иштеп келе жаткан чыныгы томдун бир түрлүү дайджести болуп калды. Китепти жазып, кайра жазып, ушул жылдын күз айына чейин, ал буга чейин редакцияланып, терилгенге чейин кайтып келгем.

чоңойтуу
чоңойтуу
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
чоңойтуу
чоңойтуу

Бул жылдар аралыгында китептер жарык көрдү"

Леонид Беляев менен биргеликте жазылган "Орто кылымдагы Москванын ыйык мейкиндиги", "Коломенское асман чиркөөсү"; "Улуу Иван" коңгуроо мунарасына жана собор коңгуроолоруна арналган Москва Кремлинин архитектуралык эстеликтер жыйнагынын биринчи тому, жана башка жамааттык монографиялар. Мен көп жазгам, бирок менин милдетим жана абийирим мени арачы соборуна кайтып келүүгө мажбур кылган. Алгач ал жөнүндө өзүнчө эмгек жазуу менин планымда жок болчу деп ойлойм. Иван Грозныйдын доорундагы орус архитектурасынын тарыхына арналган китеп, бирок аны аяктагандан кийин, Мураттагы Шапаат Соборунун тарыхы ал жакка туура келбей тургандыгын түшүндүм. Ошондо гана ага багыштоо идеясы пайда болгон. ага өзүнчө монография.

Бул китеп мен үчүн орчундуу окуя болуп калды. Ал ибадаткананын архитектуралык концепциясынын жана курулушунун тарыхы, анын негизиндеги программа жөнүндө - донорду анын курулушуна муктаждыкка алып келген ниеттери жөнүндө айтып берет. Ошол эле учурда, китеп собордун өзү жөнүндө гана эмес, ошондой эле бир архитектуралык эстеликтин призмасы аркылуу Иван Грозный доорундагы көркөм маданият жөнүндө сөз кылат. Китепте соборду калыбына келтирүү жөнүндө окуя жок. Бирок экинчи томумду ушул маселеге арнайын деп жатам, ал буга чейин эле иштөөдө.

чоңойтуу
чоңойтуу
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
чоңойтуу
чоңойтуу
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
чоңойтуу
чоңойтуу
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
чоңойтуу
чоңойтуу

1988-жылы мен Татьяна Вятханина менен биргеликте орус архитектурасында Иерусалим моделинин ролу жана мааниси жөнүндө макала жаздым. Ошондо мага баары чексиз түшүнүктүү сезилди. Бул китепте мен өзүмдүн түшүнүктөрүмдү кайрадан карап чыгууга аргасыз болдум. Ыйык Василий собору Иерусалимдеги ибадаткананын символикалык образынын бир түрү деп баштапкы версиясынан чыгып кеттим. Мен эң маанилүү суроого жооп беришим керек эле: собордун сыры эмнеде? Эми мен жооп таба алдым окшойт. Бул иш Европанын Кайра жаралуу доорунда экендигин мен өзүмө далилдедим. Готика менен байланышкан италиялык Ренессанс - la maniera tedesca тенденциясына ылайык. Готика Ренессанска эч качан душмандык кылган эмес. Жөн гана аны Джорджио Васаринин ачууланган сөз айкаштарынын негизинде ар дайым ушундай кабыл алышкан.

Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
чоңойтуу
чоңойтуу
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
чоңойтуу
чоңойтуу

Мен кээ бир окурмандарымдын терс реакциясын күтүп жатам, анткени китепте мифтердин көпчүлүгүн карап чыгып, четке кагам. Бирок чындык кымбатыраак. Китеп эволюциялык теорияны четке кагып, акыркы "чоң" италиялык архитектордун 1538-жылдагы учуусунан кийин орус искусствосунун обочолонушу жөнүндөгү мифти жеңген. Мен көп жылдар бою Москва падышалыгынын батыш Европа менен болгон бардык байланыштарын изилдеп келем. Документтерден көрүнүп тургандай, 1548-жылдан бери Москвага ар кандай кесиптеги адистердин агымы жөнөтүлдү - мылтык жасагандардан плитка чыгаруучуларга чейин (плиткалар Шафаат соборунда дагы, 1547-жылы өрттөн кийин оңдолгон Улуу Дукал сарайында дагы бар). Европадан аскер инженерлери да пайда болушат, алар сиз билгендей, архитектор болгон. Англис архитекторлору Иван Грозныйдын сотунда иштегени ишенимдүү. Бул көп улуттуу дүйнө 1550-1560-жылдары пайда болуп, жаратылып жаткан.

Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
чоңойтуу
чоңойтуу
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
чоңойтуу
чоңойтуу
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
Книга Андрея Баталова «Собор Покрова на рву: история и иконография архитектуры». Фотография © Максим Деревянкин
чоңойтуу
чоңойтуу

Соборду Ренессанс салтынын өзгөчөлүктөрүнүн негизинде гана түшүнүүгө болот деп дагы бир жолу кайталайм. Аны орто кылымдагы чыгарма катары изилдөө мүмкүн эмес. Соборду италиялык архитектордун романдык жана готикалык каада-салттарын ар башкача түшүндүрө алган комбинатордук ой жүгүртүүсүнүн призмасы аркылуу гана караш керек. Мунун бардыгын бириктирип, буга чейин болуп көрбөгөндөй архитектураны жаратууга жөндөмдүү. Моодогу Шапаат Собору Ренессанс мезгилинин архитектуралык трактаты. Жана бул китептин негизги өзөгү. Бирок ошол эле учурда, собор бүтүндөй орус искусствосунун негизги эстелиги болуп саналат.

Быйыл биз анын негизделгенинин 455 жылдыгын белгилеп жатабыз. Жана ушул күнгө чейин китептеги жумуштарды бүтүргөнүмө кубанычтамын.

Сунушталууда: