De-Oriented East

De-Oriented East
De-Oriented East

Video: De-Oriented East

Video: De-Oriented East
Video: Cafe De Anatolia - Best Ethnic Deep House (Mix by Billy Esteban) 2024, Март
Anonim

Дэниел Брук - New York Times журналына, Harper's, The Nation жана Slate журналдарына салым кошкон америкалык журналист. Тузактын Автору: Бүткүл Америкада жеңүүчү болуу үчүн сатуу. 2010-жылы архитектураны сынга алуу үчүн Америкалык Графика Искусство Институту жана Винтерхаус Институту тарабынан негизделген Дизайн жазуу жана сын боюнча Winterhouse сыйлыгын жеңип алган.

чоңойтуу
чоңойтуу

Келечектеги шаарлардын тарыхы кокустан пайда болду - байкоочу америкалык журналист Дэниел Бруктун 12 жаштагы Санкт-Петербургга болгон сапарынын эскерүүлөрүнөн, аны 22 жаштагы Мумбайга редактордук сапары учурунда. «Мен шаардын көчөлөрүн кыдырып, университеттин, соттун, вокзалдын нео-готикалык имараттарын карап, Петербургду кайра-кайра эстедим. Ысык, күнөстүү Индияда туман жана кар жааган Россия жөнүндө ойлонуу таң калыштуу эле. Бирок Британиянын колониялык губернатору Генри Бартл Эдвард Фрере Англиянын алдыңкы архитекторлорун Араб деңизинин жээгинде тропикалык Лондон курууга чакырган Бомбей, Улуу Петрдин ойлоп тапкан Амстердам-на-Нева тилкесиндеги Арктиканы биротоло эске салат. Ошентип, Мумбайда сейилдөө жана Санкт-Петербургдагы эскерүүлөрдөн кийин бул китептин идеясы пайда болду."

чоңойтуу
чоңойтуу

Сиз лингвист болбосоңуз, "Orient" этиши Orient (чыгыш) сөзүнөн келип чыккандыгын жана түзмө-түз чыгышта көтөрүлүп чыккан күн менен космостогу ордуңузду аныктоону билдирерин түшүнбөсөңүз керек. Брук китептин эң башында эле сөздөр менен ойноп, Санкт-Петербургга жана Бомбейге тандалган төрт чыгыш шаарлардын - Шанхай менен Дубайдын аттарын кошушкан - "багыты бузулган", анткени батыш архитектурасы жана жашоо образы менен алар адамды толугу менен чаташтырышат. Ырас, саякатчылардан айырмаланып, алардын жергиликтүү калкы “биз кайдабыз?” Деп сурабайт, тескерисинче “биз кимбиз?”. Ушундай шартта жашаган азыркы орус, индия, кытай, араб болуу деген эмнени билдирет?

Бир караганда, Брук «Келечектеги шаарлардын тарыхында» үстүртөн Батышташууну - прогрессивдүү Батыш цивилизациясынын тышкы көрүнүштөрүн (инфраструктура, билим берүү, архитектура, товарлар) Чыгыштын патриархалдык өлкөлөрүнө өткөрүп берүүнү мындай ажырагыс коомдук-саясий институттарды жана бийликтин шайланган өкүлчүлүктүү органдары катары Батыш христиан дүйнөсүнүн баалуулуктары, бардык жарандардын мыйзам алдындагы теңдиги, адам укуктары, сөз, басма сөз эркиндиги ж.б. Бирок бул жөнөкөйлөтүү. Авторитардык башкаруучулардын жана колонизаторлордун модернизациялоо долбоорлорунун сыноо аянтчасына айланган төрт "көтөрүлүүчү" шаардын тарыхы автор үчүн, бул өтө чоң баа жөнүндө да божомолдоого негиз болгонун байкабай калуу мүмкүн эмес. жергиликтүү калк, адатта, "тажрыйбалуу" адамдарда маданияттар жана улуттар ачылган прогресс үчүн акча төлөшөт.

чоңойтуу
чоңойтуу

Брук модернизациялоого "куратордук" мамиле жасоо мүмкүн эмес деп корутунду чыгарат, качан падыша / колонизатор / шейх өзүнүн каалоосу боюнча өзүнүн долбооруна ылайыктуу жана ага ашыкча болуп көрүнгөн нерсени тандап алат. Чет өлкөлөрдөн чакырылган архитекторлордун долбоорлору боюнча заманбап имараттарды жөнөкөй тургузуу, салттуу маданиятка мүнөздүү эмес "импорттук" көңүл ачуу ж.б. - бир сөз менен айтканда, көчүрмөнү чектөө насыя алуунун өлкөсүн кууп жетүүгө мүмкүнчүлүк бербейт жана өзүн толугу менен "ошол" маданияттын алып жүрүүчүсүбүз деп эсептешкен жергиликтүү тургундардын арасында төмөндүктүн жана эркиндиктин жоктугунун ачуу даамын калтырат.. Парадоксалдуу түрдө, 1885-жылы Шанхай шаарында өткөн Индиянын Улуттук Конгрессинин биринчи конференциясынын делегаттарынын бири, британдыктарды Индиянын "британдык эмес" башкаруусу үчүн жемелеген - бул метрополия өзүнүн индиялык субъектилерине алардын ээ болушуна жол бербейт деген мааниде. өз парламент. Мындай көзөмөл жазага тартылат. Окуялар сөзсүз түрдө көзөмөлдөн чыгып кетет: прогрессивдүү шаарларда нааразычылыктарга, көтөрүлүштөргө, ал тургай ыңкылаптарга даяр, эркин жарандар төрөлөт.

Изилденип жаткан модернизациялоо эксперименттерине мүнөздүү болгон социалдык адилетсиздик дагы ушул эле натыйжа үчүн иштейт. 18-кылымдагы империялык Россияда, колониялык Индияда жана Кытайда, азыркы учурдагы өтө заманбап Дубайда дагы, жергиликтүү дыйкандар жана / же кедей өлкөлөрдөн келген иммигранттар ири масштабдагы инфраструктуралык курулуш долбоорлорунда дээрлик жылаңач колдору менен иштешет (натыйжалуу шаймандар бар болсо).. Модернизациянын кардарлары үчүн алар керектелүүчү материалдан башка эч нерсе эмес. Брук аборигендерге салыштырмалуу "прогресс көтөргөн" чет элдиктердин артыкчылыктуу позициясына өзгөчө көңүл бурат. Колониялык Шанхайда чет өлкөлүк концессиялардын жашоочуларын (француздар, англиялыктар, америкалыктар ж. Б.) Кытайдын юрисдикциясына баш ийбеген экстерриториалдык мыйзамдар болгон; Бомбейде, чындыгында, Шанхайда катуу сегрегация болуп, терисинин түсү ак болбогон адамдарга парктарга, ресторандарга, европалыктар үчүн мейманканаларга кирүүгө буйрук берилди. Бул тыюу салууларга жооп катары, бийликке болгон ишенбөөчүлүк күчөп, ошондой эле учурдагы тартипке - жөнөкөй адамдарга дагы, улуттук инсандык ойгонуп жаткан жаңы агартылган элитанын өкүлдөрүнө дагы каардануу күч алууда.

Часовая башня Раджабай в Мумбаи. Архитектор Джордж Гилберт Скотт. 1869-1878 Фото: Nikkul. Лицензия Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 License
Часовая башня Раджабай в Мумбаи. Архитектор Джордж Гилберт Скотт. 1869-1878 Фото: Nikkul. Лицензия Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 License
чоңойтуу
чоңойтуу

Бул ойгонуудан Брук жүктөлгөн прогресстин пайдасын көрөт. Кээде кимдир бирөөнүн эрежелери менен ойногон канчалык маскаралык болбосун, татаал жана чыныгы космополит маданиятын жарата турган кадыр-барк жана чыгармачыл күчтөр эртедир-кечтир эл арасында ойгонот. Буга мисал катары Санкт-Петербургда гүлдөгөн орус маданиятынын алтын доору, декаденттик согуш аралык Шанхай, Бомбей Арт Деконун архитектурасы …

Ушул үч улуу шаардын тарыхында Брук, анын пикири боюнча, Дубай үчүн сабак болуучу мыйзам ченемдүүлүктөрдү көрөт жана заманбап цивилизация үчүн заманбап долбоордун туруктуулугу жана маанилүүлүгү алардын өздөштүрүлүшүнөн көз каранды - жана Брук аны ошентип эсептейт болуу. Келечектин глобалдык метрополиси Дубайды шаардын четиндеги эң алгачкы эмгек лагерлеринде жашаган эмгек мигранттары куруп жатышат. Жергиликтүү тургундар кыймылсыз мүлктүн кымбаттыгынан улам шаардан сүрүлүп чыгарылып, аларды алмаштырган бүткүл дүйнөдөн келген экспаттар анын азыркы калкынын 95% түзөт. Брук бир кездерде Санкт-Петербургда, Бомбейде жана Шанхайда сыналган сценарийдин сөзсүз кесепеттери жөнүндө сөз кылып, Дубайдын башкаруучуларына түздөн-түз эскертет: “Жергиликтүү элдер элдердин ортосундагы тең укуктуу байланыш мүмкүнчүлүгүнөн түңүлүп калганда, бул шаарлар тосмолонгон. тышкы дүйнө. Санкт-Петербургда большевиктер, Шанхай - Кытай коммунисттери, Мумбай - Индиянын Улуттук Конгресси төрөлгөндүгү кокусунан эмес: тигил же бул деңгээлде өз өлкөлөрүнүн планетанын калган бөлүгү менен байланышын үзгөн күчтөр.. Эгерде бул улуу бир тууган шаарлар Дубайдын келечеги жөнүндө кандайдыр бир түшүнүк берсе, анда анын башкаруучулары өз шаарларын түзө баштаган Франкенштейндин кооптуу оюну жөнүндө ойлонушу керек."

чоңойтуу
чоңойтуу

Китептин аягында Брук күтүлбөгөн жерден чыгыш, бирок "дезориентацияланган" төрт шаардын жеке окуяларынан жалпылоонун жогорку деңгээлине өтөт. Анын пикири боюнча, маданияттар менен экономикалар бири-бирине сиңип кирген доордо тарых илимине жана жалпы түшүнүккө тааныш цивилизацияны Чыгыш менен Батышка бөлүү концепциясы бара-бара маанисин жоготуп баратат. Адатта, окуй баштаганда, эч ким китептин аягына карабайт, бирок бул жолу аны жасоону сунуштайбыз. Бул эч кандай "бузулуу" эмес - тексттен ыракат алуу, айтмакчы, укмуштай котормодо, акыркы бөлүмдү окуу сизди эч нерседен ажыратпайт. Бирок ал кабылдоонун керектүү алкагын орнотот.

Strelka Pressтин уруксаты менен, биз китептен үзүндү жарыялайбыз: окуп чыгыңыз бул жерде.