1-июлда Санкт-Петербургдагы Кронштадт аянтындагы храмдар комплексинин пайдубалына биринчи таш салтанаттуу тургузулду. Санкт-Петербург жана Ладога митрополити Варсонофий шаарды коюу аземинде уктап жаткан жерлерде чиркөөлөр жетишсиз экендигин, анткени алар Советтер Союзу убагында курула электигин айтып, эми райондо жаңы чиркөө пайда болгондо, Аллахтын жардамы менен ал жерде баары жакшы болот. Комплекс 2006-жылдан бери Евгений Герасимовдун архитектуралык бюросу тарабынан иштелип чыккан (жана кайрымдуулук негизде - акысыз), ал ибадаткана архитектурасында такыр адистешпейт, бирок ал заманбап жана тарыхый стилдеги чыгармалары менен белгилүү. Архитекторлор ийбадаткана комплексинин долбооруна сүйүү менен мамиле кылышат: алар үчүн, биринчи кезекте, бул көптөгөн ийгиликтүү коммерциялык заказдардын фонунда коомдук имарат, авторлор шаар үчүн бир нерсе жасоого кубанычта, алар жакшылап гана эмес, диний имараттын өзгөчөлүктөрү, ошондой эле, башка нерселер менен катар, чиркөө кызматчылары үчүн аянтты жакшыртууну ойлонуштурушкан. Архитектурада архитекторлор бир нече тарыхый иллюзияларды бириктирип, аларды Россиянын заманбап чиркөөлөрүнө жеткиликтүү деңгээлде заманбап стилдеги лаконикалык алкакка жайгаштырышкан. ***
Кронштадт аянты, чындыгында, анчалык деле чарчы эмес, тескерисинче, Санкт-Петербургда көрктүү - тегерек эмес, бирок Кировский районунан ары, Петерхофко бара жаткан жолдо, Ленин проспектинин Стечек проспектиси менен кесилишиндеги сүйрү жолдун кесилиши. Сопактын ичинде чоң жалпак газон бар, тегерегинде - жетимишинчи жылдардагы модернизм эки миңден биринин мөөр баскан имараттары менен кесилишкен, бир сөз менен айтканда, чөптүн рокаил формасынан жана азгырыктуу "Петерхофко барчу жолдон" башка эч нерсе жок. (жакшы, Стрельнага чейин) бул жерде жок - постсоветтик чет жаканын аябай тааныш имараты, бирок салыштырмалуу таза, жашыл жана кенен, анчалык деле курула элек. Бул жерде дагы деле болсо трамвай жүрөт.
Жол кесилишине чейин, проспекттер курч жебени түзөт - Санкт-Петербургдун борборунда кандайдыр бир жерде "беш бурч" болмок, ал эми бул аянтта батыш "мурдуна" архитектор Иван Князев 2003-жылы курган Кронштадт Иоанндын чиркөөсү, кийинчерээк, чиркөөдө курмандык чалынуучу жайды ыйыктап, аны чиркөөгө айландырган, анткени пландаштырылып жаткан ийбадаткана комплексинин курулушу кечеңдеген. Бирок чыгыш тарапта, 2009-жылга чейин, милдеттүү түрдө "Монплайзир" деген аталыш менен чоң турак жай комплекси пайда болду, ал келечекте ибадаткананын комплекси үчүн кадимки фонго айланды, анын курулушу чиркөөнүн курулушу он жылга созулуп кетти.
Евгений Герасимовдун студиясы долбоордун үстүнөн 2006-жылдан бери иштеп келе жатат жана анын автордук сыпаттамасында айтылгандай, архитекторлор бул жерде "жаңы архитектуралык формаларды улуттук руханий салттын өзгөчөлүктөрү менен гармониялуу байланыштырууга" аракет жасашкан.
Учурдагы чиркөөнүн имараты Ленин проспектиси боюнча созулуп жатат; комплекстин жаңы имараттары - Боорукер Куткаруучунун собору жана анын артындагы чиркөө үйү - симметриялуу, үч бурчтуктун кесилишинин биссектрисасынын огунда оролгон. Собордун ылдыйкы катмарында чөмүлтүлүү чиркөөсү пландаштырылган, дагы бир чакан чиркөө чиркөөсүнүн имаратына курулган, анын төбөсүнөн анын башы гана көрүнөт.
Долбоордо жаңы, ошондой эле консервативдик ишараттардын өзгөчөлүктөрү жетиштүү деңгээлде окулган.
Евгений Герасимовдун долбоору жалпы чиркөөнүн талаптарынан тышкары, Россиянын түндүк-батыш тарабында, ошондой эле Иван Князев чиркөөсүнөн баштап, тар чөйрөсүндө ар кандай контексттик катмарларга көңүл бурат. Бирок, бул Art Nouveau нео-Россия филиалынын рухундагы таза романтикалуу ийбадаткана (кара).
бул жерде жана бул жерде) жаңы имараттар бир-бирине карама-каршы, алар катуураак жана олуттуу: түз сызыктар, жөнөкөй стереометрия, гранит базасы жана ал тургай туулга формасындагы баш - бардыгы чогулуп жаңы мезгилге мүнөздүү башка кабарды кошушат (келгиле) олуттуу, айталы, бул ибадаткана жомок эмес жана жасалгалоо эмес).
Дарбазанын астына "слайд" менен курулган үч терезеси жана бир катар кооздуктары бар сегиз кабаттуу чатыры Новгород жана Псков салттарына таандык, анткени Санкт-Петербург Россиянын түндүк-батышындагы жерлерди куруп жатканда, Ильиндеги Куткаруучу чиркөөсү болгон эмес. Евгений Герасимовдун долбоорундагы бөлүмдүн тартылышына борбордук баштын контурлары жана терезелердин жыштыгы Новгород Софиянын убагында деле таасир эткен эмес. Торгадагы Параскева Пятница чиркөөсүнөн үч бийик вестибюль - Кронштадт аянтындагы храмдын архитектурасында, көрүнүп тургандай, жок дегенде эки же үч Новгород булагы табылган: мурдагы жумушчу шаардын чет жакасына таазим кылуу. секулярдык Санкт-Петербург, ушул жерлердин эски епископиясына, Великий Новгородго. Чоң устундуу эки түркүктүн коңгуроосу "Новгород" деп да түшүнсө болот.
Контексттин долбоорунда дагы бир бөлүгүн эске алышыбыз керек, бирок барабан терезелери, чатырдын капталдары, туулга формасындагы баш, кире бериштеги эки мунара - Кронштадттагы Деңиз собору көңүлдү эсине сала алат. байкоочу (бул жерде аянт ошол кезде Кронштадт экенин эстейбиз). 1913 соборунун калган бөлүгү күмөн - өтө эле саркеч. Мындан тышкары, курулуп жаткан собордун планынын контурлары: жука дубалдар, төрт бурчтуу наос, кайчылаш устундар - Санкт-Петербург, дээрлик Империя, ошондой эле граниттен жасалган жертөлө жана тегиз дубалдар - рельефтер боюнча дубалдары (карниздердин астында, тагыраагы, чатырдын жантайыңкы жылыштарынын астында) бизди Новгородго, ошондой эле Санкт-Петербургдун жасалма жана нео-орус архитектурасына жөнөтөт.
Ошол эле учурда, долбоордун архитектуралык мааниде алганда, негизгиси жетишээрлик так шилтемелердин жыйындысы эмес, бирок аларды бир түйүнгө байлап, жалпылап, консервативдик салттардан айырмалап (айталы), мүмкүнбү же жокпу? ал (кандайдыр бир деңгээлде) заманбаптыкка чейин. Бул учурда геометрия жалпылоонун негизи болуп калды, ал автордун сүрөттөөсүндө да байкалат, мында апсистин экзедрасы “сферанын төрттөн бири” деп аталат. Бул жерде геометризацияланган жалпылоонун деңгээли өтө жогору, архитекторлорду контекстте жана стилдештирүүдө сууга чөгүп кетүүгө жол бербейт, ошондой эле Ильиндеги жана Кронштадттагы Ыйык Николай соборундагы Куткаруучуну эскерүүгө мүмкүнчүлүк берет.
Анын үстүнө жалпылоо өсүп, прототиптердин таанылуу даражасы борбордук өзөктөн, ибадаткананын төрт бурчунан, чет жакаларга чейин түшөт. Сөзмө-сөз айтканда: салттуу чиркөө архитектурасы буга чейин жасап көрбөгөн карниздин астына түздөн-түз орнотулган бийик терезелери бар бөлүм жаңыланып көрүнөт, ал эми батыш вестибулу азыркы кездеги орус чиркөөсүнүн архитектурасынын стандарттары боюнча тик витраж менен кесилген, негиздерине дээрлик кыйынчылык болуп саналат. Коңгуроо мунарасы Новгород коңгуроолору менен гана эмес, ошондой эле модернизмдин мемориалдык жылдыздары менен да байланыштуу, ошондуктан анын ырайымсыз консольдордогу оор тилкесинин астындагы таянычтары жөнөкөй. Бир сөз менен айтканда, архитекторлор чындыгында эле өз тапшырмаларын ийгиликтүү аткарышты окшойт - бир жагынан, ийбадаткананы айлана-чөйрөгө туура келтирүүгө шарт түзгөн, катуу чечмеленген салттын, контексттин жана форманын заманбап чечмелөөсүнүн ортосундагы тең салмактуулукту табуу. модернисттик шаар, жана, экинчи жагынан, чиркөө имараты үчүн сөзсүз ылайыкташтырууга "адабият".
