ВДНХда өзүнүн баштапкы көрүнүшүн ансамблге кайтарып берүү үчүн, "ашкере күрөшүү" доорунун үстүнкү фасаддары талкаланып жатат, анын астында 1950-жылдардын аягында - 1960-жж. көргөзмө павильондоруна заманбап модернисттик көрүнүшүн берүү үчүн сталиндик доордун жасалгасын жашырган. Бирок, шаардын ландшафтындагы тарыхый чындыкты калыбына келтирүүгө болгон мындай каалоо тарыхта көптөгөн прецеденттерге ээ жана алардын эң таң калыштуусу - Римдин байыркы эстеликтерин Бенито Муссолининин демилгеси менен 1920 - 30-жылдары калыбына келтирүү.
Тээ 19-кылымдын аягында, шаар куруунун илимий дисциплинасынын патриархы жана 1889-жылы Венада басылып чыккан жана белгилүү шаар куруунун көркөм негиздери аттуу китептин автору Камилло Цитте жана көптөгөн тилдерге которулган. 20-кылымдын ортосунда, 19-кылымдын аягында "бардыгын обочолонтуу кумарына" урушкан. Цитте курулушту реконструкциялоонун ошол кездеги кеңири тараган ыкмасын сынга алган, анда эстелик өзүнүн тегерегиндеги кийинки курулуштарды бузуп, бошогон жерге аянт же газон түзүп, "баштапкы көрүнүшүнө" келтирилген. Андан кийин Зитте алгачкылардан болуп эстеликке кийинки толуктоолордун табигыйдыгы жөнүндө сөз кылган - ал тургай көркөм баалуулуктан кур калган. Ал өзүнүн сөздөрүн Рим чиркөөлөрүнүн мисалы менен тастыктады, алар көпчүлүк мезгилдерде архитектуралык организмдер тарабынан кылымдар бою калыптанган татаал болгон. Рим архитекторлору ХХ кылымдын башында, жаңы светтик өкмөт мурунку Папалык Курияны Бириккен Италиянын заманбап борборунун муктаждыктарына ылайыкташтыра баштаганда, Зиттин эмгектери менен куралданган. «Шаарды сактап калуу үчүн, эстеликтерди жана кооз имараттарды сактап калуу, аларды обочолонтуу жана алардын айланасында таптакыр жаңы чөйрөнү куруу жетишсиз. Ошондой эле алар менен тыгыз байланышкан тарыхый чөйрөнү сактап калуу керек”деп жазган 1916-жылы ошол кездеги жаш архитектор Марчелло Пиасентини. Бирок, көп өтпөй - он жылга жетпей - Рим архитекторлору жана шаар куруучулары - алардын катарында Пиасентини болгон - Падышалыктын жаңы премьер-министри Бенито Муссолининин «Байыркы Римди орто катмарлардан бошотуу керек» деген сөзүнө кулак төшөдү. ", жана" биздин миң жылдык тарыхтын эстеликтери аларга керек болгон жалгыздыкта көтөрүлүшү керек ".
Ушул ураан астында ошол кездеги "археологиялык" деп аталган иштер жүргүзүлүп, натыйжада орто кылымдагы, Ренессанс, Барокко имараттарынын ичинен байыркы колонкалар кайрадан пайда болгон. 1920-1930-жылдардын аягындагы казуулар археология илими менен бир топ алака-катышта болгон, аларды Рим Губернаторлугунун Техникалык бөлүмү жетектеген, курулуш фирмалары жүргүзгөн жана археологдор бардык этаптарда катышкан эмес. Эң кеңири кийлигишүү Траян, Август жана Нерва форумдарын тазалоо максатында бузулган Капитолий, Венеция жана Колизейдин ортосундагы чейрек болду. Бул иштердин жүрүшүндө 15-17-кылымдагы кадимки имараттардан тышкары, бир нече чиркөөлөр жоголуп, орто кылымдарда Рим урандыларына тургузулуп, кийинки кылымдарда, 17-кылымга чейин, Академиянын түпкү имараты болгон. Ыйык Лука жоголгон (1934-жылы Академия Палазцо Карпегна Франческо Борроминиге көчүп кеткен), ал эми Капитолиянын этегиндеги Санта-Рита чиркөөсү талкаланып, Марцеллус театрында Г. Джованнонинин жетекчилиги астында калыбына келтирилген. Ушул кварталдын ордунда, Рим жана Император форумдарынын ортосунда, башкы магистраль салынган - Империянын көчөсү, же ошол жылдардагы үгүт басма сөзү "фашисттик улуттун жаңы Сакрасы деп атаган". " Бул көчө Пицца-Венеция менен Колизейди туташтырып, Дюц резиденциясынын терезесинен байыркы амфитеатрдын көрүнүшүн ачкан.
Марцеллус театры дагы баштапкы көрүнүшү менен калыбына келтирилген. Бул байыркы уранды, Римдеги эң чоң кулпулардын бири, Балдассар Перуцци тарабынан 16-кылымдын башында Савелли үй-бүлөсүнүн Ренессанс сарайы болуп курулуп, көркөм аң-сезимдүү калыбына келтирүү жана заманбап муктаждыктарга ылайыкташтыруу тарыхындагы алгачкы мисалдардын бири болуп калган. археологиялык жердин. 1920-жылдардын аягында Перуцци чыгармачылыгынын издери талкаланып, Ренессанс паласцосу кайрадан байыркы урандыга айланган. Ушул сыяктуу эле, 17-кылымдын аягында Франческо Фонтана тарабынан реконструкцияланып, Рим каада-салттары жана алмашуу имараты болуп калган Пиазца-ди-Пьетрадагы Хадриан ибадатканасы тазаланган - алгач 19-кылымдын аягында, андан кийин 1928. Бүгүнкү күндө, антиквардык портиканын мамыларын эбегейсиз ордендин пилистрлерине айландырган барокко жасалгалоо болгон жерде, дагы бир портик бар, ал эми Фонтанын толуктоолорун бузууга мүмкүн болбогон жерде, бежевый гипстин так эместиги бар. баштапкы колумния.
Барокконун фасаддары алгачкы христиан чиркөөлөрүнөн баштапкы көрүнүшүнө кайтып келүү үчүн алынып салынган. Ошентип, Космединдеги Санта-Мария өзүнүн кереметтүү порталын жоготту. Римдеги эң эски чиркөөлөрдүн бири - Авентинадагы Санта-Сабина - бир гана фасадын жоготпостон, кылымдар бою түзүлгөн декорациянын маанилүү бөлүгүн дагы жоготкон. Августустун күмбөзүн тазалоонун масштабы таң калыштуу, натыйжада бүт имарат бузулган - Ыйык Сесилия академиясынын концерттик залы, ушул урандыга таажы коюлган - Аудитория, ал жерде 18-кылымдын аягында курулган.. Кыйратуу Академиянын оркестрин дээрлик бир кылым бою тентип жүрүүгө, ал эми архитекторлорду "Бул көрксүз урандыга эмне кылуу керек?" Натыйжада, Академия жаңы зал алды - in
21-кылымдын башында Рензо Пианино тарабынан иштелип чыккан комплекс. Ричард Майердин Тынчтык курмандык чалынуучу музейи ошол эле урандынын айланасын айлантууга тийиш эле. Бирок мавзолейдин өзү менен эмне кылуу керек экендиги али чечиле элек, бирок "тазалоодон" бери бир кылым өтсө дагы.
Бул калыбына келтирүү кандай максаттарды көздөгөн? Ал кандай принциптер менен жөнгө салынган? Барокко фестону жана орто кылымдагы мозаиканы курулуш таштандыларына айландырууга эмне түрткү берди? Эмне үчүн бир искусство доору эски экендигинин негизинде гана экинчи кымбат баалуу деп жарыяланган? Эки миң жылдыкта пайда болгон "кийинки катмарлар" кандай максат менен алынып салынды?
1925-1944-жылдары Рим губернаторунун байыркы мезгил жана көркөм сүрөт искусствосу боюнча инспектору болгон Рим "реконструкцияларынын" маанилүү бөлүгүнүн автору Антонио Муньос тазаланган байыркы имараттар "өлгөн музей буюмдары" эмес деп айткан. алардын "жаңы имараттар менен карама-каршылыгын анча-мынча курчутуп турган ушул формада пайда болушун" камсыз кылуу керек. Башкача айтканда, тарыхый эстеликтер заман талабына ылайыкташтырылышы керек болчу. Көп учурда мындай "адаптация" долбоордун менеджерлеринин субъективдүү табитине ылайык жүргүзүлүп келген. Мисалы, жогоруда айтылган Муньоз чыныгы кылымдагы Аргентина мунарасына орто кылымдагы рухтагы лоджияны тиркеп, Букалар форумунда шарттуу түрдө орто кылымдагы "Кресценци үйүн" өзү орноткон ар кандай тарыхый доордогу үйлөрдүн материалдарынан орноткон..
Көркөм Мурастар Башкармалыгынын жеке артыкчылыктарынан тышкары, Түбөлүктүү Шаардын сырткы көрүнүшүн түп-тамырынан бери өзгөртүүгө багытталган саясий эрки дагы болгон, ал эми акыркысы - тарыхый бөлүгү, ал жерде өзүнүн жакшы окуган изин калтыруу. Римдин эң байыркы кварталдарында дагы эле жакыр, "ишенимсиз" катмарлар жашашкан жана калыбына келтирүү шаардын сыртына керексиз адамдарды алып чыгууга жакшы себеп болгон. Барокко Папаны, Ренессансты - Римдин ак сөөктөрүнүн үй-бүлөлөрүнүн таасири жөнүндө өтө көп эскерткен. Фашизм "мамлекеттен тышкары эч нерсени" каалабай, тарыхый чындыкты өзүнүн ыкмалары жана артыкчылыктарына ылайык калыбына келтирген. Ошол кезде расмий түрдө Италия мамлекетинин башчысы болуп турган Савойард падышалык династиясы бул аракеттерге унчукпай макул болуп, чындыгында Муссолининин жүйөөлөрүн бөлүштү. Ошол мезгилде өлкөнү иш жүзүндө башкарган ал өз сөзүндө дүйнөгө жаңы ачылган Байыркы Римдин калдыктарынын жанына жаңы имараттар кандайча тургузулгандыгын мындайча баяндаган: “Цезарь Риминен кийин, Папалар Риминен кийин, бүгүн бир гана Рим бар - фашисттик Рим, анда байыркы жана азыркы мезгил бир мезгилде … "…
Фашисттик режимдин шылдыңы менен аяктагандан кийин, анын тарыхый борборду талкалоосу Рим саясатчыларынын саясий дискурсунда бекем орун алды. Империянын көчөсү (азыр - Императордук форум) жөнүндө талаш-тартыш дагы деле болсо актуалдуу: "сол" өкмөт бийликте турганда, аны жок кылуу боюнча долбоорлор иштелип жатканда, "оң" өкмөт алардын ишке ашуусун токтотот. Римдин учурдагы мэринин - "оң" Жанни Алеманнонун ордуна келген Демократиялык партиянын өкүлү Игназио Маринонун шайлоо программасынын биринчи ишке ашкан пункту - автоунаа ташуу үчүн Форум көчөсүнүн жабылышы симптоматикалык нерсе. "оңчул" партиялардын жана аларды жактагандардын нааразычылыктары менен жолугушту. Бүгүнкү күндө, Дюстун Империянын улуулугун калыбына келтирүүнү каалаган күмөндүү каалоосунан улам, тарыхый Римдин эң караңгы жана кароосуз калган урандысына айланган Августтун күмбөзүн эмне кылабыз деген суроо ачык.
Бүгүн, Римге келген саякатчы шаардын 1920-1930-жылдары түзүлгөн тарыхын окуп жатат. Албетте, Август Форумунун ири колонналары же Траяндын базарларындагы таасирдүү экседра, качандыр бир кезде ар кайсы мезгилдеги имараттардын массасына сиңип калгандыктан, шаар куруу жана дидактикалык эффект жаратат. Бирок чыныгы тарыхый образ кандай? Акыркы "кийлигишүүгө" чейинки имараттын абалы? Же курулуш аяктаган маалда, же бул архитектордун долбоору же ал тургай түпкү идеясынан улам түптөлгөндөн айырмаланып тургандыр? Тарых өз ара байланышкан окуялардын чынжырчасы эмеспи, ушул ырааттуулук анын маңызы эмеспи? Архитектуралык тарыхый чындыкты канчалык деңгээлде ачыкка чыгарууга арзыйт? Жана буга чейин болуп көрбөгөн окуяны жаратуу коркунучу жокпу?
