Куратор архитектор Дэвид Чипперфилд койгон XIII Венециялык архитектура биенналесинин Орус жер темасына "Жалпы жер" темасына эң сезгич болушу мүмкүн, бул үч кабатта тең жайгашкан Энтузиасттар Жолу, "Энтузиасттар Автомагистри" болгон. Венециядагы Джюдекка аралындагы нео-готикалык палаццонун Casa dei Tre Oci боюнча 25-ноябрга чейин.
Белгилүү болгондой, Чипперфилддин идеясы - архитектураны буржуазиялык дүйнөнүн элиталык оюн-зоокторунун чөйрөсүнөн алып чыгып, аны мода стилиндеги жаркыраган кишендерден арылтуу. Англис куратору архитектураны адамзат коомунун жашоо процессинде, коом, саясат, экономика жана маданият менен болгон бардык татаал байланыштарында көрсөтүүнү каалады. Бул байланыштар ар кандай катаклизмдерден улам келип чыккан көйгөйлүү байланыш тармактарын сөзсүз түрдө чагылдырат: согуштар, бюджеттеги кара тешиктер, байлар менен кедейлерге стратификация, саясаттагы (анын ичинде маданий) каталар. Жана архитектура бул учурда бул мамилелердин барометринин ролун аткарат, ал коомдук жашоодо пайда болгон бардык үмүттөргө, күтүүлөргө жана кыйроолорго так жооп берет.
Чындыгында, "Энтузиастардын шоссеси" көргөзмөсү "утопия" жана "дистопия" түшүнүктөрүнүн амбиваленттүүлүгү жөнүндө. Алар ушунчалык оңой эле орун алмашышат! Материалды өнүккөн социализм доорундагы биздин өткөн мезгил марттык менен берген, аны менен биз баарыбыз тигил же бул жагынан нааразыбыз.
Эгерде биз советтик модернизмдин (60-80-жж.) Ой жүгүртүүсүнүн логикасын карасак, анда СССРдеги бардык жашоо, балдар дизайнериндегидей эле, башталгыч кубдардан жана клеткалардан үлгү алынган. Үйлөр модулдук кубдардан - паннолордон курулган, үй-бүлө коомдун бирдиги болгон. Бул камерада жашоо образы белгилүү бир модулдар топтому менен аныкталган: бала бакча, мектеп, институт, жумуш, акысыз медицина, дагы бир нерсени кыялдануу. Ошондой эле сүйүү, үй-бүлө жана үй жаныбарлары. Мына, телевизор, кир жуугуч машина, "деспеден" жасалган дубалдар, югославиялык бут кийим, колбасага кезектер, керексиз купондордогу сейрек китептер жана сактык кассасындагы эсеп, алты жүз чарчы метрди сатып алганга же жаңы "Жигули" чыдамсыздык менен акырындык менен толукталууда.
Бул экзистенциалдык модулдар, кирпич-кирпичтер, алардан өнүккөн социализм доорунун жана кайра куруунун алгачкы жылдарындагы жеке адамдын жашоосу курулган, Энтузиасттар шоссеси көргөзмөсүнүн сүрөтчүлөрү тарабынан кызыктуу чечмеленүүгө дуушар болгон (уюштуруучу: Foundation V - А - С; куратор Катерина Чучалина, Сильвия Франчесчини). Экспозиция коюлган кадыр-барктуу палаззо бөлмөсүнө киргенде, өзүңүз үчүн жан үрөп иштеген, барабандагы бирөөнүн кийимин жууган, алты жаңы кир жуугуч машинасы бар бош зал көңүлүңүздү чөгөрөт. "Саламатсызбы, бул кир жуугуч бекен?" Деген анекдотту өзүмчө эле эстейм. - “Ху … Чеченстан! Бул Маданият министрлиги. " Биздин Венециандык учурда, бардыгы кандай болсо, ошондой болуп чыкты: ал так маданият институту жана андагы кирлер бош мейкиндикти экономикалык жактан пайдаланууну чечкен ээлердин же ижарачылардын ынталуу бизнес-планы менен эмес, тескерисинче ата мекендик сүрөтчүлөрдүн жаш муундарынын солчул дискурсу. Бул учурда, Арсений Жиляев өзүнүн "The Coming Dawn" долбоору үчүн кир жуугуч машиналарды сатып алуу үчүн бай V - A - C фондусун бөлүп берген. Искусство бул компьютердик оюн эмес, дейт Жиляев, бирок адамдар менен иштөө жана алардын көйгөйлөрү. Ошол себептен ал советтик утопиянын коомдук бейишинин темасын жандандырууну каалаган (жамааттык үйлөрдөгү жашоо планын эстесеңиз, анда коллективизмдин туу чокусунда ашкана жана кир жуучу жайлар бардыгы кадимкидей болгон). Музейдин кир жуучу жайына ар бир келген адам өз шейшептерин алып келип, акысыз жууй алышат. Ошентип, байлардын акчасы жакырларга пайда алып келиши мүмкүн.
Жиляев менен бирдей куракта, сүрөтчү Алексей Булдаков, сол чөйрөдө кем эмес белгилүү жана кадыр-барктуу адам, Арсенинин долбоору искусствонун аймагына өтө сезимтал экендигин белгилеген, анткени искусство бактыга "максатсыз максатсыздык" тартуулайт (Канттын айтымында), жана Арсенинин иши абдан прагматикалык. Менин атымдан, мен дагы деле болсо - маршруттагы популисттердин эң мыкты салттары боюнча - жана публицистикалык, натуралисттик жана анча эстетикалык эмес деп кошумчалайм. Ошентип, кээде ойлоносуң: мындай модалуу акыры чыныгы саясатчы болуп, ар дайым абстракцияга, формага жана даамга байланыштуу көркөм чыгармачылыктын убактылуу желесинде чөгүп кетпесе, чынчыл эмеспи. Баса, муну акыры Уондерерс түшүнүп калды. Кеч болуп калгандыгы өкүнүчтүү.
Булдаков өзү Советтер Союзунун соңундагы Советтер Союзунун заводдорунун фаунасы боюнча Urban Fauna Lab тобунун курамында мыкты долбоор иштеп чыккан. Бул учурда, изилдөө объектиси революцияга чейин курулуп, акыры, кайра куруунун аягында жапайы болуп кеткен Москвадагы MELZ электр лампа заводунун мышыктары болгон. Булдаков жана Ошентип, Москва концептуализм поэтикасына ачык кайрылышат. Алар мышыктардын жашоосунун квази-илимий сүрөттөөлөрүн түзүшөт, алардын биологиялык түзүлүшүн квази-изилдөө жүргүзүшөт. Лабораториялык объектилерди чогултуу: заңдан баштап кемирген нерселерге чейин. Алар Москва концептуалисттери сүйгөн архивди түзүшөт. Бирок, алар муну дени сак юмор жана мыкты көркөм кайраттуулук менен жасашат. Сүрөтчү MELZдин жаңы пушистый аборигендерин түстөргө боёп берген Алексей Булдаков жараткан мышыктар альбомдорун карап чыгып, Булдаковдун ысымын төрт буттуу дүйнөнүн мыкты портрет сүрөтчүлөрүнүн катарына кошкусу келери шексиз.
Негизинен, учурдагы орус искусствосу менен советтик жашоонун архитектурасынын ортосундагы байланыш тилинин өзгөчөлүктөрүн эске алганда, Москва концептуализм бул тилдин эң ыраазы адамы. Ошондой эле, ал СССРдин жарандары тарабынан кеңири колдонулган сүйлөө модулдарында жана уячаларында өзүн тааныйт, алардан архивдер түзүлөт, бүтүндөй сарайлар жана шаарлар курулуп бүткөн Советтер Союзунун өлкөсүнүн адепсиздигинин урматына курулат., бир жагынан, абсурд систематикасынын аркасында (профессор М. М. Алленовдун сөзү), экинчи жагынан, трюизмдердин жана платулитеттердин бардык жерде боз, күңүрт түсү менен.
Москва концептуализм жана анын жаңы жактоочулары Casa dei Tre Ociде шоу өткөрүшөт. Советтик топография жана география мейкиндигинде экзистенциалдык мейкиндикти издөө боюнча Андрей Монастырскийдин жана КД тобунун эмгектеринин документтештирилиши SZ жана Гнездо топторунун биринчи абсурдист, Обериут спектаклдеринин сүрөттөрү менен алмаштырылган.
Жылмайган меланхолия жана жайдары жалгыздык интонациясын жаштар алышат. Бош металл флагштоктор Анастасия Рябованын "Дос, сенин желегиң кайда?" Аттуу чыгармасындагы супрематикадан кийинки инсталляцияга чогултулуп жатат. Көргөзмөнүн сүрөттөрүнүн биринде Москва кичирайонунун танк талаасында турган жалгыз фигура Андрей Кузкин колунда "Шаршадым" деген бир сөз жазылган плакатты кармап турат. Ошол эле плакаттар сүрөткө астында укмуштуудай үйүлүп жатат. Кузкин менен тилектеш болгондор муну эстелик катары кабыл алышы мүмкүн. Кузкин ошондой эле түрмөнүн технологиясын колдонуп, нан күкүмдөрүнөн жасалган кичинекей скульптураларын жер алдындагы үзүндүгө сатууга аракет кылган тасманын каарманы болду. Белгисиз сатып алуучулар дайындаган баада сатуу. Он беш рублден түшкөн киреше (ону жакырчылык үчүн берилген) "совриск" элден канчалык алыс экендигин чынчылдык менен тастыктап турат!
Көргөзмөгө жана ага катышкан сүрөтчүлөрдүн эмгектерине болгон өзгөчө ишеним экинчи, чыныгы архивдик (эч кандай "квази" плансыз) болгондуктан улам жаралууда. Экспозициянын аталышынын өзү эле буга милдеттендирет. Анда Россиянын тарыхый өткөн учурундагы утопия жана дистопия темаларынын амбиваленттүүлүгү камтылган. Чындыгында эле, илгерки заманда туткундар Сибирге учурдагы Москвадагы "Энтузиасттар шоссеси" аркылуу ташылып келген.
Casa dei Tre Ociнин өзүнчө бөлмөлөрүндө 1970-жылдардагы жана 1980-жылдардын башындагы советтик асман тиреген имараттардын жана жаңы конуштардын (Тропарево, Строгино, Марино) курулушу жөнүндө документалдуу фильмдер көрсөтүлүүдө. Жана дагы бала кезиндегидей, пионер лагеринде "Тургундун тагдыры" тасмасынын алдында рухту көтөргөн милдеттүү кинохрониканы көргөндөй сезим.
Биринчи кабатка кирген адамды классикалык "Чертановская" сериясы Юрий Палминдин сүрөттөрү менен тосуп алат. Бир нече бөлмөлөр 70-80-жылдардагы архитектуралык графикага арналган. Микрорайондун планы, үйлөрдүн аксонометриялык проекциясы, бөлүмдө Брежнев доорунун жаңы имараты. Эми ал буга чейин сентименталдык ностальгия өнөрү болуп калган. Ошондой эле көргөзмөнүн эң мыкты экспонаттарынын бири - советтик модернизмдин патриархы Станислав Белов жасаган Байконур шаарынын долбоору (Ленинск).
