Фестивалдын темасы деп жарыяланган адам менен цивилизациянын тирешүүсү Николадан 10 чакырым мурун башталган, ал жерде автоунаалардан, Калугадан, Жарым Москвадан өтпөс тыгын пайда болгон. "Арчстояние" милициясы 5 чакырымга чейин өтмөктү толугу менен жаап салган, ошондуктан агымдар агрессивдүү Угрия коругунун тоолорун аралап өтүп, айылга кирип келишкен.
Дээрлик өлүп калган айылдын жалгыздыгына отурукташкандан кийин, Николай Полисский жаратылышка жакын жерде өзүнүн колунан жасалма корук жасай баштады жана ага кошулуп көркөм артелде келишим түзгөн ондогон жергиликтүү тургундар менен. Ал жүздөгөн жана миңдеген зыяратчыларды бул жерде көрүүчүлөрдү күтүп турган учуру жөнүндө ойлонушу мүмкүн беле? Эгер ушул бойдон кете берсе, анда унчукпас жана табигый жаратылышы менен сүйкүмдүү пейзаж майрам күндөрү Москва Ходинкасын элестетет.
Арка-строфалардын ойлоп тапкан нерселери эмне үчүн ушунчалык жагымдуу? Маселен, Москва Европанын дагы бир карнавалын шыпырган Шроветидде сейилдеди. Бирок Николас башкача. Бул жерде фольклордук ансамблдер, шайырлар жана куймактар менен эч кимди таң калтырбайсыз. Фестивалдын борборунда ар дайым кандайдыр бир иш-чаралар, концептуалдык, кызыктуу, укмуштуудай окуялар болуп турат. Ошол кыштын өзүндө эле, кыштын коштошуусуна таазим этип, бир нерсе күйүп жатса керек. Былтыр кышта алар жүзүм сабагынан буралган "ракетаны" өрттөшкөн; былтыр талаанын ортосунда чоюн Firebird - "gravicappa" жаркырап жанып турган, анын тумшугунан жана канаттарынан жасалган тирөөчтөр жана учкундар булуттары.
Бул жолу алар Константин Ларин жана DOMUS журналы тарабынан жасалган, үч метрлик куурчак, самовардагыдай роликке отургузулган "От Бабасын" өрттөштү. Ийри формалары бар ачык кызыл аял кыштын салттуу саман эффекттерин алмаштырды. Балдар анын этегинин астына сойлоп түшүп, тоголонуп түшүп жатышты, анын этегинин астынан капысынан түтүн чыгып, эбегейсиз зор фигура толугу менен атыла баштады. Кризистин контекстинде ал акылдуу болуп чыкты: табигый жана социалдык элементтердин күрөшү, ал жерде объект объектине сарпталган миңдеген адамдарды от жалмап кетти. Алар өз ыктыярлары менен өрттөөгө берилип, кандайдыр бир тазалоо иштерин жүргүзүшкөн. Катаклизмдерден кийин, былтыркы Нух суу ташкыны болобу, өрт болобу же ушул сапка курулган экономикалык дефолт болобу, жаңы жашоо цикли башталат. Эл кубанып, кризисти эчак эле көз айнек менен берешен болуп келген ооздукталбаган көңүл ачуу элементтери жеңип алды.
Василий cетинин өзүнүн алтын жалатылган музоосун От Бабанын жанына курган жана эмнегедир ал аны жалмап жеген керектөөнүн жана анын этинин белгиси катары өрттөгүсү келген - кризис. Бирок концептуалдык жактан алганда, бул таптакыр туура болбойт, анткени автордун ою боюнча, Нью-Йорктогу Уолл Стриттеги алтын музоого карабастан, бул бука таптакыр агрессивдүү эмес. Ал жалпыга сыйынуунун алтын куймасы эмес, тескерисинче, аны коргойт - устундардан жана тактайлардан кулатылган денеси кеменин скелетине окшош экени бекеринен эмес. Cетининдин Тороосу - бул "Арчстояние" жайындагы сүрөттөрдүн көргөзмөсү ачылган, тез арада "кармалып" жашырынып, кризистен чыгып кете турган кеме. Ал ошондой эле советтик үгүттөө түзүмдөрү сыяктуу трибуна, андан келечекти көрө аласыз, ошондой эле элдик ансамблдер сыяктуу бийлеп көңүл ачасыз.
Майлуу үрөндөрдүн үчүнчү акциясы - "Рождественка" бюросунун архитекторлору тарабынан желдирилген "Нухтун аялы" асманга учурулган. Планга ылайык, учуу аял кишилердин жана жаныбарлардын өзүнчө фигураларына бөлүнүп, суу ташкынынан кийин адамдардын жана жаныбарлардын түрлөрүнүн жаңылануусун жана дагы бир жолу жаңы циклдин башталышын билдирет. Бирок, акыры, алар периштеге окшогон бир фигуранын учушу менен чектелип калышты.
Булардын баарында таң калыштуу нерсе, жалпысынан анын маңызы болгон жер көркөм обьектилеринин колго тийгизбеген морттуулугу жана өзгөрүлмөлүүлүгү. Фестивалдын объектилеринин көпчүлүгү бир эле жолу жашашат, айрымдары бир нече мүнөттүн ичинде кайтарылгыс болуп учуп кетишет, калгандары күйүп кетишет, калгандары чирип, чирип, мүк басып, түбөлүк айлануусу менен табигый айлампаларга кошулушат. Талаага кадимки экспонаттар катарында тартылган жайкы кемелер эми тоңуп, салдан муз үйлөргө айланган. Алп Firebird муздап, кээ бир техногендик бутпарастардын байыркы цивилизациясынын экспонаты сыяктуу дат баскан. Вавилондун "муздатуу мунарасы" кайрадан чоңоюп, ачык токойдун үстүндө зор коңгуроо менен көтөрүлүп, эми "Николиндин Ухасында" алар жымжырттыкка кулак төшөбөйт, бирок катуу жана кубанычтуу түрдө кар күрткүлөрүнө кирип кетишет, жакында, сыягы, Анын астына дөбө жайылат.
Archstoyancheskie касиети - бул объектилер туруктуу трансформацияга учураган, заттын бир абалдан экинчи абалга өтүп турган, ачык асман алдындагы музейи. Ошол эле учурда Николай Полисский түбөлүктүү бир нерсе жасоону көздөбөйт, ал кыйроонун жана кайра жаралуунун циклдик мүнөзүн жашоонун, анын ичинде искусствонун негизги мыйзамы катары кабыл алат. Баса, бул жолу ал эч нерсе көргөзгөн жок, бирок анын иши кызуу жүрүп жатат - чиркөөнүн жанындагы сарайда кийинки буюмдардын бланктары үйүлүп жатат.
Николайдагы нерселердин бардыгы Россиянын чет жакасына ылайыкташтырылып агып жатканда, Шроветайддагыдай адам басып алуулары, аны коштогон шоу-топтордун оюндары же тик учакта жүрүү сыяктуу мүмкүн эмес. Бул жерде сейрек кездешүүчү кайыңдар менен кооз көрүнүштөрдөн ыракат алгыңыз, "Кулакка" чыгып, токойду жана дарыяны угуп, же табияттын үнүнөн коркпой, "Сокурга" жашынгыңыз келет. Жер искусствосу - айлана-чөйрөгө өсүп, көрүүчүнү-ой жүгүртүүсүн болжолдогон искусство. Таң калыштуу эмес, ал шаңдуу элдин менчиги болуп калганда, бир нерсе жоголот. Корук фестивалдын шокунан кыйналбай аман калат деп үмүттөнөбүз, жүздөгөн автоунаалар жок болгондо, табияттын идилдиги, сүрөтчүлөр жана алардын чыгармалары ошол жерде калыбына келтирилет.
