17-кылымдын чатырлуу коңгуроо мунараларынын келип чыгуу тарыхындагы биринчи Романовдордун Кремль имараттарынын мааниси. Ю.В. Тарабарина

17-кылымдын чатырлуу коңгуроо мунараларынын келип чыгуу тарыхындагы биринчи Романовдордун Кремль имараттарынын мааниси. Ю.В. Тарабарина
17-кылымдын чатырлуу коңгуроо мунараларынын келип чыгуу тарыхындагы биринчи Романовдордун Кремль имараттарынын мааниси. Ю.В. Тарабарина

Video: 17-кылымдын чатырлуу коңгуроо мунараларынын келип чыгуу тарыхындагы биринчи Романовдордун Кремль имараттарынын мааниси. Ю.В. Тарабарина

Video: 17-кылымдын чатырлуу коңгуроо мунараларынын келип чыгуу тарыхындагы биринчи Романовдордун Кремль имараттарынын мааниси. Ю.В. Тарабарина
Video: Московский КРЕМЛЬ | Moscow Kremlin 2024, Март
Anonim

Хип-коңгуроо мунаралары 17-кылымдагы орус архитектурасынын мүнөздүү жана абдан таанымал элементтеринин бири, бирок бул типологиянын пайда болуу тарыхы дээрлик изилденбеген бойдон калууда. Советтик басылмаларда болгон бирден-бир нуска, аны "терең улуттук", "оригиналдуу" форма катары көрсөтүп, болжолдуу жыгач чатырларга кайтып келип, 16-кылымдагы таштан жасалган чатырлуу храмдар аркылуу, үйлөнүү үлпөтүнүн формасы эсептелген Орус архитектурасынын өзүн-өзү өнүктүрүү процессинде коңгуроо мунараларына "которулган" …

Акыркы ондогон жылдар аралыгында таштан жасалган чатырлуу чиркөөлөрдүн жыгачтан пайда болуу теориясы кеңири жана негиздүү сын-пикирлерге дуушар болду - бирок, жаңы, "түпнуска теориясынан" эркин, пайда болуу тарыхы чатыр чатыры мунаралардын типологиясы жакында гана айтылды - IL Бусева-Давыдова, В. Седов жана ушул билдирүүнүн автору. Ирина Леонидовна 17-кылымдагы чатыр чатыры бар мунаралардын келип чыгышы жөнүндө гипотезага ээ. Кремль Филаретованын кеңейтүүсүнөн; В. В. Седов Москвада курулган, 1920-жылдары Михаил Федорович Романовдун Кремлдеги резиденциясында иштеген чет элдик мастерлер тарабынан курулган кечиктирилген готикалык чатырлардын бардык түрлөрүн өзүлөрүнүн түз прототиптери катары атады. XVII кылым, тактап айтканда - Филаретов тиркемеси, Спасская мунарасынын жана Терем сарайынын надстройкасы. Демек, чатырлар менен жабылган коңгуроо мунараларынын пайда болушунда, мурдагыдай эле, 16-кылымда - чатырлар менен жабылган храмдар Батыш Европанын прототиби болуп саналат.

Өткөн сөз менен айтылган аталган нуска ар тараптуу каралбай, негизделген жана орус архитектурасында Батыш Европанын жаңы формасын өздөштүрүү процесси байкалбай калган, аны жаңы гипотезалар жана кошумча мотивдер менен толуктап, дагы так чагылдыруу мүмкүн окшойт., бул 17-кылымдагы Москва мамлекетинин архитектуралык өзгөчөлүктөрүн калыптандыруу боюнча так ой-пикирлерди калыптандыруу үчүн жасалышы керек.

Китепте көрсөтүлгөндөй, А. Л. Баталов, 16-кылымдын аягындагы архитектурада, кылымдын биринчи жарымынан жана ортосунан айырмаланып, "коңгуроо сыяктуу" түркүк сымал храмдар сейрек кездешет (бизге ушул мезгилге чейин жеткен ушул түрдөгү жалгыз чиркөө) 16-кылымдын аягы - Болдин монастырынын коңгуроо мунарасы).

Грозный тирөөчүнө окшогон чиркөөнүн эң акыркы тургузулушунун бири - мурунку курулуштан опричиннина учурунда Александрова Слободада калыбына келтирилген ибадаткана. Бул жерде биринчи жолу коңгуроо мунарасы үчүн чатыр пайда болду, бирок бул ойлоп табуу кийинки жарым кылымда эч кандай өнүгүүгө жетишкен жок. Чатырлар менен жабылган чиркөө коңгуроосу Александрова Слобода заманбап тарыхчыларга белгилүү болгон бир дагы имитацияны ойготкон жок. Анын формалары 17-кылымда популярдуу болгондорунан айырмаланып тургандыгын да белгилей кетүү керек: чатырдын четинде эч кандай имиштер болгон эмес (В. В. Кавелмахер билип алгандай, 18-кылымда пайда болгон) жана горизонталдык карниз таякчасына таянган. Ошентип, эгер Александрова Слободанын коңгуроо мунарасын кийинчерээк көтөрүлгөн коңгуроо мунараларынын прототиби деп атоого болот, анда ал алыс.

Годуновдун убагында дубалга окшош жана "палата" түрүндөгү коңгуроо басымдуулук кылган, андан кийин алар 1620-жылдардагы архитектурада Кыйынчылыктардан кийин бир аз уланып, бир аз өзгөрүп кеткен - эркин турган коңгуроо-дубал темасы жоголуп, " палата "коңгуроо мунараларга окшоштукка ээ болуп, туурасын азайтып, бийиктигин жогорулатат. Мындай мунаралардын үйлөнүү үлпөтүнүн так формасы белгисиз, сыягы - төрт кабаттуу жыгач чатыры. Мындай мисалдар аз жана алар кийинчерээк материалдык уландысын алышпайт.

Ошол эле учурда, 20-жылдары. XVII кылым Михаил Федоровичтин сотуна чакырылган чет элдик чеберлердин иши менен байланышкан биринчи хип-чатыры бар коңгуроо мунаралары пайда болду.

Чатыр үстүндөгү коңгуроо мунараларынын типологиясынын пайда болушуна чет өлкөлүктөрдүн эмгеги түрткү болгонун жактаган биринчи аргумент айдан ачык: конокко келген мастер 17-кылымдагы биринчи документалдуу коңгуроо мунарасын курду, хиптин болушу Чатырдын аягы ишенимдүү белгилүү, бирок баштапкы имарат сакталып калган эмес. Жон Тальер Кремлдин Собор аянтындагы Тирилүү чиркөөсүнө кошкон жана Филаретова тиркемеси деп аталган мунара жөнүндө сөз кылабыз.

Джон Талердин авторлугун тастыктаган документтер жакында И. Л. Буга чейин адабиятта болгон маалыматты маалымат булагына шилтеме бербей тастыктаган Бусева-Давыдова. И. Л. Ошондой эле ал биринчи жолу 17-кылымдын чокусундагы чатырлуу коңгуроо мунараларынын прототиби болгон Филаретов кеңейтүүсү болгонун айтты.

Наполеондун жарылуусунан улам талкаланган бул коңгуроо мунарасы, Гилардинин долбоору боюнча, көп өтпөй калыбына келтирилген, бирок бир нече сүрөт сакталып калган (атап айтканда, Тарых музейинен Хоппе тарабынан 1805-жылы чыгарылган литография). Коңгуроо мунарасы тик бурчтуу мунара болгон, анын үчүнчү катмарында чоң коңгуроо аркасы бар, сегиз бурчтуу чатыр менен кооздолгон, чатырдын түбүнө карнизге чоң лукарлар орнотулган жана төрт бурчтуу мунаралар менен бирге кооздукту жараткан " Чатырдын түбүн анын үчтөн бирине жакын жашырган таажы ". Сүрөттөргө караганда, коңгуроо мунарасын жасалгалоодо манеристтик жана алгачкы барокко элементтери басымдуулук кылган, алардын эң көрүнүктүүсү жана ишенимдүү бул бурчтун бардык сүрөттөрдө орун алган бурчтары, ошондой эле Гиларди тарабынан жүргүзүлүп жаткан реконструкцияда. Анча күмөн санабасак, биз люкарндарды таажыга отургузган үч бурчтуу бутактар, чокуларды, лукарндарды жана чоң коңгуроо аркасын кооздогон пилястрлар жөнүндө, мунаранын биринчи жана экинчи катмарларынын ортосундагы кыйытма менен көрсөтүлгөн триглиф-метоп фризи жөнүндө сүйлөшө алабыз.. Европалык архитектурада, 17-кылымдын башында Ренессанс мезгилинин акыркы салттарынын бул элементтери. абдан тааныш болгон, ошондуктан биз аларды Джон Талердин коңгуроо мунарасынын маңдайкы бөлүгүндө колдонуу ыктымалдыгын моюнга алышыбыз керек.

Имараттын структурасы жана көлөмдүк курамы, тескерисинче, готикага таандык: биринчиден, бул бурчтарындагы төрт мунарасы бар таажы октаэдр чатырынын айкалышы.

Томдордун готикалык курулушу менен Ренессанс декорациясынын айкалышы, каймана мааниде айтканда, орто кылымдагы теманы маннердик тартиптин жардамы менен берүү 17-кылымдын башына чейин Италиянын түндүгүндөгү бардык европалык өлкөлөрдө кеңири жайылган, бул алгачкы заманбап мезгилдеги архитектуранын улуу темалары. Москвада Филаретованын кеңейтүүсү көрсөткөн тенденциянын эң сонун мисалдары жана окуу куралдары Париждеги Сен-Юстахе чиркөөсү (1532-1640). Ошентип, Джон Талердин Москвадагы эмгектери менен, XVI кылымда Транс-Альпинин өлкөлөрүндө моданын үлгүсү пайда болгон. архитектуралык багыт. Россиядагы Европа таасирлеринин ушул вариантын кабыл алуу жолдорун изилдөөдөгү лидерлик А. А. Аронова, "Михаил Федоровичтин орденинин" концепциясын түзгөн.

Замандаштардын Филарет коңгуроосунун архитектуралык формаларына көңүл бурушунун көптөгөн себептери бар; аларды көркөм, ыйык жана саясий деп үч топко бөлүүгө болот.

Бул согуштун кесепетинен жапа чеккен жана өзүнүн тажрыйбалуу архитекторлорунан айрылган өлкөгө барган архитектордун эмгеги катары гана көбөйтүү үчүн объект болуп калышы мүмкүн.

Ошентсе да, Успен соборунун Белфри ансамблине кошумча Кыйынчылыктар мезгилинен кийин өлкөнүн башкы ыйык жайын калыбына келтирүү боюнча иштердин комплексине киргизилген (ошол эле учурда, 1624-жылы, ошол эле чеберлер сөөктөрдү сакташкан. собор). Борис Годуновдун "Падыша коңгуроосу" үчүн курулган өлкөнүн башкы соборунун жаңы коңгуроо мунарасы, чындыгында, Кремлдин башкы коңгуроосу, аны тууроо объектиси болбой койбойт.

Филарет тиркемесинин курулушу, чиркөөдөн тышкары, Романовдордун Борис Годуновдун мурасына байланыштуу позициясын ачык-айкын чагылдырган саясий маани-маңызга ээ, бул бийликтин башындагы расмий документтерден белгилүү., анда Годуновдун астынан табылган формулалар кылдаттык менен келтирилген, ошол эле учурда анын ысымын тыкыр баскан. Бул жүрүм-турумдун түзмө-түз иллюстрациясын биз Успен Белфринин ансамблин калыбына келтирүү тарыхынан көрөбүз. Борис Феодоровичтин буйругу менен Улуу Иван мамыга надстройка жана падыша Борис жана анын уулу Теодор Борисовичтин доорундагы "… ийбадаткана экинчи жайында жайкалып, алтындалган …" деген жазууну алган. Романовдор Тирилүү чиркөөсүнүн экинчи жагына коңгуроо кагышат жана ага Михаил падыша менен анын атасы Патриарх Филареттин кол астында коңгуроо мунарасынын курулушу жөнүндө ушундай эле жазууну коюшат. Кырдаал чагылдырылган; ошол эле учурда, Годуновдун жазуусу жаап-жашырылып, Годуновдун жүрүм-турумун көчүрүп, бирок ал жөнүндө сөз кылууну жок кылган.

Демек, И. Л.га макул болууга толук негиз бар. Бусева-Давыдова - Филаретов кеңейтүүсү 17-кылымдагы орусиялык чатыр чатыры мунараларын өнүктүрүүдө эң маанилүү түрткү болмок.

Бирок, Кремлдин коңгуроо мунарасын түздөн-түз туураган бир гана мисалды келтирсе болот - ал таң калыштуу эрте, Жон Талер мунарасы тургузулгандан беш жылдан кийин эле пайда болот. Мындай тууроо 1628-1629-жылдары падышанын жана патриархтын жарлыгы менен курулган коңгуроо мунарасы болгон. Англиялык чебердин коңгуроо мунарасынын структуралык-композициялык жана декоративдик өзгөчөлүктөрүн кайталаган Архангел соборунун Нижний Новгород шаарында: ал собордун дубалына Москва коңгуроосу сыяктуу эле бекитилген - дубалдын дубалына Тирилүү чиркөөсү, анын тик бурчтуу шакекчелери ар бир дубалда бир-бирден аркы-терки кесип өтүп, октаэдр чатырына отургузулган жана бурчтары рустика менен кооздолгон, орус архитектурасында Джон Талерге чейин, белгисиз.

Белгилей кетүүчү нерсе, 1960-жылдардын башында Нижний Новгород соборун калыбына келтирген Святослав Леонидович Агафонов коңгуроо мунарасынын жогорку бөлүгүн 18-кылымда калыбына келтирилген деп эсептеген, бирок реставратордун өзүнүн тексттерине ылайык, мындай тыянак чыгарууга болот. бул атрибутика стилистикалык мүнөзгө ээ, изилдөөчүлөр Питтердин мезгилине караганда архитектурада коңгуроо мунарасынын бурчтуу бурчтарынын пайда болушун элестетишкен эмес. Бирок, жакында эле Елена Григорьевна Одинецтин Москва Кремлиндеги оюн-зоок сарайын калыбына келтирүү учурунда жасаган ачылыштары, рустиканы, жок дегенде, 17-кылымдын ортосунда эле москвалык чеберлер билишкен. Биздин оюбузча, Маннеризм сүйгөн бул форма орус жерине Джон Талер тарабынан алынып келинген жана ал Нижний Новгород тектирине карабастан таш усталардын шакирттери курган Нижний Новгород соборунда кайталанышы мүмкүн. 1628-жылы Москвадан жөнөтүлгөн. 20-жылдары деп белгилөө кызыктуу. биз бир эмес, эки Возулиндин шакирттерин билебиз, алардын бири Лаврентий Нижний Новгород соборун курган жана Федор Возулин, сыягы, Лоуренстин тууганы Бажен Огурцов менен бирге Можайск чебин курууга катышкан, ага Джон Талер катышкан. ошол эле учурда жиберилген. Келтирилген мисал Европага келген жаңылыктардын жаңы толкунунун биринчи "аудиториясы" болгон Ордендин шакирттери менен үйрөнчүктөрдүн ортосундагы кызматташтык канчалык тыгыз болгонун көрсөтөт.

Натыйжада насыя алуу билгичти көңүлүн калтырат.цитатанын либерализмин жана байкалаарлык жөнөкөйлөтүүнү, эң татаал элементтерден баш тартууну айкалыштырат; ал формаларды чыгармачыл жактан кайра чечмелөөдөн ажырайт жана жаңы типологиянын калыптанышына негиз боло албайт - чатыр коңгуроолорунун Нижний Новгороддогу бутагы туюкка айланды - собордун коңгуроо мунарасынан тышкары, ал жалгыз эстелик - Печерский монастырынын коңгуроо мунарасы, Филарет коңгуроосуна тике карабастан, Архангел соборунун коңгуроо мунарасын кайталап (Rusta буга чейин жок), жана эрте кыска сериядагы акыркы болуп калды Кремлдин коңгуроо мунарасын тууроо.

Кылымдын орто чениндеги бийик коңгуроо мунаралары бизди 17-кылымда сүйүктүү Кремль коңгуроосу бул типологиянын жалгыз прототиби болгон эмес деп ишендирет. Башка эстеликтер бизге 17-кылымдын чатыр чатыры бар коңгуроо мунараларынан белгилүү болгон мүнөздүү техникалардын маанилүү бөлүгүнүн булагы болуп калса керек. Тирүү калган имараттардын арасынан бирөө гана ушул ролду талап кылат - бул Филарет Белфри менен дээрлик бир эле мезгилде курулган англиялык Кристофер Галовейдин "саат чыгаруучусунун" иши менен байланыштуу Москва Кремлинин Спасская мунарасынын үстүңкү бөлүгү. 1624/25. анан өрттөн кийин ошол эле кожоюндун жардамы менен оңдолот. Галовейдин курулушуна жана инсандык мүнөзүнө байланыштуу документтерди жакында Джереми Ховард жана И. Л. Бусева-Давыдова.

Биздин тема үчүн мунаранын архитектуралык формаларынын түп нускасы менен бирдейлик даражасы маанилүү. Эң мүнөздүү белгилердин сакталышын жактаган негизги аргумент - 18-кылымдын сүрөтү, ошондой эле Кремлдин Троица мунарасынын чокусу - 17-кылымдын аягында жасалган Галовеевдин үстүнкү түзүлүшүнүн көчүрмөсү.

Спасская мунарасынын, кыязы, сегиз шакекче аркасына таянган, четтери четтери бар чатыр болгонун көрөбүз (мурунку чатырлар түз карниздин үстүндө турган); шыңгыраган катмардын мамылары кош жарым мамычалар менен кооздолгон. Эң татаал суроо - чатырдын капталындагы кичинекей терезелердин оригиналдуулугу жана кийинчерээк болушу мүмкүн.

Спасская мунарасынын надстройкасы тарабынан сунуш кылынган шыңгыроочу ярустун композициялык чечими кийинчерээк Успен соборунун жаңы коңгуроо мунарасынын формаларына караганда көбүрөөк популярдуулукка жеткенинин себеби эмнеде? Функционалдык типологиянын көз карашынан алганда, Филаретов кеңейтүүсү Лаврентий Возулинди курууда анын көз ирмемдик кабылдоосу менен ырасталган бир топ логикалык мисал. Анда эмне үчүн бул линия улантылбай, ал эми жалаң светтик структурада камтылган экинчиси кеңири жайылды? Менин оюмча, мунун жообу коңгуроо кагуу практикасында: бир чоң коңгуроо үчүн курулган Филарет коңгуроо мунарасынын чоң аркасына караганда, көптөгөн коңгуроолорду коюуга ыңгайлуу болуп чыкты.

Бирок, чет элдиктердин эмгектеринин бизге чейин жете элек башка коңгуроо мунаралары болушу мүмкүн. Биздин оюбузча, алардын бири 1622-жылы Новоспаский монастырында курулуп, 18-кылымдын экинчи жарымында демонтаждалган Савванын Ыйык болгон "коңгуроосундай" чатырлуу чатыры болгон. Picard N оюп түшүрүлгөн бул ибадаткананын бир гана жалпыланган образын билебиз. XVIII кылым жана ошондой эле - анын 1650-жылдардагы сүрөттөмөсү. эң маалыматтуу булак болгон монастырдын тоют китебинен.

«Улуу Эгемен, Улуу Урматтуу Патриарх Филарет Никитич, Мамлекеттик Патриархтын казынасы менен чатырлуу чатыры бар коңгуроо мунарасын уюштурган, ал эми ортоңку курдан бурчтарына мамылар тегерек калың, бирок ошол эле коңгуроо мунарасында ал Улуу Эгеменди урматтаган согуш саатын, согуш коңгуроосун жана жөө жүргүнчүлөрдүн эки коңгуроосун кур, ошондой эле болжол менен жогорку курдун астындагы коңгуроо мунарасы ак темирдин үстүндө тегеретилген жана ага кол коюлган … ", андан кийин китеп тексттен цитата келтирет 1622-жылы ибадаткананы куруп бүткөнү жөнүндө жазууда жана "коңгуроо структурасы үчүн бардык жабдыктар баада өчүп, масондор үч миң рублга гана берилген" деп айтылат - ал мезгил үчүн чоң сумма.

Ыйык Савванын элеси Филареттин поляк туткунунан бошотулушуна байланыштуу: 1-декабрда туткундарды алмаштыруу жөнүндө поляктар менен келишим түзүлүп, Варшавада жүргөн Филарет 5-декабрда бул тууралуу кабар ала алат., Ыйык Савваны эскерүү күнү. Кайра кайтып, патриарх Новоспаский монастырындагы чиркөө-коңгуроо мунарасын - Романов боярларынын ата-бабаларынын сөөгү коюлган эстеликке курат.

Чет элдик мастердин катышуу ыктымалдыгы бизди - "ортоңку курдан" бурчтарда жайгашкан "тегерек катмардын мамыларын" эскертет. Биз бул жерде Филаретованын кеңейтүүсүнөн жана Спасская мунарасынан бизге белгилүү болгон төрт чоку жөнүндө сөз болуп жаткандыгына толук ишенем. Албетте, жазууну ар кандай чечмелөөгө болот, мисалы, тегерек түркүктөр коңгуроо аркаларынын таянычы болгон деп. Бирок, коңгуроо мамыларынын формасы 17-кылымдын орто ченинде кошумча китепке киргизилгендей сезилиши мүмкүн эмес эле, буга кошумча, жазуучу аркаларды көтөрүп турган мамылар жөнүндө эч нерсе деп айткан эмес. бурчтарында жайгашкан. Кайра куруунун дагы бир варианты - бурчтарда турган кошумча куполдору менен, четке кагылышы керек, анткени 17-кылымдын орто ченинде автор болгон. чиркөөнүн бөлүмдөрүн түркүктөр деп атай алган жок. Бул элемент сыпаттамага XVII кылымдагы адамга гана таандык болгондуктан киргизилиши мүмкүн. бурчтуу мунаралар орус архитектурасында орун алган эмес, ошондо тиркелген китептин далилдери аларды сүрөттөгөндүгүн мойнубузга алабыз.

Павел Алепскийдин "… бул коңгуроо мунарасы байыркы, архитектурасы менен укмуштай …" - деген сөздөрү бизди имараттын готикалык формаларына ынандырат, - балким, алар аны "байыркы" деп баалаганга себеп болушкан..

Архивдик изилдөөлөрдүн аркасында И. Л. Бусева-Давыдова, биз билебиз, Кристофер Галовейди 1620-жылы декабрда "падышанын бизнесине алып кетишкен", ал эми "жумушчу" Вилим Граф 1615-жылы "англиндик немистердин" тобу менен Москвага келиши мүмкүн эле. Джон Талердин качан келгени белгисиз, анын биринчи даталанган чыгармасы - Филарет Белфри. Сава чиркөөсүнүн кожоюнунун ысымын атоо өтө эле батыл кадам болмок, бирок курулушка чейин Кристофер Галовей менен Вилим Граф Москвада болгонун жана бир саат болгонун байкабай койбосок болбойт. чиркөө-коңгуроо мунарасында, кожоюну Галовей болгон, бирок анын аты Сава чиркөөсүнө байланыштуу булактарда жана аталган эмес.

Ошентип, бизде 1920-жылдары курулган үч коңгуроо мунара бар. XVII кылым, аларды чет элдиктер курган деп божомолдоого болот: Ыйык Новоспаский монастырынын Сава чиркөөсү, Филаретов кеңейтүүсү жана Москва Кремлинин Спасская мунарасынын чокусу. Бардык үч эстеликтин жалпы өзгөчөлүгү - чатырдын төрт чокуну айкалыштырышы. Бул готикалык композиция Европа архитектурасында кеңири тараган, бирок 16 - 17-кылымдын башында. ал Түндүк Европа өлкөлөрүндө жана баарынан мурда Англияда сүйүктүү, бул А. А. Аронова Түндүк Европанын таасири жөнүндө. Архитектура менен байланышкан энелердин бардыгын байкабай калууга болбойт, алардын ысымдары биз 20-жылдары билебиз. XVII кылым - булар Англиянын чеберлери, ошондуктан Москвадагыдай имараттарды издеш керек, биринчи кезекте Англияда, бирок биз аталган форманын таралышы бир кыйла кеңирээк экендигин, андыктан жакынкы эстеликти табууга аракет кылбастан формалардын шарттары, мен көптөгөн окшоштуктарды көрсөткүм келет. Бул жерде мен Кристофер Галовей шотланд же англис болгонбу деген суроодон алыс болгум келет: көрсөтүлгөн окшоштуктарды тандоо сакталбаган Шотландия эстеликтерине таандык экендиги, бул учурда принципиалдуу мааниге ээ эмес.

Орус архитектурасында бийик чатырлуу коңгуроо мунарасын кабыл алуу жана ылайыкташтыруу өзүнчө изилдөө үчүн тема болуп саналат. Кыязы, ал 1630-жылдардын ортосунан орун алган. Бул жерде Тринити-Сергиус монастырынын сакталбаган коңгуроо мунарасын жана Москва Китай-город храмдарын: Кызыл аянттагы Казан соборун, Кулишкидеги Бардык Ыйыктар Чиркөөсүн, Никитникидеги Троицк чиркөөсүн атоо керек. Тилекке каршы, алгачкы экөөнүн коңгуроо мунаралары сакталып калган жок, Никитниковский ибадатканасынын даталануусу талаш-тартыштын темасы бойдон калууда. Бул контекстте дагы бир прототиптин - үч чиркөөгө тең таасирин тийгизген Терем Дворецинин ансамблинин ролун айтпай кетүүгө болбойт. Сарайдын архитектурасында коңгуроо мунаралары болгон эмес, бирок кеминде люкарналар менен эки чатырды тапса болот - подъезддин үстүндө жана тепкич мунарасынын үстүндө.

Жыйынтыктап айтканда, 17-кылымдын архитектурасында гипотехникалык типтеги коңгуроо мунарасынын готикалык типологиясынын адаптациялоо өзгөчөлүктөрү жөнүндө бир нече сөз айтышы керек. A. L. Баталов 16-кылымдын 2-жарымындагы архитектуранын мисалында. орус архитектурасы тарабынан жаңы таасирлердин адаптация процессинин маанилүү мыйзам ченемдүүлүгүн формулировкалаган: "… жаңы типтин пайда болушу … тышкы импульс натыйжасында пайда болот … анын андан аркы жашоосу адаптация жолунда болот жергиликтүү архитектура жана орус архитектурасынын үзгүлтүксүз өнүгүшүнө ылайыкташкан өзгөрүү … ".

17-кылымдын архитектурасында готикалык хип-чатыры бар коңгуроо мунарасы адаптацияланып жатканда дагы ушундай эле көрүнүш байкалганын байкоо кыйын эмес. - чатырдын тааныш формасы тез жана оорутпастан тамыр алат, ошондой эле иштей турган же түшүнүктүү болгон элементтер - чатырдын сегиз аркасы, чатыр жөнүндө ушактар. Эң аз тааныш жана функционалдуу негизделбеген бурчтуу чокулар алынып салынат - биздин замандаштар үчүн типологиянын готикалык мүнөзүн түздөн-түз көрсөтүп турган мотив. Готикалык үлгүлөргө шилтеме азыраак айкын болуп, натыйжада чатыр менен жабылган коңгуроо мунарасынын типтүү орусча вариациясы пайда болду.

Сунушталууда: