Жакында эле тааныштарымдан: "телевизор көрбөй калдым" деп көп угам. Алардын дээрлик бардыгы муну өздөрүн үгүттөөгө дуушар кылгысы келбегендиги менен байланыштырышат. Аларды түшүнүүгө болот, бирок кандайдыр бир себептерден улам күн сайын сыналгыдай жек көрүү жана ишенбөөчүлүк атмосферасы өкүм сүргөн Фейсбукту барактап чыгууну токтотушпайт. Бул таң калыштуу. Ошондой эле мен чындыгында телевизор көрбөйм, тагыраак айтканда, ал жерде бир гана каналды - RBCди көрөм. Ага жарым саат сайын жаңылыктар ойноп турат. РБКнын алып баруучулары жаңылыктарды көркөмдүк менен болсо да, тартынбастан билдиришет, алар маалыматты сунуштоодо объективдүүлүк сезимин жараткан жана жалпысынан акылдуу, билимдүү адамдардын элесин берген номерлерге кайрылышат. Мага ушунун бардыгы аябай жагат. Бирок, RBC телекөрсөтүүсүнүн түбүндөгү көрөрман менен бирге жүргөн сызыктар мени ого бетер кубандырат - алар эч качан, күнү-түнү эч жакка кетишпейт, жарнаманын узактыгына гана тоскоол болушат. Бир сапта саясат, экономика дүйнөсүндөгү акыркы жаңылыктар, анча-мынча маданият - индикативдик мүнөздөгү, экинчисинде базардагы баалар чагылдырылган. Бул чуркап чыккан саптар мага бир караганда, толугу менен түшүнүксүз болгон ишеним сезимин ойготот. Кээде алар күтүлбөгөн жерден токтоп калса, бул дүйнөнүн акыры дегенди туюндурат. Дүйнө бир кездерде бул саптарсыз, телевизорсуз жана "цитаталоо" түшүнүгүсүз бир топ эле жакшы жашап келгенин түшүнүү бул коркууну жокко чыгарбайт. Бул күлкүлүү, анткени мен цитаталарды кантип "окууну" билбейм …
Жакында биздин редакция Эски Арбат аймагына көчүп кетти, эми мен үйгө троллейбус менен кайтып келем. Мен көп учурда жумушта кечигип калам, ошондуктан Тышкы иштер министрлигинин имаратынын алдындагы аялдамага келгенде, эреже боюнча, жанында адамдар жок - көз алдымда унаалар гана турат. Алар Бакчанын шакекчеси менен чуркап өтүп, фараларды жаркылдатып, мага, Гельфрейх менен Минкустун укмуштуудай имаратына жана бири-бирине кайдыгер карашат …
Күнүмдүк эскиздерди бул жакка бекеринен алып келгем. Менин оюмча, тырмакчалар менен автоунаалардын кыймылы азыркы чындыктын эки негизги белгиси болуп саналат. Сызык акчанын кыймылын, ал эми унаа агымы акчага умтулууну билдирет. Акча бешинчи элемент. Жана бул элемент биздин жашообузду толугу менен баш ийдирди. Биздин доордун баатырлары архитектор эмес, режиссер эмес, саясатчы эмес - алар 20-кылымдын баатырлары болушкан. Бүгүнкү каармандар - экономисттер жана финансисттер. Мен үчүн акча дүйнөсү башаламан, бирок алар үчүн жок дегенде түшүнүктүү, мүмкүн болушунча башкарылуучу. Бирок, алар да - акчага сыйынуунун дин кызматкерлери - кээде баштарын айландырып алышат.
Мен билген бир социолог чоң шаардагы жашоону ийримде чуркаганга салыштырган. Мен бул окшоштукка макул боло албайм. Метрополиядагы жашоо транспорттун эстафетасына көбүрөөк окшош. Адам колуна акча түшкөнчө чуркайт - андан кийин тыныгуу баскычы келет. Бирок убакыттын өтүшү менен акча сарпталат, ошондуктан кайсы бир учурда ал кайрадан чуркап баштоого аргасыз болот. Кээ бир бактылуу адамдар ушул чарчаган оюндан бир азга же биротоло чыгып кетүү үчүн ушунча акчаны үнөмдөшөт. Бул бирөөнү көңүл ачкандай чарчабаса дагы, эгер ал ийгиликке жетсе [1], ал, албетте, оюнду өзүнө ылайыкташтырууга аракет жасай баштайт. Майкл Дугластын аткаруусундагы "Уолл-Стрит" сыйынуучусу Гордон Гекконун каарманынын сөздөрүн эсиңизден чыгарбаңыз: "Ач көздүк жакшы", "Акча эч качан уктабайт" деп Оливер Стоундун тасмаларында сабак берет. Ушул эки ураан астында, менимче, бардык деп аталат. дүйнөнүн башкаруучулары бул акча элементин башкарууну үйрөнгөндөр жана бул процесстен ырахат алышат. Бирок биз алардын акчага көз каранды экендигин жана жөнөкөй адамдардан дагы көп экендигин түшүнүшүбүз керек: “Күмүштү сүйгөн күмүшкө тойбойт, ал эми байлыкты сүйгөн андан пайда таппайт. Бул курулай убаракерчилик! Мүлк көбөйөт, аны жегендер көбөйөт; жана ага ээлик кылган адамга кандай бата берет: өз көзү менен көрүү гана керекпи? Таттуу - бул жумушчунун уйкусу, сен эч качан билбейсиңби, ал канча жей тургандыгын; бирок байлардын токтугу аны сергек кылат », - дейт Насаатчы.
Заманбап метрополия, акча агымынын аккумуляторунун түрү болгондуктан, адамга белгилүү жашоо ыргагын таңуулайт, аны жагымдуу деп айтууга болбойт: бир чекиттен экинчи чекитке тез кыймылдоо, тез тамак-аш, тез баарлашуу, кийинки телефонду күтүү чалуулар, электрондук почта же чат билдирүүлөрү, эс алуунун ордуна - соода кылуу, ой жүгүртүүнүн ордуна - көздүн жоосун алган журналдардын авторлорунан бардыгын жана бардыгын даяр түшүндүрүп берүү … Мындан жарым кылым мурун Рэй Брэдбери мындай деп жазган: он тогузунчу кылымдагы адамды элестетүү: иттер, аттар, арабалар - жашоонун жай темпи. Андан кийин ХХ кылым. Ылдамдык тездеп баратат. Сыдырма баскычты алмаштырды, эми бул философиялык, демек, кайгылуу саатта таңга маал кийинип, бир нерсе жөнүндө ойлонгонго жарым мүнөттөн ашык убакыт жок. Жашоо тынымсыз шайырга айланат. " Америкалык фантаст жазуучу өзүнүн шедеврин "Фаренгейт 451" деп жазып жатып, бул "карусель" акыры канчалык деңгээлде ачылат, 21-кылымда орточо шаар тургуну күнүнө канча "революция жасайт" деп элестете алмак эмес.
Бүгүнкү мегаполистин жашоочусу айланадагы чындыкты кандай кабыл алат, ал сулуулукка сезимтал эмеспи, боор ооруй алабы? Ушул суроолордун баарынын жообун бир сөз менен айтканда - кайдыгерлик. Сизге 1903-жылы немис философу Георг Зиммелдин “Чоң шаарлар жана руханий жашоо” деген очеркинен дагы бир цитата келтирип кетүүгө уруксат этиңиз: “Чоң шаардын инсандыгы турган психологиялык негиз - бул тез жана тышкы жана ички таасирлердин тынымсыз өзгөрүшү. Кичине айырмачылыктар менен тааныш жана бирдей карама-каршы жактарды чагылдырган туруктуу таасирлер, мындайча айтканда, тез өзгөрүп турган сүрөттөрдүн калейдоскопуна караганда, аң-сезимдин аз чыгымдарын, бир көз ирмемдеги таасирдин чектерин, күтүлбөгөн жерден агып турган сезимдерди талап кылат. Ири шаар дал ушундай психологиялык шарттарды өзүнүн көчө ызы-чуусу, тез темпи жана экономикалык, кесиптик жана коомдук турмушунун ар кандай түрлөрү менен шарттайт. Бул ири шаарларда акыл-эс жашоосунун интеллектуалдык мүнөзүнүн чакан шаарларга салыштырмалуу үстөмдүгүн айкын көрсөтөт, ал жерде рухтун жана сезимге негизделген мамилелердин көбүрөөк көрүнүштөрү талап кылынат. Демек, чоң шаардын кадимки жашоочусу өзүнүн жашоосуна коркунуч туудурган тышкы чөйрөнүн агымдарынан жана карама-каршылыктарынан коргонуу каражатын өзү жаратат: ал аларга сезим менен эмес, негизинен өзүнүн акылы менен мамиле кылат, ага өнүккөн аң-сезим психикалык жашоодо гегемония алып келген. Ири шаарлар илгертен бери акча чарбасынын борбору болуп келген. Акча-кредит экономикасы жана рационалдуулуктун үстөмдүгү бири-бири менен тыгыз байланышта турат. Алардын экөө тең адамдарга жана нерселерге өзгөчө ишкер мамиле кылышат, мында расмий адилеттүүлүк аёосуз таш боордук менен айкалышат. Таза акылдуу адам негизинен индивидуалдуу болгон нерсенин бардыгына кайдыгер карайт; ошол сыяктуу эле, акча принциби кубулуштардын бардык индивидуалдуулугун жокко чыгарат. Заманбаптык руху барган сайын математикага сиңип калган. Жаратылыш таануунун идеалы - дүйнөнү арифметикалык маселеге айландыруу, анын ар бир бөлүгүн математикалык формулага айландыруу - акча экономикасынан келип чыккан практикалык жашоонун математикалык тактыгына туура келет. Акчанын бул арифметикалык мүнөзү жашоо элементтеринин ортосундагы өз ара байланышта, эквиваленттүүлүктү жана айырмачылыктарды аныктоодо тактык, келишимдердин жана шарттардын сөзсүздүгүн шарттады; Сырткы өзгөрүү катары, ушул арифметикалык мүнөздүн аркасында сааттардын универсалдуу жайылышына көңүл буруу керек. Чоң шаардын жашоосу, анын татаалдыгы жана кенендиги мажбурлаган тактык, эсептөө, тактык, анын акчалай, экономикалык жана интеллектуалдык мүнөзү менен тыгыз байланышта гана болбостон, жашоонун ички мазмунун боёп, кыйроого алып келиши керек. жашоонун формаларын сырттан даяр схема түрүндө алуунун ордуна, өз алдынча аныктоого умтулган акылга сыйбас, инстинкттик, автократтык касиеттери жана импульсу. Психикалык жашоонун сезимсиз кайдыгерлик сыяктуу чоң шаарга мүнөздүү мүнөздөгү мындай кубулушу, балким, жок »[2]. Таң калыштуусу, жүз жылдан ашуун убакыттан бери Симмелдин ойлору актуалдуулугун арттырды.
Философтун корутундуларынын жана менин жеке сезимдеримдин мыкты иллюстрациясы, Норвегиялык музыкалык дуэт Ройксопптун 2002-жылдагы "Эске сал" синглинин видеосу, негизинен статистиканын жана графиканын тилинде - кадимки күндүн кадимки иш күнүн сүрөттөй алат. Londoner. Британ контекстиндеги сүрөтчү Марк Ласелл Торнтондун көлөмү боюнча таасирдүү жана аткаруунун техникасы менен укмуштай татаал болгон "Бактылуулук машинасы" аттуу жалпыланган метрополияны чагылдырган жана автордун чагылышын чагылдырган графикалык эмгегин дагы ушул жагдайда эстей албайм. глобализм, керектөөчүлүк жана башка дүйнөнүн мүнөздүү тенденциялары жөнүндө [3].
Жогоруда айтылгандарды эске алып, акыркы он жылдыкта Россиянын борбору өзүнүн көркүн жоготуп, ыңгайсыз жана көрксүз шаарга айланды деген айрым москвалыктардын даттануулары мени ачык эле таң калтырды. Сиз өзүңүз капитализмдин астында жашагыңыз келди! Москвада жашаган адамдардын көпчүлүгү архитектурага маани беришпейт - алар акча табуу маселеси менен алек. Бүгүнкү күндө айланага көз чаптыргандар аз, эч ким баштарын көтөрбөйт. Шаардык чөйрөгө болгон мамиле көп жагынан бул чөйрөнү калыптандырат деп эсептейм. Ар бир эл өзүнө татыктуу башкарууга ээ болгондой эле, ар бир шаар тургуну өзүнө татыктуу шаарга ээ.
Балким, чоң шаардын ичиндеги адамдын акыркы баш паанеги - бул турак жайдын ички жасалгасы: эртең менен ойгонуп, адам үйүнөн чыгып, бизнес менен алектенет, бирок иш күндүн аягында ал ага кайтып келет - бул жерде ал гана чындап эс алыңыз, өзүңүзгө, үй-бүлөңүзгө көңүл буруңуз. Кээ бирлери, шаарда иштеп, жаратылышта, өз үйлөрүндө жашашат, бирок бул учурда биз статистикалык көпчүлүккө кызыкдарбыз. Квартиранын ээси, аныктамасы боюнча, анын менчигине кайдыгер карабайт - бул өзүн көрсөтөт жана бул жерде ал кайра-кайра өзүн табат. Артем Дежурконун айтымында, “жеке менчик институту адам менен үйдүн ортосундагы жылуу жеке байланыштарды бузган [4] - көпчүлүк жеке турак жайларын ликвиддүүлүк катары кабыл ала башташты. Эгер андай болсо, капалуу. [1] Бүгүнкү көпчүлүктүн көпчүлүгү үчүн, ийгиликке жетүүнүн негизги критерийи - бул каржылык төлөө жөндөмдүүлүгү, ошондуктан мен "ийгилик" сөзүн "коопсуздук" сөзүнүн синоними катары колдонуу эркиндигин алдым. [2] Г. Симмел. Чоң шаарлар жана руханий жашоо // Логос. № 3/4 (34). 2002. [3] Stott R. Художник Марк Ласкеллс Торнтон “Бакыт машинасы” аттуу чеберчилигин аяктагандыгы жөнүндө // Archdaily.com, 27.08.2014. [4] А. Дыжурко. Көрүнбөгөн турак жай // PR76. 2015. 102–105.
PR76 мазмуну
жаңылыктар
Ася Белоусова. Боштукту толуктоо
Анатолий Белов. Москванын айланасында сейилдөө
Ася Белоусова. Хостел асман кеңселерине каршы
Мария Элкина. Санкт-Петербург архитектурасы: Мааракелик көрсөткүчтөр
Лара Копылова. Палладионун рухун чакыруу
Дмитрий Швидковский. Жаңы бар окшойт деп долбоорлоо керек
Алиса Прихудаилова. 20 "Алтын бөлүм": Метаморфоздор
Анатолий Белов. М. М. Посохинди колдогон кайрымдуулук иш-чарасы
Сергей Куликов. 20 "ARCH Moscow": Жолугушуу ордун өзгөртүү мүмкүн эмес
Автордун мамычалары
Дмитрий Швидковский. Май: Римдеги сезим
Варвара Мельникова. 50 жыл алдыдагы чоң келечек
Максим Атаянц. Классиктердин жообу
Сергей Мишин. Кутурган кумдагы
Alexander Rappaport. Биз кризистен чыгуунун жолдорун издеп жатабыз
Евгений Ширинян. Маданий баалуулук дайыма эле технологиялык мүнөзгө ээ боло бербейт
Бөлмө объектиси
Wowhaus. Станиславский атындагы электротеатр Тверь көч. Москвада
Качуудагы жашоо
Анатолий Белов. Редакциядан
Сирил Эш. Мүлк
Сергей Ситар. Архитектура жана убакыт
Үй
Артем Дежурко. Белгисиз турак жай
TOTEMENT / PIPER. Проспект боюнча квартира Маршал Жуков Москвада
AI_Studio. Москвадагы Цветной бульварындагы батир
Евгений Монахов. Тверь-Ямская көч., 2-үй Москвада
ArchI They Who. "Москва-Сити" MIBCдеги пентхаус
Жолдо
Артем Черников. Шаар бар …
Долбоор тобу 8. "Драма театры" коомдук транспорттун токтоочу жайы
Предтеченская көч. Вологда
Metrogiprotrans. Москва метросунун жаңы станциялары
Hintan Associates, VOX Architects, Nefa Architects. Самара шаарындагы Курумоч эл аралык аэропортунун жаңы жүргүнчү терминалы
Жумуштан
Анатолий Белов. Лабиринт жумушчулар
Gikalo Kuptsov Architects. Москва шаарындагы Андреевская жээгиндеги кеңседеги сүйлөшүү аймагы
Атриум. Yandex кеңсеси, ст. Лев Толстой Москвада
AML. Боевская көч., 2 "Русагротранс" компаниясынын кеңсеси. Москвада
Aukett Swanke. Москвадагы Ходинский бульварындагы "Аркус 3" бизнес борбору
ADM. Mentornichesky боюнча Bankside бизнес борбору. Москвада
Түшкү тамакта
Нелли Константинова. Бул шорподо бир нерсе жетишпей жатат
Лебедев студиясы. Автоматташтырылган "Баардыгы өзүм" соода күркөсү
Евгений Монахов. 1-Брестская көч., "Бир туугандар Караваевдер" кафеси-кондитердик азыктары. Москвада
Gikalo Kuptsov Architects. "Валерий Брюсов" көркөм кемесинин бортунда "Кофе жана вафли" кафеси
NB Studio. Большая Никицкая көчөсүндөгү "Уголёк" рестораны. Москвада
Эс алуу
Мария Фадеева. Нускалуу мамлекет катары эс алуу
Kleinewelt Architekten. ВДНХтагы коомдук тамактануу жана велосипеддерди ижарага алуу боюнча павильондор
Бүгүнкү күндө. ВДНХдагы Өнөр жай аянтын убактылуу жакшыртуу
Archiproba. Старопименовскийдеги чач тарач Нур. Москвада
Анна Бутенко. 3-Самотехнный тилкесиндеги "Эйр" чыгармачыл студиясы. Москвада
Monitor
Максим Неймохов. Якутиядагы "Ысыах Жаштары - 2015" долбоорунун долбоору
ARCH. 625. Жеке турак үй t_9
архитекторлор эшек. Кратоводогу жеке менчик үй
Юрий Григорян. Практика театрында Блэк & Симпсондун пьесасынын сценографиясы
Дизайн жана технология
